凡有所相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”这句话？
佛法实修
「凡所有相，皆是虚妄」，这两句话是《金刚经》所说，也可以说是佛法的根本原则。意思是：凡是所有一切的相，都要将它当成是虚妄的，只要不去执着它，就会产生智慧。
《六祖坛经》讲的无相，是说一切相都是虚妄相，不是真实相。现象虽然有，但那只是幻境、幻象，是因缘有而自性空，只因为因缘的凑合而有了现象；如果另外的因缘产生，现在的现象就会改变，形成另一种现象，所以称它为虚妄相。既然清楚的知道不是真实相，就不会被其困扰，而产生痛苦的烦恼心，此时智慧就出现了。「
以上是引用圣严法师的解释。
“若见诸相非相，即见如来。” 如果能悟到一切相都不是真实相，就明白了空性是怎么回事，就是开悟了。这个悟并非是从逻辑上明白，而是真正“见到”。
《六祖坛经》讲的无相，是说一切相都是虚妄相，不是真实相。现象虽然有，但那只是幻境、幻象，是因缘有而自性空，只因为因缘的凑合而有了现象；如果另外的因缘产生，现在的现象就会改变，形成另一种现象，所以称它为虚妄相。既然清楚的知道不是真实相，就不会被其困扰，而产生痛苦的烦恼心，此时智慧就出现了。「
以上是引用圣严法师的解释。
“若见诸相非相，即见如来。” 如果能悟到一切相都不是真实相，就明白了空性是怎么回事，就是开悟了。这个悟并非是从逻辑上明白，而是真正“见到”。
用学校的话说就是：物资不灭，能量守恒，基本上不存在所谓死亡，只是转换了状态。新陈代谢，每时每刻人都是不同的，随时都在死亡和新生。
佛法很奇妙，时间这个概念也很奇妙，但是我还没有理解透，献丑了：）
