作为北京的显赫地标，非大裤衩莫属。

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反思我们的民族审美问题，在转型期的社会中，我们浮躁过，我们崇洋媚外过，我们学习雷锋过，我们排斥过裸体艺术，我们被西方腐朽思想“毒害”过，文化广场的裸男雕塑只是一推铜，他不是人，他只是一个文化符号。我们的艺术教育是100年前的艺术教育，民众对行为和装置类艺术理解的只是裸体和自残，我们的舆论是否应该检讨，我们的教科书是否应该改革……
我们面对的问题一堆又一堆。

建筑是技术也是文化，央视 “大裤衩” 新楼为建筑史和中国文化史提供了一个活生生的、巨无霸式的不朽例证。100个亿，买了这个宝贝作为教训，如果真能起到“启蒙”作用，也值！　　

作为首都的显赫地标，非大裤衩莫属。“地标”，显然不够——它的文化身份，应该是当之无愧的崛起时代的审美观照。从50年代的“十大建筑”起，到“鸟巢”“鸟蛋”和“大裤衩”，看看京城著名建筑与时俱进的步履，就能看出时代精神行进的轨迹。　　

任何作品一旦问世它就成了一个客观存在，对它的鉴赏权属于接受者，属于鉴赏者自己，作者自己的诠释并无裁决意义。“大裤衩”，这就是中国大众对它的权威评价，无须谁人作肯定否定评判或打分！　　

将大裤衩看作我们这个崛起时代的审美观着，是最为确切的诠释。　