中國威脅論与中國之命運
拿破倫曾經說，中國是一頭正在沉睡的獅子，當這頭師子醒來之時，世界將為之震撼。諸如此類的話好像是眾所週知，也無以查考其出處。倘或拿破倫真的說過這話，或者雖然沒有說過這話但世界普遍訛傳，我認為都不重要。重要的是，這話算不算最早的中國威脅論？
當拿破倫之時，大清的康乾盛世已到末期，方積貧積弱，內憂外患不斷，其最為夢寐以求的，莫過於關起門來過日子，閉關鎖國，我不去騷擾你，也麻煩你不要沒完沒了地糾緾我。這樣的大清，主觀和客觀上都只求自保，完全沒有威脅世界的企圖，何來中國威脅論？
然而西方殖民者是不會善罷甘休的，它不依不饒，非得臆造出一個大清威脅論的與論來。為什麼？誰讓你占著一千多萬平方公裏的土地，統轄著4億5千萬人口呢？全歐洲的土地和人口加起來都不及大清吧？那是多麼大的一塊肥肉阿!為了吃到這塊肥肉，強詞奪理編造借口便成了西洋人的家常便飯。
什麼叫強詞奪理？西洋人自編的寓言故事給我們提供了一個經典案例：
狼在上游喝水，羊在下游喝水。狼要吃羊，就編造輿論說，羊把溪水弄臟了，害得狼沒法喝水。羊辯解說，我在下游喝水，怎麼可能臟了你上游的水呢？狼大怒，說，說你臟你就臟不臟也臟，狼要吃羊羊不給吃不給吃也要吃。於是就把羊吃了。
這個寓言的邏輯就是，羊長肥了，羊群中如果沒有涌現出一只堅強的頭羊領袖，把羊群組織起來，共抗狼群，那麼羊無論如何是無法逃避被狼吃掉的命運的。
自海路開辟，這一邏輯在夷華關系上的第一次體現，就是中英鴉片戰爭。兩次鴉片戰爭的結果，是割不完的地，賠不盡的款。也就是說，中華民族這群羊的頭羊清政府不但要把溪水讓給西洋來的這匹狼，還必須不斷地向這匹狼無窮無盡輸送羊毛羊肉。頭羊不可能拔自己的毛割自己的肉去交這份狼差，當然就要把刀剪指向自己的羊民們。
羊民活不下去了，就思想反抗，這就是鴉片戰爭導致的太平天國革命。在太平天國這場反抗狼和頭羊的群羊運動中，出現了一位精神領袖，他就是落第秀才洪秀全。
洪秀全本來不叫洪秀全，他原來的名字叫洪火。鑒於英國這匹狼宣傳發動鴉片戰爭的理由不是為了地，不是為了款，也不是為了被燒的鴉片，總而言之不是為了利益，而是為了尊嚴，為了意識形態，為了上帝耶和華，基督耶蘇，和教會清政府“free trade”自由貿易這一概念，於是洪火就自作聰明地想：羊如果接受狼的价值觀和意識形態，改信狼教，實行狼的制度，狼是不是就不吃羊了呢？
說干就干，洪火於是砸了至聖先師孔子的牌位，換上耶和華和耶蘇的牌位。耶和華當年也不叫耶和華，當時的名字被翻譯為爺火化。為了避上帝爺火化的諱“火”，洪火把自己的名字改為洪秀全。他宣稱上帝是天父，他是天父的兒子，號曰天王，上帝的另一個兒子耶穌是他的弟兄，天父托夢給天王，要求他把群羊從狼口下拯救出來，就像摩西把以色列人從埃及拯救出來一樣，於是創立拜上帝教。
為了實現意識形態的徹底西洋化，他親赴香港，師從洋牧師，在其教堂中修習耶教半年，並要求受洗。
他的拜上帝之心可謂誠矣，崇洋教之意可謂摯矣。然而當太平天國建立並發展壯大之後，爺火化的另一個兒子耶蘇的西洋徒子徒孫們卻幫著意識形態和价值觀處於敵對立場的清朝政府對与他們有著相同意識形態和价值觀的太平天國的兄弟姊妹們進行慘無人道的鎮壓和屠殺。
同是上帝耶火化的孩子，同是耶蘇的兄弟姊妹，兄弟相煎，姊妹相殘，所為何來？史料記載，大英帝國兩任香港總督，曾先後訪問太平天國高層領袖，意圖与太平天國“修好”，“通商”。雖未見到徒有空名並無實權的最高領袖洪秀全，但握有實權的天國藩王楊秀清和韋昌輝都明確告訴大英香港總督：都是耶蘇的兄弟，修好沒有問題，但不承認他們与“清妖”所簽不平等條約；通商互市也受歡迎，但不得販售害人之物，尤其是鴉片，因天國嚴禁鴉片，天王洪秀全還親筆寫過禁煙詩歌。英夷見不得所欲，便編造“太平天國威脅論”，協助清政府鎮壓剿殺太平天國。
耶和華和耶穌在中國的兒子和兄弟們雖然被他們的另外的兒子和兄弟們聯合滿清屠滅了，但其後果是嚴重的，意義是深遠的。後果之一，滿清的統治從此風雨飄搖，意義之一，開啟了導致中華民國誕生的辛亥革命。
辛亥革命後所建立起來的中華民國，從政治到憲法，從形式到組織，從理念到方略，基本上全部照搬照抄民主燈塔選舉典範美國的模式，實行三權分立，五權憲法，議會制，總統制，民主選舉制。他的建國理念三民主義，也是從美國的“ of the people,by the people,for the people”翻版過來的。就連中華民國的締造者，第一任臨時大總統孫文，据說也是一個出生於美國，擁有美國國籍的假洋鬼子。其後繼任總統職務，實際控制中華民國最長時間的蔣中正，更是一個徹頭徹尾的美國粉絲。他不但娶了一個出生於美國，在美國長大，接受美國教育，信仰美國宗教，認同美國价值觀，並且名字裏面都嵌著一個“美”字的美式女人兼基督徒做老婆，而且接受這個美式女人的宗教信仰，自己也改信基督教，崇耶穌，拜耶和華，讀《聖經》。做為中華民國之第一家庭，兩口子之間不互稱娘子相公這樣的中華敬稱，而是鸚鵡學舌跟著洋大人裝模做樣叫“打您”(Darling?)
這樣一個從肉體到靈魂，從价值觀到意識形態，從法律到選舉，從運作到組織，從第一家庭到文武百官都全盤西方化美國化的中華民國，照理說民主自由燈塔的美國人應該擁抱入懷，納入西方俱樂部了吧？可實際情況如何呢？我們來讀一讀蔣中正《中國之命運》中的一段文字吧：
由于上述，可知中华民族意识的坚强，民族力量的弹韧，民族文化的悠久博大，使中华民族不受侵侮，亦不侵侮他族。惟其不受侵侮，故遇有异族入据中原，中华民族必共同起而驱除之，以光复我固有的河山。惟其不侵侮他族，故中华民族于解除他互相轧轹互相侵陵的痛苦与祸患的同时，能以我悠久博大的文化，融和四邻的宗族，成为我们整个民族里面的宗支。简言之，我们中华民族对于异族，抵抗其武力，而不施以武力，吸收其文化，而广被以文化。这是我们民族生存与发展过程里面最为显著的特质与特征。
蔣總統為何花那麼大的力氣和篇幅來辯解統一強大的中華民國對世界不具有威脅性呢？顯然，蔣公當時正深受“中華民國威脅論”的困撓。那麼誰會編造“中華民國威協論”呢？當然還是西洋殖民者，只不過這時的西方強國不再是歐洲列強主導，而是在兩次世界大戰中靠漁翁政策而崛起的美國做了盟主。而中國，由於在兩次世界大戰中都站對了隊，成為戰勝國一方，特別是二戰中中國作出了巨大的犧牲，為世界反法西斯戰爭的勝利作出了巨大的貢獻，所以西方列強才不得不考慮中國的利益，心不甘情不願地与蔣總統的中華民國廢除了過往所簽的一切不平條約。而此時的蔣總統，也是人逢喜事精神爽，春風得意馬蹄疾。
何喜之有？N喜臨門呀：赶跑了日本侵略者，收復了被倭寇揉躪了半個世紀的臺灣；在南海畫了十一段U形線，四大群島盡入囊中；從西方列強手中收回了租界半租界，廢止了喪權辱國的領事裁判權，基本完整地從西方殖民者手中收回了中國的領土和主權；並且蔣總統和他的中華民國還計劃從英國人和葡國人手中收回香港和澳門的主權；在內政方面，他基本上消滅了軍閥和地方割据勢力，統一了國民黨各派系；就算是因惴惴自危而蠢蠢不安的中國共產黨，此時至少在名義上和表面上都接受中華民國為代表中國之合法政府，承認蔣總統為中國之國家領袖，甚至毛澤東本人，從中華民族整體利益計，亦願与蔣談判，組建多黨聯合執政之中華民國聯合政府，為表誠心，毛澤東甚至高呼“蔣介石萬歲”的口號。
事情似乎太順風順水了。如果蔣公辦成上述諸事，就此完成了中國的國家統一，光復了所有丟失的領土，收回了一個正常國家所應有的一切主權，並實現國家完全獨立，民族徹底解放，那麼蔣公之功勛，比之《聖經》中的摩西將有過之而無不及，他本人亦將成為中華民族數千年歷史長河中不遜於秦皇漢武唐宗宋祖的空前絕後的民族英雄。
然而蔣公畢竟too young too simple too naive太幼稚太單純太天真了。他以為他娶美人信美教采美制認美式价值觀建立美式國家，以美國為代表的兩方列強就會接納他歡迊他加入他們的俱樂部。他不明白，那是一個狼的俱樂部，而狼是不可能讓羊加入自己的俱樂部的，盡管狼离不開羊。他更不明白，狼為了能捕食到羊，最關心的就是羊的自由和民主，因為有了這兩個法寶之後，羊就是一盤散沙，為爭搶水草和交配權而互相攻伐，互不相讓，即便數量再多，种群再大，也只是狼群的盤中之餐。現在，蔣總統居然要統一中華民族這群數量達到令狼生畏的4億5千萬的龐大的羊群，不但做他們的領袖，還要發動他們入黨入團，把他們組織起來，團結起來，方向統一，目標統一，共同進退，豈不犯了狼的大忌？因為狼最害怕的就是羊能組織起來，站成一圈，羊角向外，讓狼無從下口，所以狼絕對不會容忍羊建立自己統一獨立步調一致的國家組織，必然要編造“羊國威脅論”以為羁絆。
蔣公更為糊塗的是，他和他的基督徒老婆所篤信膜拜的耶和華上帝也是絕對不會容忍他實現他的宏偉目標的。他們兩口子雖然天天禱告上帝，卻並不了解上帝的真心；天天讀聖經，卻沒有讀懂聖經的真諦：自從亞當夏娃生下亞伯和該隱兩兄弟這對第一代祖先以來，爺火化上帝就沒停止過挑潑人類兄弟間的互相仇恨和互相殺戮，甚至尚在媽媽子宮裏的雙胞胎，爺火化也不肯放過讓他們互掐，還美其名曰“代表了兩個國家在娘肚子裡的戰爭”。
除了陪老婆恭讀洋鬼子的聖經之外，蔣公也忘不了老祖宗留下的流傳數千年的國學和傳統。可是，蔣公也並沒有讀通國學和傳統。《戰國策》裏有句話：“下比週而上危，下紛爭而上安”(“比週”就是聯合起來，團結起來的意思)。這句話用於爺火化上帝同樣正確，翻譯一下就是“人民聯合則上帝恐，人民互殺則上帝樂”，這就是為什麼上帝要千方百計要搗亂人類社會，破壞人類共建通天之塔的罪惡用心。現在蔣總統夫婦即將建成中國的通天之塔，上帝能容得了他們嗎？
於是乎搗亂來了，破壞來了，“中華民國危脅論”來了。就是在這樣的背景下，蔣公寫出了《中國之命運》。
單有輿論尚不足以惊破蔣公的摩西夢，搗亂和破壞總是相伴著行動。於是西洋勢力和美帝國主義決心挑潑國共關系，讓其陷於鹬蚌相争之泥潭，而自己坐享漁翁之利，從而永久操控中國，攫取萬世之利。他們一方面向中國運送大批軍火，以美式裝備使蔣軍的戰力一下子將毛共軍隊甩出N條街，促使蔣公發生了誤判，以為憑藉自己的軍力可以輕易吃掉毛共，獨專抗日建國之功，獨享民族英雄美名，根本無須与其它黨派建立什麼聯合政府。戰雲密布之際，他們又三番五次派代表團飛赴延安，要求國共和談，要求毛蔣見面，並絕對保證毛在重慶之安全。
然而歐美帝國主義的如意算盤，並不是要中國和平建立統一的多黨聯合政府，而是想讓國共兩黨“和平”劃江而治，建立南北朝，誰也吃不掉誰，從而達到永久分裂中國，控制中國的目標。他們的政策，就是誰想統一，就封誰一個“獨裁者”的尊號，圍堵打壓，誰從事分裂活動，為將來的紛爭和戰亂埋下种子，就尊誰為“和平斗士”，並授給諾貝爾和平獎。這一政策直到今天仍在使用。
很顯然，毛和蔣都不希罕這頂“和平”帽子戴在自己的頭上，“和平”獎賞裝入自己的腰包。他們都有民族英雄的情結和脊梁，都不願引狼入室，都不想當石敬瑭和吳三桂。他們的共同點是，都想要全中國。
然而洋夷最忌諱的就是中國歸於一統。這一點毛明白，蔣卻不明白。他的幼稚單純天真(young, simple,naive)和信仰洋教讓他幫著自己信仰的上帝數錢賣了自己而不自知，幫著自己敬拜的爺火化裝填彈藥轟碎自己的大國夢而猶在夢中。
結果就是國共內戰，四年之後，就像西楚霸王項羽被他輕視的劉幫逼刎烏江一樣，蔣委員長也被自己看不起的毛澤東共產黨赶入小島，上了草山(後被蔣改名陽明山)，在美爹不疼英娘不愛上帝不保佑耶蘇不賜福的窘境中被聯合國棄逐，落草為王。有道是山大王也是王，島主也是主，就算兵敗，過了海峽，也不能自甘為寇，自刎烏江。生當做人傑，死不為鬼雄，蔣委員長雖敗猶榮。
從太平天國到中華民國的歷史都證明，所謂的信仰，宗教，普世价值，全球文明，友愛，和平，都只不過是西方殖民者的洗滌劑，一方面用來洗他們自己的罪惡，一方面用來洗別人的腦袋。在利益面前，它可以像一盆尿一盆屎一樣倒入馬桶。丘吉爾就說過，沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人，只有永遠的利益。蔣委員長的悲劇就在於他把洋人的洗滌劑當成愛的香檳酒，喝到了肚子裏，灌到了腦瓜中，所以才會幻想丘吉爾會看在耶穌基督的情份上，主動歸還香港，成全他“民族英雄”的春秋之夢。
夢想很美好，然而上帝很無情。連自己的命運都要交給耶蘇，耶火華，上帝和西洋鬼子來掌控的too young too simple too naive 的蔣委員長，注定承擔不起“中國之命運”這付萬鈞重擔。
中國之命運，這付萬鈞重擔，歷史地落在了毛澤東的肩上。
毛澤東之偉大，在於他讀通了人世間的一切有字之書和無字之書，看破了宇宙間一切紙糊，泥塑，木雕，鐵鑄的人類臆想出來的鬼神教主的本質，看穿了一切披著羊皮的狼和披著神袍的獸的本來面目。在他的字典裏，從來就沒有什麼救世主，也不靠鬼神上帝。唯一可以依靠，並且靠得住的，就是我們自己，以及我們的雙手。他的很多語錄，到現在為止仍然是廣大人民群眾的聖經，比如“自己動手，豐衣足食”(而不是什麼耶穌的肉和血)，比如“獨立自主，自力更生”(而不是什麼信靠主，信靠耶穌)。在他的心中，只有一樽神是天地之間唯一的真神，這樽神就是人民群眾。他信仰“人民群眾是真正的英雄”“人民，只有人民，才是創造世界的上帝，推動歷史前進的動力”。他尊人民為上帝(愚公移山，改造中國)，人民也尊他為太陽。人民一旦在他的領導下組織起來，就足可打倒宇宙間一切惡鬼和邪神，推翻一切壓在人民頭上的大山，擊敗一切貌似凶惡的來犯之敵。他不用崇拜任何外來的別神，因為他自己就是神。“天上沒有玉皇，地上沒有龍王，我就是玉皇，我就是龍王"，就是人民唱給他的贊美詩。他率領億萬人民，“舍得一身剮，敢把上帝拉下馬”，然後自己做上帝。這樣的英雄氣概，蔣委員長和他的“打您”有嗎？就算借給蔣宗夫婦一萬個膽，他們也絲毫不敢冒出這樣的想法。
這，就是為什麼毛澤東能扛起“中國之命運”這萬鈞重擔而蔣中正不能的願因。
如今，這萬鈞重擔傳到了習近平的肩上。“中國威脅論”永遠不會消停，換了個新版本，正遮天蔽日潑向中國，帝國主義和敵對勢力的雙洗(雙囍)牌洗滌劑，正打著自由，民主，人權，普世价值，顏色革命的招牌，正蕩蕩濁浪滔天，浩浩懷山襄陵，已經洗得蔡英文和許多臺灣人忘記了誰是自己的祖宗，誰是異族的豺狼，也洗得許多公知，民運及某些海外華裔認賊作父，天天盼望給夷人帶路，引狼入室，殘害同胞。
命中注定，只要中國人存在於地球，繁衍生息於世界，拒絕消失，“中國威脅論”就不會消停。
所以，當務之急，是要針對敵人的洗腦戰爭，針鋒相對地掀起一場全球性的反洗腦戰爭。這是一場比航母戰，導彈戰更為意義深遠的戰爭。航母戰導彈戰可能不會輕易發生，但雙洗戰每時每刻都不會停歇。如果洗腦戰輸了，那麼航母和導彈就會癱瘓，甚至被換頭，換腦，換靈魂，換攻擊目標，換打擊方向，由自己的武器變成敵人的凶器。
自從中國的大門被夷人的堅船利炮轟開以來，敵人的洗腦武器主要就靠《聖經》。因此，我們要像當年向鴉片宣戰一樣，發動一場針對《聖徑》的聖戰，打倒《聖徑》，打倒天主，打倒耶和華，打倒上帝。
這裏所說的打倒，並非焚聖經，坑教士，燔教堂。羅馬帝國和大秦帝國的經驗都證明那不起作用。打倒的最佳方法，就是組織學術力量，研究聖經，研究宗教典籍，收集耶和華的劣跡和罪行，進行口誅筆伐，深入開展大批判運動，將之批深批倒批臭，批成糞車過街，人人嫌臭。
《聖經》不臭，中國之命運堪憂，上帝不倒，中華之社稪將倒。
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