为什么，因为文革就是民主，是大民主。大鸣、大放、大辩论、大字报，四大，是大民主。搞民主失败了，要总结教训。
文革的功绩不可否认，文革让中国广大人民群众确立了主人翁的态度。90%的农业人口演习着两千年的封建文化，对中国的工业化是一个阻碍，是自洋务运动以来中国工业化现代化难以实现的原因之一。文革初期的红卫兵大串联，和后期的五七干校和上山下乡，是两次对占中国90%的农村人口的史无前例的思想的冲击。可以说，文革对农村人口的思想启蒙为其后中国的改开经济发展奠定了启蒙基础。西方现代化工业化是西方启蒙运动以后发生的。中国改革开放工业化是在文革对农村人口启蒙后发生的。
由于文革启蒙运动，近三百年落后于世界的中国得以崛起的关键之一。90年代苏东剧变，全球范围内发生大规模经济转型，从计划经济转为市场经济，而转型最成功的是中国。因为中国是唯一一个经历过文革启蒙运动的国家。农村人口解放，大规模农民工进城，这些农民工比较其它如印度等国家的劳工有更高的素质，就是由于文革启蒙。
文革失败，在于大民主失控，变成无政府状态，变成暴民政治，导致许多人道主义灾难。由于这个灾难，使得中国人反思，反思出理性和法治的重要性。
文革反思导致一场理性思考：“实践是检验真理的唯一标准”。导致中国人抛弃本本主义，承认理想与现实的距离，务实地实现了计划经济到市场经济的转型。而苏东转型，以西方民主理想理论为依据，无视“实践是检验真理的唯一标准”的理性，流失了巨大的财富。印度的转型，由于没有文革对农村人口的启蒙，迅速落后于中国。
文革反思的第二个结果，就是对无政府状态和暴民政治的厌恶，这个厌恶早在李一哲《社会主义民主与法制》大字报就有了反思，就是今天法制建设的社会思想基础。
中国法制很不完善，但是，做生意的人知道，中国法制比起一起经济转型的印度俄罗斯和东欧一些国家好多了。东欧和俄罗斯属于西方文化，其法制文化比中国深厚，但是，腐败起来，比中国还利害。可以说，文革破除中国两千年封建文化，使得中国今天的思想文化建设上得以迅速适应工业化和现代化的需求，在短时间内缩短了农业中国和工业欧洲的思想文化差距，而且更上一层楼。文革传播的鄙视特权的思想会使得中国市场经济更具活力。
文革付出的人道主义灾难成本比起苏东剧变付出的人均寿命减少十年的人道主义灾难成本不算高，而 文革教训得到的理性和法制思想却超了已经受过欧洲启蒙运动和民主文化熏染的俄国和东欧和已经被欧洲列强殖民三百年的印度。如今法制和理性的程度，中国比起俄东欧印度丝毫不逊色。实践是检验真理的唯一标准，理论的好坏只能用应用理论达到的预期效果来衡量。如今中国的法制，比起俄国、东欧和印度的法制更加能够保障市场经济的资本安全，更加能够保护国家财富不被国际资本卷走，更加能够保障基本人身安全。
那么，文革悲剧是否就是失败？或许，在如此短暂的时间里，在五千年农业文化的土壤里，建立民主、法制、理性的启蒙。必需如此矫枉过正、不破不立、付出一些社会成本使得中国得以迅速赶超世界潮流。
最令人惋惜的，莫过于付出了成本却忘记了教训。如今一些鼓吹普世的已经是非理性的鼓吹，脱离了“实践是检验真理的标准”来鼓吹，鼓吹普世超过了文革的宗教狂热程度，变成了非理性的普世宣传。要防止文革失败的教训，就应该反对脱离理性的普世宣传。如今网上普世宣传已经大大超过了文革大字报的戴帽子、打棍子、上纲上线的程度，已经堕落为罔顾事实歪曲历史的非理性、极端宗教原教旨的普世宣传。如今网上普世狂热以防止文革为名，行文革非理性狂热之实，把民主推向网络暴民政治。文革所有人道主义灾难，都是以人身攻击，侮辱人格开始的，如今网络普世水军干的正是这种导致文革悲剧的事情，他们一但掌握暴力，必然会对被他们侮辱人格人身攻击的人实施暴力。利比亚民主反对派和叙利亚民主反对派走向极端恐怖分子就是这样的例子。占中就是重蹈民主走向暴民政治抛弃法治的无政府道路，是重蹈文革失败悲剧的覆辙。我们反思文革，就应该批判占中这样的重蹈文革悲剧的行径。反思文革，也应该肃清今天网络盛行的语言暴力。
文革的功绩不可否认，文革让中国广大人民群众确立了主人翁的态度。90%的农业人口演习着两千年的封建文化，对中国的工业化是一个阻碍，是自洋务运动以来中国工业化现代化难以实现的原因之一。文革初期的红卫兵大串联，和后期的五七干校和上山下乡，是两次对占中国90%的农村人口的史无前例的思想的冲击。可以说，文革对农村人口的思想启蒙为其后中国的改开经济发展奠定了启蒙基础。西方现代化工业化是西方启蒙运动以后发生的。中国改革开放工业化是在文革对农村人口启蒙后发生的。
由于文革启蒙运动，近三百年落后于世界的中国得以崛起的关键之一。90年代苏东剧变，全球范围内发生大规模经济转型，从计划经济转为市场经济，而转型最成功的是中国。因为中国是唯一一个经历过文革启蒙运动的国家。农村人口解放，大规模农民工进城，这些农民工比较其它如印度等国家的劳工有更高的素质，就是由于文革启蒙。
文革失败，在于大民主失控，变成无政府状态，变成暴民政治，导致许多人道主义灾难。由于这个灾难，使得中国人反思，反思出理性和法治的重要性。
文革反思导致一场理性思考：“实践是检验真理的唯一标准”。导致中国人抛弃本本主义，承认理想与现实的距离，务实地实现了计划经济到市场经济的转型。而苏东转型，以西方民主理想理论为依据，无视“实践是检验真理的唯一标准”的理性，流失了巨大的财富。印度的转型，由于没有文革对农村人口的启蒙，迅速落后于中国。
文革反思的第二个结果，就是对无政府状态和暴民政治的厌恶，这个厌恶早在李一哲《社会主义民主与法制》大字报就有了反思，就是今天法制建设的社会思想基础。
中国法制很不完善，但是，做生意的人知道，中国法制比起一起经济转型的印度俄罗斯和东欧一些国家好多了。东欧和俄罗斯属于西方文化，其法制文化比中国深厚，但是，腐败起来，比中国还利害。可以说，文革破除中国两千年封建文化，使得中国今天的思想文化建设上得以迅速适应工业化和现代化的需求，在短时间内缩短了农业中国和工业欧洲的思想文化差距，而且更上一层楼。文革传播的鄙视特权的思想会使得中国市场经济更具活力。
文革付出的人道主义灾难成本比起苏东剧变付出的人均寿命减少十年的人道主义灾难成本不算高，而 文革教训得到的理性和法制思想却超了已经受过欧洲启蒙运动和民主文化熏染的俄国和东欧和已经被欧洲列强殖民三百年的印度。如今法制和理性的程度，中国比起俄东欧印度丝毫不逊色。实践是检验真理的唯一标准，理论的好坏只能用应用理论达到的预期效果来衡量。如今中国的法制，比起俄国、东欧和印度的法制更加能够保障市场经济的资本安全，更加能够保护国家财富不被国际资本卷走，更加能够保障基本人身安全。
那么，文革悲剧是否就是失败？或许，在如此短暂的时间里，在五千年农业文化的土壤里，建立民主、法制、理性的启蒙。必需如此矫枉过正、不破不立、付出一些社会成本使得中国得以迅速赶超世界潮流。
最令人惋惜的，莫过于付出了成本却忘记了教训。如今一些鼓吹普世的已经是非理性的鼓吹，脱离了“实践是检验真理的标准”来鼓吹，鼓吹普世超过了文革的宗教狂热程度，变成了非理性的普世宣传。要防止文革失败的教训，就应该反对脱离理性的普世宣传。如今网上普世宣传已经大大超过了文革大字报的戴帽子、打棍子、上纲上线的程度，已经堕落为罔顾事实歪曲历史的非理性、极端宗教原教旨的普世宣传。如今网上普世狂热以防止文革为名，行文革非理性狂热之实，把民主推向网络暴民政治。文革所有人道主义灾难，都是以人身攻击，侮辱人格开始的，如今网络普世水军干的正是这种导致文革悲剧的事情，他们一但掌握暴力，必然会对被他们侮辱人格人身攻击的人实施暴力。利比亚民主反对派和叙利亚民主反对派走向极端恐怖分子就是这样的例子。占中就是重蹈民主走向暴民政治抛弃法治的无政府道路，是重蹈文革失败悲剧的覆辙。我们反思文革，就应该批判占中这样的重蹈文革悲剧的行径。反思文革，也应该肃清今天网络盛行的语言暴力。
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