小岗村式分田单干导致了封建式小农生产关系的回归

作者：对立统一规律

来源：人民网

小农经济是中国封建社会的经济基础。由于小农社会的一盘散沙，国家管理必须依靠官吏。因为小农的一盘散沙，管理小农的官吏群体事实上居于没有强有力对立面的状态。因此中国封建社会中的官吏群体拥有几乎无节制的特权。所以社会各阶级，各阶层，无不以作官为人生最高追求。这就是官本位文化的经济基础。虽然中国很早就有了体制内的监察制度，但那是体制内的自己监察自己，或者说是一部分官吏监察另一部分官吏，所以当官吏群体性腐败时，就会加速贫富分化，最终迫使小农不得已用暴力推翻腐败的官吏群体。这就是中国式周期律的起点，又因为官本位文化深入绝大多数国民的血液，新上台的官吏群体仍然是重复上一个周期。因此中国社会自周秦以来到晚清为止，意识形态等等上层建筑进步甚微。

小农文化的惯性在新中国成立以后仍然很强大。分到土地的农民认为得到土地就可以不再受地主的剥削了。其实这是一个幻想，正如历史上新兴的封建王朝，虽然土地重新洗牌，从而促进了生产力，但是最终仍不免两极分化导致大地主土地兼并。再一次重复历史。所以49年后不久中共就开始农业合作化运动，以确保中国式周期律不再重演。但是农民试图拥有土地的本能仍然很顽固，全社会的小农文化及官本位文化同样的很顽固。所以中共随之发动了一次又一次的社会主义教育运动。其目的是让农民的思想意识适应社会主义生产关系，用集体主义取代个人主义。这些运动是成功的。到六七十年代时，社会主义主流意识形态已经深入到了每一个生产小队。生产大队的党团组织是有效的，是有威信的。

遗憾的是小岗村式分田单干重新激活了农民血液中的小农基因。于是个人主义重新成为主流。当一部分农民实现了个人发家致富的目的时，更多贫困的农民的产生就是必然的推论。又因为一盘散沙的小农在整体上面对资本时毫无议价能力，只能仍人宰割。这就是中国三农问题的根源。从马克思主义的立场上看，与其说小岗村式分田单干是倒退到资本主义的私有制生产关系，还不如说是封建生产关系的回归。因为在49年以前的中国农村并不存在像样的资本主义成分，主要还是以小农生产关系为基础的封建宗法社会。事实上目前官吏群体的腐败深化和蔓延也是以小农生产关系为基础，以官本位文化的强势回归为背景的。城市里的灯红酒绿反射的仍然是强势的官本位的辉煌，西装革履包裹着的仍然是一众个人主义小农。