看了网上寄居蟹们的各种表演,话题有点沉重,却无法回避
这个事件本身其实各方都有瑕疵的,瑞检方也承认曾没有违法,警察没有犯罪,双方没有走法律程序,也就没有法律意义定论的对错。舆论评判的焦点也就是在理与法之间的地带。由我来看如果换作看客的我们,在那种突发的场景下,在父母被警察武力扭送的情况下,应对不见得会比曾做得更好。而警察是职业的专业的,代表了政府公权力与价值观,既有把曾一家强制带离酒店的权力,也有保护游客安全的义务,显然后面警察的"抛尸"墓地行为是把游客置于某种不确定危险中,且不说违背了其牌坊的普世人权的价值观,至少违背了警察的基本职业性,某种程度上是渎职了。类似的行为在瑞典也有宣判为渎职的先例。
在这样个体与政府都有瑕疵的事件里,代表政府公信力的警察永远比弱势的个体更值得批判,尤其是立了人权普世牌坊的这些政府。
这个并不是我这个帖子主要想表达的,我主要要批判的是舆论中暴露出的某些海外华人存在的不健康的寄居蟹心态,这种心态由来已久,在多个类似事件里表现的症状出奇的一致。
不要不服气,且看下面分析
舆论者的心态是否正常,主要看什么,首先是评论人的身份与视角是否匹配。举个例子比如说你们家弟弟在学校被人打了,这里头又多个悠关方,当事的弟弟,你(哥哥),父母,校方,对方当事学生,对方父母。父母要求调查清楚,你替弟弟想办法或想出头,校方要求尽量客观,对方父母为自己孩子辩护,这些都属于符合人性的反应,是正常的。
如果作为哥哥的你,却站在校长或者对方父母的视角,拿着放大镜复盘着弟弟被打的每个细节,找出弟弟应对不妥当的地方,用以支持被打合理论,甚至对其父母作为监护人出面交涉的行为也要冷嘲热讽一番,这样就是人设与视角严重背离的情况,这个已经脱离的常规的人性。当然如果这样哥哥能够在各类事件中一致地坚持这样的视角,也还是可以接受的行为,而实际情况这个哥哥往往在玩双标。
拿这个例子映射今天瑞典警察涉华的例子,对应关系是很清楚的,曾就相当于当事的弟弟,中国政府就是父母,看客的华人就是哥哥,瑞检方就是校方,警察就是当事的对方。目前来看除了看客的海外华人外其它方的反应都是符合人性,符合民族国家下的国际社会的现状,中国政府在交涉,瑞警察在为行为辩护,唯一出现反人性常规的是某些海外华人(也有部分国内被洗脑的,排除掉职业人士)。
曾一家是活生生的同胞,你们没有血热也就算了,还要摇身站在月球人的视角评判这个事情,去看看世界各地每天都在发生的战争与屠杀,没有月球人看得懂的对错, 只有国家民族间利益与政治。背后都是这些高喊人权普世的国度,都是你们膜拜的高素质"文明人"
寄居蟹们的症状其实是很有规律的
同样是这波月球人,当涉事的是中国政府时, 马上显微镜对准了中国政府,同样的事情如果发生在中国,舆论肯定是普天盖地地谈警察迫害人权,涉事警察估计已经被人肉 。
而一旦涉事的变成洋大人,洋大人怎么能有错,那错的肯定是华人刁民, 所有寄居蟹们为讨洋大人认同,会不停反省反思,甚至于攻击涉事华人,为洋大人行为找出合理依据。据说曾已经被人肉了。
大家可以把历年发生的海外涉华事件,分析一下某些海外华人的舆论,寄居蟹们无处不在,也请寄居蟹们自行对号入坐