和一位家乡“毛左”某君的通信
XXX来信：
老乡，你好!
你能在百忙之中给我写信，我很感谢你。我叫xxx，是烟垢人，我的电话：xxxxxxxxxx, 现在在（）供职。也不知道你什么时间能回老家看看，尽管我们的思想出入很大，但我一直是敬重你的，这是心理话。很想能有机会找你理论一番。暑期我丫头有到美旅游的意向，如果有机会我跑到你那里，当面骂你，并和你痛饮。同时也希望如果你回家乡能抛开官场应酬，挤点时间给想骂你的老乡一个机会，同时也是我学习的机会，一定喔。愿意告诉我电话号码否？不然我来了怎么打扰你？
对毛邓的看法和意见我们都可以保留和探讨，我应该可以预测，我改变不了你，你也难说服我；但这不影响我们脚下的那块共同的土地。让我说几个你了解的数字吧：现在90%的农村劳动力是5、6、70年代出生的人，现在农村90%的农田用水是毛时代的水利工程，，90%的工业生产基础是毛时代留下的，90%的财富集中在5、6、70年代人的手中。。。
而后来的人们在肆意索取的同时，却没有丝毫愧对祖先的感觉；在物欲横流的当下，难道没有重塑人格、人品的必要？难道还有比毛公思想更能解困的选项？
望解!
老乡
祝顺安
2014.7.3
程宝林回复：
XX兄：
谢谢你的来信。此刻这里是晚上11点，要休息了，所以先简单回复你。我目前在德州西部一个小城工作。刚在这里买了一套房子。我的手机是510-323-5088。我不方便打电话给国内，因为手机通话音质不好，还要用电话卡。不过我有微信：baolinc81。
我回荆门，最喜欢和新老朋友聚会交流思想，不喜欢官场应酬。相信我们有机会聚谈辩论。我也不是一个喜欢排场和面子的人。我们去一个小馆子里吃豆皮就最好了。这是我最喜欢的家乡菜。我也算是掇刀居民吧，因为我在那里有一套小房子供父母养老，现出租。
先把昨天写完的一部分信传给你。
宝林
家乡文友XXX：
谢谢你的留帖批评，也特别谢谢你的道歉。说实在话，我很感动。其实，我对于道歉，并不特别在意。我欣赏的是你公开指斥我的那份率真。为了维护自己内心所信仰的东西，你不惜对我这个故乡“名人”（很有限的一点虚名，仅限家乡方圆百里）开骂。在我的读者中，甚至我的朋友中，想骂我的何止一人。但他们都碍于情面，拉不下脸来。我在家乡官场的朋友，读了我推崇美国的文章，也只是轻描淡写地说：“你得了美国的好处，所以，替美国说话也很正常。”我远在非洲，比我有钱得多的老友，在得知我强烈反毛的观念后，也说：“你不要因为自己家庭和童年受了气，就带着有色眼镜看毛泽东。”在我的家人中，也有反对我的。我的妹妹就写信批评我说：“你天天骂他。一个死去30多年的人，和你现在的生活有什么关系？要是我们的爷爷死了怎么多年，还遭人骂，你怎么想？”
在网络上，那些崇毛、怀念毛时代的人，被称为“毛左”。
在你为数不多的留帖里，我得知，你是我的同龄人。所以，我们具有对话的基础——我们都在毛时代生活了14年左右。
应该说，在毛时代，我们的童年是贫穷而充满自然野趣的。相信你也和我一样，有下河沟堰塘摸鱼捉虾，在稻田里捉鳝鱼的快乐记忆。春节来临时，家里杀猪，孩子们终于吃上了肉的争抢的快乐。虽然，因为家庭成份是“地主”，我无法加入“红小兵”，但由于成绩好，每学期都能够获得奖状。在我们家乡，“阶级斗争”闹腾的不算太凶，而湖南道县、北京大兴等地，都发生过针对地富家庭的大屠杀。这是任谁也无法抵赖的历史事实。1949年建立的这个国家，本应是一个科学昌明时代的现代国家。一个现代国家，就应该对全体国民（无论贫富，他们祖祖辈辈生活繁衍在这片国土上，是中华民族的天然的组成部分）提供完全平等的保护，提供完全均等的发展机会。人为地将全体国民，划分成人民和“阶级敌人”，奉行血统制度（现在仍然在奉行，如“红二代”），这不仅是黑暗的，而且是与人类文明格格不入的一种反动制度。
而这，只不过是毛氏罪恶的体现之一。
在毛统治中国的27年里，中华民族的文化遗产、道德传统被破坏得面目全非。中国倾举国之力，造出了核武器，却赠送、丢失了至少几十万平方公里的国土。中华民族的生存、发展的未来空间和地域被大大地缩小了。北部湾的白龙尾岛被白白送给越南，就是一个显例。为了政权利益而出卖、奉送民族利益，使他成为中华民族的千古罪人。
看得出来，你对邓时代（改革开放时代）充满了怨恨。如果说，我对毛毫无敬意，只有厌恶之情，对于邓，则比较复杂。一方面，我确实是邓的政策的受益者。如果不是邓，我不会有机会读高中。在我们村，有五、六个伙伴没有能够读高中。我至今为他们感到不平。既然他们那样伟大，建国20多年了，我们江汉平原边缘鱼米之乡，初中生为什么不能全部读高中？邓时代，也有几件大事让我内心深感绝望，一是1979年的对越战争，一 是1983年的“严打“，一是八九年的那件事。
但总地来说，中国正在逐步融入国际社会，成为一个正常的、文明的国家。（未完）
XXX回复
尊敬的兄台：
这时是家乡一天的开始，你可能已经要进入梦乡了。就像我们的观点一样一白一黑，永远都没有交集。对你的美国我很模糊就像遥远的儿时记忆；所以我不敢作半点评论，那就让我对我们共同的出生地（这个你应该不会有异议）进行一事一议式的说几句：
一、阶级的划分
我不是一名中国共产党员，我对党派的认识很少，由于历史原因我没有能加入中共，我的大爷XXX1952年5月18日被镇压，我的爷爷也是这一年被送到沙洋黄土坡农场进行改造，田地被再分配，房子被充公（那是青一色的古皮屋小瓦房，在当时算的上是豪宅）就这一点上我应该恨这个该死的政策，就这样我与富三代说了声再见。就这事我应该比你更恨毛泽东。我是这样理解的：当时的情况我不需要多说什么，绝大多数就是一个穷字，借米过年的农户不是没有，你知道的我们那里是鱼米之乡，这是为什么？如果不经过这样的强制措施，既得利益者谁愿意把自己的财富与人分享？手段和方法就是成分的划分，使有限的生产资料和生活物资得以再分配（工业可能也是采取这种办法，老家没有工业）。当时的中国也是借米过年一族，如果不采取这种手段，拿什么立国？？至于你所说的北京大兴和湖南之事绝对存在，也必须存在，不通过强制措施是无法推行的。中国和列强不同，由于实力不济没有横财也没有夜草，只能靠这种手段索取第一桶金。
现在中外媒体都争先恐后辱毛、毁毛。年轻一代听到的都是：毛主席如何独裁、文革如何乱；我们有理由告诉他们真相：那时的妇女是不卖淫的，那时的干部是不腐败的，那时的干部家属是没有特权的，那时我们有了两弹，那时合成了胰岛素、那时保持27年GDP的7.8%的增长，包含文革期间。就是在文革期间被批斗的很多人，没有不心悦诚服的，因为他们有一面镜子，那就是毛泽东，和毛主席比他们做的不够，为人民服务的心不诚；后来的事实证明了这一点，那一项不是在发毛主席的财呢？可以武断的说没有毛泽东的励精图治就没有今天的表面繁华。。1947年毛主席在接见一个美国记者时说，毛统区十无：无黄、赌、毒、卖淫、贪腐。。全世界有那个领导人敢说这话。在我小时候睡觉是不栓门的（可能家里穷也是原因之一），现在我家的防盗门可以说坚不可摧，小偷还是光顾了。你说文革经济到了崩溃的边缘，我不这样看，你如果有时间可以查阅资料1966-1976年间中国的发展如何，在此不作罗列。。
二、文化的新生
不破不立，毛泽东摒除了中国几千年封建文化糟粕：迷信、宗教、宗族观念、解除套在妇女脖子上的绳索。。喊出了为人民服务的口号，确立了大公无私道德理念，把人民请上执政的舞台，这在宪法和党章里体现的十分清楚。我去台湾半月与台湾各阶层人都接触过，那里应该说没有受到毛的影响，中国文化传统保存的相对完善，台湾人迷信的程度让我吃惊：风水、宗族观念、家族势力等等都在影响着台湾的方方面面，还有私有制的保护也很好，由于一个钉子户，高速公路要绕行30多公里，这在大陆是不可想象的，为了国家舍弃自己的小家的利益的事太多太多。。这无形中成为大陆发展的添加剂。人为的割裂文化的脐带让许多好的东西丢失，让人扼腕叹息，现在世风日下，让人彷徨；究其原因我认为：毛泽东思想没有很好的得以传承和一以贯之，才造成今天的混乱局面；实事求是的讲，传统文化有许多好的东西：《资治通鉴》、《黄帝内经》、《孙子兵法》、《易经》等等不一而足这些东西我们还在用，说明真正的好东西是砸不乱割不断的；不是像你所说读几本美帝的书就可以改变自己的看法和认知的；是的，今天的中国，传统文化的缺失、缺位不是毛泽东的错，是片面的提倡抓经济建设，而忽视意思形态的结果，我可以武断的说：改革是失败的，或者说是不彻底的。
至于兄台所说一切罪恶的根子在毛，我不敢苟同，要说毛有失误，他的失误在于：一是遴选接班人错误，二是过分的集中财力强国而忽视了民众生活的提高，三是极端的为公没有丝毫考虑自己的私利；对毛泽东的家事我想你应该很了解，无需我在此赘述，纵览古今中外，请列举一位在职的总统把自己的孩子送往无法把控的国外战场并死在国外的，可能就只有毛泽东了；到后来自己的妻子上吊自杀、孩子无钱换肾，孙子无权无势也被反毛者大势挖苦并攻击，我们的良心何在？我们的道德何在？是他就不该有自己的后代吗？他也是我华夏子孙为什么就单单对他如此苛求？
三、土地的割让
中苏珍宝岛之战的硝烟还未散尽，马克马洪线还在那里，从甲午战争到《庚子赔款》我们丢失的土地是多少，毛和苏签订了条约，可以说是苏联老大哥帮我们建立起了自己的工业体系，建立起了自己的国防工业，为中国不再受强敌欺凌苏联是有功的，但俄罗斯民族是个嗜血的民族，他们不会做亏本的生意用北方一些不毛之地换回我强大的中华，这笔账应该说还是盈利的，如果不这样，中国将永无宁日，因为虎狼是不会改变吃肉本性的；至于白龙屿划给小越南，现在看来是个错误，当时的情况是：南越被老美控制，北越一片混乱，意识形态对立日显突出，在越南统一之后，为了显示诚意支持越南，确保越南站在我方，打消越南疑虑，把该岛屿划归越南，以免日后对我西沙群岛的觊觎，后来的事实证明这步棋是对的，由于胡志明当时也承诺了我对西沙的主权，就是这个承诺为我们今天的981石油平台提供了依据，能说毛没有远见和功劳？能说这个岛屿是白给的？
四、毛邓的认知
我对毛的崇拜是全方位的，但不是对他个人的个体进行崇拜，我通读了《毛选》，去湖南他老家5次，每去一次都让我加深一次我对他的热爱；我是邓的受益者：能读大学，用荆门人的标准看，有房、有车、有实体、还有几百万元的存款，应该感谢邓了，但我不这样看，我的这一切的取得是建立在许多人失去的基础上，这种富足不是共富，不是前进，可以说是整个社会的倒退，是多数人的财富集中到少数人手中，财富的总量没有质的突破，邓是失败的，他的失败是导致整个毛泽东计划流产的祸首，看今天人与人的关系，全没有了我们儿时把好菜留给客人的意识，都是有好的，我先上。。。
由于时间关系回聊，望不吝赐教
敬祝兄台
全家康健 顺安
愚弟XX作揖
2014.7.7
程宝林回复
XX兄：
台湾人习惯将比自己年轻的人称兄，窃以为是一个好传统，我也习惯这样。三天长周末（周五是美国国庆节）后上班，就读到了你的长信。有两点感受：1，你的信写的非常真诚，对我也特别信任。这令我很感动，也很珍惜。我在荆门官场有很多朋友，但能够交流、切磋思想的很少。我很高兴有了你这样一个与我观点完全相左的家乡朋友。我们今后定然有机会把酒论政，争个面红耳赤。2，我很高兴你经济状况很好，是家乡的成功人士。作为改革开放的受益者而能反思改革开放的弊端和失误，尤其可贵。
我这两天一直在思考这样的一个问题：中国知识分子的自我启蒙。我想就这样的话题写一篇文章。我大学的女同学和好友，是已故军队老作家魏巍的儿媳，所以我和他们家很熟。魏老伯就是一个真心实意信仰毛泽东的前辈。
你发了财（不算大财，但比我有钱！），没有像其他人那样只追求享乐生活，而是思考国家的前途，这是很令人敬佩的。希望你有机会来美国走一圈，实地感受一下“万恶的美帝国主义”国家，或许会对你有所触动。我无意于，也不大可能改变一个能去湖南朝拜五次的人，但我可以促使自己思考：中共的洗脑，为什么如何成功？
再叙！
宝林
XXX回复：
兄台你好：
由于我所处的环境、学识和认知可能导致一些观念和说法不能获得你的认同，就对你的看法我想说几句：现在的中共不倡导毛的思想，无论是主流媒体还是小报地摊文学一副不把毛打入18层地狱不罢休的架势，所以你所说的我被中共洗脑我不同意这种说法。说实在的我们都是快奔5的人了，我们不会轻易的去崇拜某个人了，至少我是这样。让人崇拜你你得拿出你让人崇拜的东西来；以前的通信都说了，就个人而言我是毛的受害者，是邓的受益人，单就个人情感我应该像你一样站在你的或者说站在既得利益集团一边，可是我想如果绝大多数人都泯灭良心，都不去维护公理和正义，那样的社会是可怕而可恶的。人的一生既短暂又漫长，自己百年之后，还有孩子，自己过得殷实不代表我们的后来人就可以高枕无忧，从我们的祖辈到我们就发生了许多变故。如何探寻一条福寿绵长的路是我们的多少代人的目标。人人为我，我为人人的大同思想很美好，可她需要付出。你说想写点关于知识分子的启蒙之类的文章，我想意义不大（5.4运动、胡适、康、梁、鲁迅等都做过）。我不是希望回到毛时代，我是希望启用毛泽东思想的精髓去解决当今之中国的许多无法破解的难题。你如果有多余的时间可以传播一些有益于绝大多数人的正能量（别拿狗肉节之类的说事，这样我会不齿）；这应该是一个知识分子应有的担当。。。
祝
顺安
小弟XX顿首
2014.7.8
程宝林回复：
XX兄：
你说我站在既得利益集团一边，就错得太离谱了。我站在普世价值这一边，站在民主、自由、人权、法治、公民社会这一边。中国要想浴火重生，就必须选择和世界潮流一致的国家发展道路。你之所以在自己受惠于改革开放之后，仍然如此崇毛，说穿了不过是另一种的愚昧而已。什么是毛泽东思想的精髓？阶级斗争而已！至于你前信中所说，将儿子送上前线啦，大公无私了，都不值一驳。你难道不知道文革中，李纳小小年纪就成为解放军报负责人的事吗？你不知道他想让江青当主席，毛远新当委员长吗？
今天，我在Youtube上看了美国之音对姚监复的访谈。节目中有多段偷偷流到海外的赵紫阳录音。连他晚年都认识到，共产党不可能永远执政。在崩溃之前，应该培养反对党，走议会政治的道路，否则，崩溃之后没有成熟的政治力量接棒，国家和民族会陷入巨大的灾难。这才是具有远见卓识的政治家的看法，可他却被软禁到死。这样的节目，你如果不翻墙是看不到的。你所处的社会环境、工作环境和你的阅读范畴，决定了你的价值观系统，只有一个参照物，那就是毛。而毛实施的，是不折不扣的封建法西斯独裁统治，是杀人不眨眼的极权暴政。
你上封信里说，毛夸口说，他统治的地区，没有嫖、赌、毒？你知不知道延安为苏联代表找临时老婆之事？你知不知道白求恩喜欢嫖妓？你知不知道南泥湾种鸦片毒害“国统区”人民之事？你知道关露吗？你知道潘汉年、杨帆冤案的内幕吗？你知道洛川会议毛的指示吗？你看过1960年上海政治局会议上，毛发言的打字记录吗（毛说：与其大家都吃不饱，不如让一半人饿死，让另一半人吃饱！）说的不客气点，你崇敬的毛，在许多已经觉醒的人看来，就是民族的祸害。在西方世界，他是与希特勒和斯大林并列的人类20世纪三大魔鬼。在网络如此发达的今天，你在80年代末读过大学，却不能开眼看世界，抱残守缺，还五次去韶山拜鬼，这才真是令人不齿的愚昧之举。如果你是个党员，做做样子以求仕进，还好理解。“去看一次，内心更加敬重”，这简直是奇葩无敌！
我没有时间和精力来长篇大论地和你讨论毛了。我也接受你的建议，不再写什么自我启蒙的文章。但我知道，中国的现代化，必须仰仗宪政体制和公民社会的建立。要想建立宪政体制和公民社会，必须彻底唾弃毛。现在还来得及给他以隆重的国葬加以安葬，我也不反对以国葬安葬他。
有机会，读几本国内看不到的禁书，包括林彪“四大金刚”的回忆录、张戎的《毛泽东：闻所未闻的故事》、李志绥的〈毛泽东私人医生回忆录〉等，或许对你有所启迪。
即颂夏安！
宝林
XXX来信：
老乡，你好!
你能在百忙之中给我写信，我很感谢你。我叫xxx，是烟垢人，我的电话：xxxxxxxxxx, 现在在（）供职。也不知道你什么时间能回老家看看，尽管我们的思想出入很大，但我一直是敬重你的，这是心理话。很想能有机会找你理论一番。暑期我丫头有到美旅游的意向，如果有机会我跑到你那里，当面骂你，并和你痛饮。同时也希望如果你回家乡能抛开官场应酬，挤点时间给想骂你的老乡一个机会，同时也是我学习的机会，一定喔。愿意告诉我电话号码否？不然我来了怎么打扰你？
对毛邓的看法和意见我们都可以保留和探讨，我应该可以预测，我改变不了你，你也难说服我；但这不影响我们脚下的那块共同的土地。让我说几个你了解的数字吧：现在90%的农村劳动力是5、6、70年代出生的人，现在农村90%的农田用水是毛时代的水利工程，，90%的工业生产基础是毛时代留下的，90%的财富集中在5、6、70年代人的手中。。。
而后来的人们在肆意索取的同时，却没有丝毫愧对祖先的感觉；在物欲横流的当下，难道没有重塑人格、人品的必要？难道还有比毛公思想更能解困的选项？
望解!
老乡
祝顺安
2014.7.3
程宝林回复：
XX兄：
谢谢你的来信。此刻这里是晚上11点，要休息了，所以先简单回复你。我目前在德州西部一个小城工作。刚在这里买了一套房子。我的手机是510-323-5088。我不方便打电话给国内，因为手机通话音质不好，还要用电话卡。不过我有微信：baolinc81。
我回荆门，最喜欢和新老朋友聚会交流思想，不喜欢官场应酬。相信我们有机会聚谈辩论。我也不是一个喜欢排场和面子的人。我们去一个小馆子里吃豆皮就最好了。这是我最喜欢的家乡菜。我也算是掇刀居民吧，因为我在那里有一套小房子供父母养老，现出租。
先把昨天写完的一部分信传给你。
宝林
家乡文友XXX：
谢谢你的留帖批评，也特别谢谢你的道歉。说实在话，我很感动。其实，我对于道歉，并不特别在意。我欣赏的是你公开指斥我的那份率真。为了维护自己内心所信仰的东西，你不惜对我这个故乡“名人”（很有限的一点虚名，仅限家乡方圆百里）开骂。在我的读者中，甚至我的朋友中，想骂我的何止一人。但他们都碍于情面，拉不下脸来。我在家乡官场的朋友，读了我推崇美国的文章，也只是轻描淡写地说：“你得了美国的好处，所以，替美国说话也很正常。”我远在非洲，比我有钱得多的老友，在得知我强烈反毛的观念后，也说：“你不要因为自己家庭和童年受了气，就带着有色眼镜看毛泽东。”在我的家人中，也有反对我的。我的妹妹就写信批评我说：“你天天骂他。一个死去30多年的人，和你现在的生活有什么关系？要是我们的爷爷死了怎么多年，还遭人骂，你怎么想？”
在网络上，那些崇毛、怀念毛时代的人，被称为“毛左”。
在你为数不多的留帖里，我得知，你是我的同龄人。所以，我们具有对话的基础——我们都在毛时代生活了14年左右。
应该说，在毛时代，我们的童年是贫穷而充满自然野趣的。相信你也和我一样，有下河沟堰塘摸鱼捉虾，在稻田里捉鳝鱼的快乐记忆。春节来临时，家里杀猪，孩子们终于吃上了肉的争抢的快乐。虽然，因为家庭成份是“地主”，我无法加入“红小兵”，但由于成绩好，每学期都能够获得奖状。在我们家乡，“阶级斗争”闹腾的不算太凶，而湖南道县、北京大兴等地，都发生过针对地富家庭的大屠杀。这是任谁也无法抵赖的历史事实。1949年建立的这个国家，本应是一个科学昌明时代的现代国家。一个现代国家，就应该对全体国民（无论贫富，他们祖祖辈辈生活繁衍在这片国土上，是中华民族的天然的组成部分）提供完全平等的保护，提供完全均等的发展机会。人为地将全体国民，划分成人民和“阶级敌人”，奉行血统制度（现在仍然在奉行，如“红二代”），这不仅是黑暗的，而且是与人类文明格格不入的一种反动制度。
而这，只不过是毛氏罪恶的体现之一。
在毛统治中国的27年里，中华民族的文化遗产、道德传统被破坏得面目全非。中国倾举国之力，造出了核武器，却赠送、丢失了至少几十万平方公里的国土。中华民族的生存、发展的未来空间和地域被大大地缩小了。北部湾的白龙尾岛被白白送给越南，就是一个显例。为了政权利益而出卖、奉送民族利益，使他成为中华民族的千古罪人。
看得出来，你对邓时代（改革开放时代）充满了怨恨。如果说，我对毛毫无敬意，只有厌恶之情，对于邓，则比较复杂。一方面，我确实是邓的政策的受益者。如果不是邓，我不会有机会读高中。在我们村，有五、六个伙伴没有能够读高中。我至今为他们感到不平。既然他们那样伟大，建国20多年了，我们江汉平原边缘鱼米之乡，初中生为什么不能全部读高中？邓时代，也有几件大事让我内心深感绝望，一是1979年的对越战争，一 是1983年的“严打“，一是八九年的那件事。
但总地来说，中国正在逐步融入国际社会，成为一个正常的、文明的国家。（未完）
XXX回复
尊敬的兄台：
这时是家乡一天的开始，你可能已经要进入梦乡了。就像我们的观点一样一白一黑，永远都没有交集。对你的美国我很模糊就像遥远的儿时记忆；所以我不敢作半点评论，那就让我对我们共同的出生地（这个你应该不会有异议）进行一事一议式的说几句：
一、阶级的划分
我不是一名中国共产党员，我对党派的认识很少，由于历史原因我没有能加入中共，我的大爷XXX1952年5月18日被镇压，我的爷爷也是这一年被送到沙洋黄土坡农场进行改造，田地被再分配，房子被充公（那是青一色的古皮屋小瓦房，在当时算的上是豪宅）就这一点上我应该恨这个该死的政策，就这样我与富三代说了声再见。就这事我应该比你更恨毛泽东。我是这样理解的：当时的情况我不需要多说什么，绝大多数就是一个穷字，借米过年的农户不是没有，你知道的我们那里是鱼米之乡，这是为什么？如果不经过这样的强制措施，既得利益者谁愿意把自己的财富与人分享？手段和方法就是成分的划分，使有限的生产资料和生活物资得以再分配（工业可能也是采取这种办法，老家没有工业）。当时的中国也是借米过年一族，如果不采取这种手段，拿什么立国？？至于你所说的北京大兴和湖南之事绝对存在，也必须存在，不通过强制措施是无法推行的。中国和列强不同，由于实力不济没有横财也没有夜草，只能靠这种手段索取第一桶金。
现在中外媒体都争先恐后辱毛、毁毛。年轻一代听到的都是：毛主席如何独裁、文革如何乱；我们有理由告诉他们真相：那时的妇女是不卖淫的，那时的干部是不腐败的，那时的干部家属是没有特权的，那时我们有了两弹，那时合成了胰岛素、那时保持27年GDP的7.8%的增长，包含文革期间。就是在文革期间被批斗的很多人，没有不心悦诚服的，因为他们有一面镜子，那就是毛泽东，和毛主席比他们做的不够，为人民服务的心不诚；后来的事实证明了这一点，那一项不是在发毛主席的财呢？可以武断的说没有毛泽东的励精图治就没有今天的表面繁华。。1947年毛主席在接见一个美国记者时说，毛统区十无：无黄、赌、毒、卖淫、贪腐。。全世界有那个领导人敢说这话。在我小时候睡觉是不栓门的（可能家里穷也是原因之一），现在我家的防盗门可以说坚不可摧，小偷还是光顾了。你说文革经济到了崩溃的边缘，我不这样看，你如果有时间可以查阅资料1966-1976年间中国的发展如何，在此不作罗列。。
二、文化的新生
不破不立，毛泽东摒除了中国几千年封建文化糟粕：迷信、宗教、宗族观念、解除套在妇女脖子上的绳索。。喊出了为人民服务的口号，确立了大公无私道德理念，把人民请上执政的舞台，这在宪法和党章里体现的十分清楚。我去台湾半月与台湾各阶层人都接触过，那里应该说没有受到毛的影响，中国文化传统保存的相对完善，台湾人迷信的程度让我吃惊：风水、宗族观念、家族势力等等都在影响着台湾的方方面面，还有私有制的保护也很好，由于一个钉子户，高速公路要绕行30多公里，这在大陆是不可想象的，为了国家舍弃自己的小家的利益的事太多太多。。这无形中成为大陆发展的添加剂。人为的割裂文化的脐带让许多好的东西丢失，让人扼腕叹息，现在世风日下，让人彷徨；究其原因我认为：毛泽东思想没有很好的得以传承和一以贯之，才造成今天的混乱局面；实事求是的讲，传统文化有许多好的东西：《资治通鉴》、《黄帝内经》、《孙子兵法》、《易经》等等不一而足这些东西我们还在用，说明真正的好东西是砸不乱割不断的；不是像你所说读几本美帝的书就可以改变自己的看法和认知的；是的，今天的中国，传统文化的缺失、缺位不是毛泽东的错，是片面的提倡抓经济建设，而忽视意思形态的结果，我可以武断的说：改革是失败的，或者说是不彻底的。
至于兄台所说一切罪恶的根子在毛，我不敢苟同，要说毛有失误，他的失误在于：一是遴选接班人错误，二是过分的集中财力强国而忽视了民众生活的提高，三是极端的为公没有丝毫考虑自己的私利；对毛泽东的家事我想你应该很了解，无需我在此赘述，纵览古今中外，请列举一位在职的总统把自己的孩子送往无法把控的国外战场并死在国外的，可能就只有毛泽东了；到后来自己的妻子上吊自杀、孩子无钱换肾，孙子无权无势也被反毛者大势挖苦并攻击，我们的良心何在？我们的道德何在？是他就不该有自己的后代吗？他也是我华夏子孙为什么就单单对他如此苛求？
三、土地的割让
中苏珍宝岛之战的硝烟还未散尽，马克马洪线还在那里，从甲午战争到《庚子赔款》我们丢失的土地是多少，毛和苏签订了条约，可以说是苏联老大哥帮我们建立起了自己的工业体系，建立起了自己的国防工业，为中国不再受强敌欺凌苏联是有功的，但俄罗斯民族是个嗜血的民族，他们不会做亏本的生意用北方一些不毛之地换回我强大的中华，这笔账应该说还是盈利的，如果不这样，中国将永无宁日，因为虎狼是不会改变吃肉本性的；至于白龙屿划给小越南，现在看来是个错误，当时的情况是：南越被老美控制，北越一片混乱，意识形态对立日显突出，在越南统一之后，为了显示诚意支持越南，确保越南站在我方，打消越南疑虑，把该岛屿划归越南，以免日后对我西沙群岛的觊觎，后来的事实证明这步棋是对的，由于胡志明当时也承诺了我对西沙的主权，就是这个承诺为我们今天的981石油平台提供了依据，能说毛没有远见和功劳？能说这个岛屿是白给的？
四、毛邓的认知
我对毛的崇拜是全方位的，但不是对他个人的个体进行崇拜，我通读了《毛选》，去湖南他老家5次，每去一次都让我加深一次我对他的热爱；我是邓的受益者：能读大学，用荆门人的标准看，有房、有车、有实体、还有几百万元的存款，应该感谢邓了，但我不这样看，我的这一切的取得是建立在许多人失去的基础上，这种富足不是共富，不是前进，可以说是整个社会的倒退，是多数人的财富集中到少数人手中，财富的总量没有质的突破，邓是失败的，他的失败是导致整个毛泽东计划流产的祸首，看今天人与人的关系，全没有了我们儿时把好菜留给客人的意识，都是有好的，我先上。。。
由于时间关系回聊，望不吝赐教
敬祝兄台
全家康健 顺安
愚弟XX作揖
2014.7.7
程宝林回复
XX兄：
台湾人习惯将比自己年轻的人称兄，窃以为是一个好传统，我也习惯这样。三天长周末（周五是美国国庆节）后上班，就读到了你的长信。有两点感受：1，你的信写的非常真诚，对我也特别信任。这令我很感动，也很珍惜。我在荆门官场有很多朋友，但能够交流、切磋思想的很少。我很高兴有了你这样一个与我观点完全相左的家乡朋友。我们今后定然有机会把酒论政，争个面红耳赤。2，我很高兴你经济状况很好，是家乡的成功人士。作为改革开放的受益者而能反思改革开放的弊端和失误，尤其可贵。
我这两天一直在思考这样的一个问题：中国知识分子的自我启蒙。我想就这样的话题写一篇文章。我大学的女同学和好友，是已故军队老作家魏巍的儿媳，所以我和他们家很熟。魏老伯就是一个真心实意信仰毛泽东的前辈。
你发了财（不算大财，但比我有钱！），没有像其他人那样只追求享乐生活，而是思考国家的前途，这是很令人敬佩的。希望你有机会来美国走一圈，实地感受一下“万恶的美帝国主义”国家，或许会对你有所触动。我无意于，也不大可能改变一个能去湖南朝拜五次的人，但我可以促使自己思考：中共的洗脑，为什么如何成功？
再叙！
宝林
XXX回复：
兄台你好：
由于我所处的环境、学识和认知可能导致一些观念和说法不能获得你的认同，就对你的看法我想说几句：现在的中共不倡导毛的思想，无论是主流媒体还是小报地摊文学一副不把毛打入18层地狱不罢休的架势，所以你所说的我被中共洗脑我不同意这种说法。说实在的我们都是快奔5的人了，我们不会轻易的去崇拜某个人了，至少我是这样。让人崇拜你你得拿出你让人崇拜的东西来；以前的通信都说了，就个人而言我是毛的受害者，是邓的受益人，单就个人情感我应该像你一样站在你的或者说站在既得利益集团一边，可是我想如果绝大多数人都泯灭良心，都不去维护公理和正义，那样的社会是可怕而可恶的。人的一生既短暂又漫长，自己百年之后，还有孩子，自己过得殷实不代表我们的后来人就可以高枕无忧，从我们的祖辈到我们就发生了许多变故。如何探寻一条福寿绵长的路是我们的多少代人的目标。人人为我，我为人人的大同思想很美好，可她需要付出。你说想写点关于知识分子的启蒙之类的文章，我想意义不大（5.4运动、胡适、康、梁、鲁迅等都做过）。我不是希望回到毛时代，我是希望启用毛泽东思想的精髓去解决当今之中国的许多无法破解的难题。你如果有多余的时间可以传播一些有益于绝大多数人的正能量（别拿狗肉节之类的说事，这样我会不齿）；这应该是一个知识分子应有的担当。。。
祝
顺安
小弟XX顿首
2014.7.8
程宝林回复：
XX兄：
你说我站在既得利益集团一边，就错得太离谱了。我站在普世价值这一边，站在民主、自由、人权、法治、公民社会这一边。中国要想浴火重生，就必须选择和世界潮流一致的国家发展道路。你之所以在自己受惠于改革开放之后，仍然如此崇毛，说穿了不过是另一种的愚昧而已。什么是毛泽东思想的精髓？阶级斗争而已！至于你前信中所说，将儿子送上前线啦，大公无私了，都不值一驳。你难道不知道文革中，李纳小小年纪就成为解放军报负责人的事吗？你不知道他想让江青当主席，毛远新当委员长吗？
今天，我在Youtube上看了美国之音对姚监复的访谈。节目中有多段偷偷流到海外的赵紫阳录音。连他晚年都认识到，共产党不可能永远执政。在崩溃之前，应该培养反对党，走议会政治的道路，否则，崩溃之后没有成熟的政治力量接棒，国家和民族会陷入巨大的灾难。这才是具有远见卓识的政治家的看法，可他却被软禁到死。这样的节目，你如果不翻墙是看不到的。你所处的社会环境、工作环境和你的阅读范畴，决定了你的价值观系统，只有一个参照物，那就是毛。而毛实施的，是不折不扣的封建法西斯独裁统治，是杀人不眨眼的极权暴政。
你上封信里说，毛夸口说，他统治的地区，没有嫖、赌、毒？你知不知道延安为苏联代表找临时老婆之事？你知不知道白求恩喜欢嫖妓？你知不知道南泥湾种鸦片毒害“国统区”人民之事？你知道关露吗？你知道潘汉年、杨帆冤案的内幕吗？你知道洛川会议毛的指示吗？你看过1960年上海政治局会议上，毛发言的打字记录吗（毛说：与其大家都吃不饱，不如让一半人饿死，让另一半人吃饱！）说的不客气点，你崇敬的毛，在许多已经觉醒的人看来，就是民族的祸害。在西方世界，他是与希特勒和斯大林并列的人类20世纪三大魔鬼。在网络如此发达的今天，你在80年代末读过大学，却不能开眼看世界，抱残守缺，还五次去韶山拜鬼，这才真是令人不齿的愚昧之举。如果你是个党员，做做样子以求仕进，还好理解。“去看一次，内心更加敬重”，这简直是奇葩无敌！
我没有时间和精力来长篇大论地和你讨论毛了。我也接受你的建议，不再写什么自我启蒙的文章。但我知道，中国的现代化，必须仰仗宪政体制和公民社会的建立。要想建立宪政体制和公民社会，必须彻底唾弃毛。现在还来得及给他以隆重的国葬加以安葬，我也不反对以国葬安葬他。
有机会，读几本国内看不到的禁书，包括林彪“四大金刚”的回忆录、张戎的《毛泽东：闻所未闻的故事》、李志绥的〈毛泽东私人医生回忆录〉等，或许对你有所启迪。
即颂夏安！
宝林
