这些都是西方的法律概念，中国共产党应当取消这些名词，中国只有王法，朕即是法，那就是随心所欲乱讲、乱批、乱判。

首先讲人权吧，人权的基础应该是人。既然阶级敌人不算人，那算什么呢？好像连动物也算不上。一头牛一匹马还可以卖钱，地主富农可以拉到集市上去卖钱换酒喝吗？也可以像老虎狮子大象一样放到动物园去卖门票让人家来参观吗？
那贫下中农、工人、三代红算不算人呢？在做正面回答前，最好三思。这些所谓非阶级敌人的人不被当作人的例子同样比比皆是。
人到底应该有什么样的权利和责任呢？中国文化解释过吗？
如果想把人的概念延伸出去的话，那死人和还没生出来的人算不算人？
这可不是笑话，中国在法理上从来没有规范过人到底是什么。

再说公民权。这个好像是在小学里学来的概念其实也不是那么简单。
公民权的基础应该是公民。公民的属性最基本的就是归属范畴，其次是公民在其归属范畴内的行为准则。离开了公民的归属范畴来谈公民和公民权是没有意义的。
如果以为公民的归属范畴只限于国家范畴的话，那就是上面讲的小学生被灌输的简单概念，或者说是被洗脑或文化还处于原始胎胚时期的表现。
人的活动范畴是多元性的，更严格地来说，连蚂蚁的活动都是多元性的。这样就必然规定了人的归属范畴是多元性的，而不是仅仅在国家范畴下活动。
作为每一个归属范畴内的成员，或者叫公民，其行为准则就构成了公民权，当然还有相对应的责任，不管这些权利和责任是这个公民自己争取来的还是别人强加的。用一句老百姓的白话来说，每个有人的归属范畴都应该有自己的游戏规则，每个公民的权利和责任都应该由这个游戏规则来界定。
人的归属范畴多元性表现在自我、家庭、亲族、邻里、职业、兴趣、区域、国家、全世界等等等等，不一而足。
而游戏规则就是一种规范，法律是规范之一，篮球比赛规则也是规范之一。无论是战争还是赌博，都离不开游戏规则。

这些都不适用于当代中国，中国要有自己的特色。
中国最好恢复帝制，那样下诏书、传圣旨就比较方便，也不必麻烦来讨论这些西方引进来的问题。
不服？见没见过用红头文件来代替宪法的行为？见没见过用小集团的利益来代表国家利益？我讲的是今天和明天，不是历史。
还不服？见没见过用中央文革来行政？用中纪委来执法的？

人权和公民权都是西方民主社会进程中产生的课题，我们坚决不学西方，坚持用专制治国，你服不服?
还有，别把我说的恢复帝制当作笑话。看看人家薄瓜瓜在美国咬牙切齿、十年不晚的模样，我要是这样反腐，一定还要恢复终身制，九族连株、斩草除根。
那样还有个好处，董仲舒那套可以全盘搬过来，自己一点脑筋都不用动的。