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袁腾飞沉寂4年创作二战史:讲故事给不懂的人听
“史上最牛历史老师”袁腾飞在沉寂四年后，推出自己全新作品《战争就是这么回事儿：袁腾飞讲二战。上》。为此，袁腾飞在其微博高调宣布：我从小就是个军事发烧友，研究战史已近20年，我70%的知识积累，都在战史方面。在对知识储备有足够自信的同时，他也坦言：“这本书不可能代替教材的，我的书和教材不是一类的东西，一个是课外书，一个是教材。”
记者张晓媛
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“我不会在《百家讲坛》讲战争史，因为战争史太长了。”
五年前，袁腾飞操着一口幽默而生猛的京片子横空出世，他的讲课片段被传到网上，受到网友追捧，被称为“史上最牛历史老师”。随着《这个历史挺靠谱》畅销几百万册，名声大噪的袁腾飞却突然沉寂，直到不久前才用最新作品《战争就是这么回事儿：袁腾飞讲二战。上》揭开自己沉寂的原因：四年来一直在创作全新战争史系列。
其实，他并没有离开江湖，江湖上也从来没有失去他的故事。他讲历史的书，一直热销。关于他录制新节目，和名家大腕合作的传闻也一直见诸媒体。2011年，他一审胜诉了那场和磨铁的版税官司。
去年8月在上海书展见到袁腾飞时，他《这个历史挺靠谱》系列在书展现场为千余名特意前来捧场的读者举行了一场名为“中国传统文化在当代的传承与应用”的讲座，在嬉笑怒骂间点评历史和文化。因为话题是中国传统文化，他特别提到“二十一世纪最能代表中国的，不是高楼大厦，而应该是中国的传统思想和文化，一个有影响力的大国，应该输出自己的思想，只有这样你才会得到别人的尊重。”
而那天大家印象最深的，莫过于袁腾飞对“三从四德”的诠释。“中国文化中的仁、义、礼、智、信，是具有普世价值的，洋人虽不这么叫，但他们也讲这种价值观，人类的美德都是共通的。比如西方讲仁爱、平等，其实与仁、义、礼、智、信也有共通的地方，所以不能认为中国的传统文化都是糟粕。中国传统文化中的‘三纲五常’，‘三纲’不合乎时代的要求了，五常普世了。再比如说，三从四德，‘三从’是不对的，遵守‘四德’的女孩，在任何国家任何时候都是好女孩。”四个月后再次访谈袁腾飞，他明显更为谨慎，坦言回答问题聚焦于新书。对于那些生活类的问题，只选择回答了对茶叶的喜好。这变化，与在《百家讲坛》上指点江山的他，与在互联网上高歌猛进的他相比，不可谓不大。
在新书中，他依然保持了自己的语言魅力：“日本人特逗，他们缺乏大战略，解决麻烦最大的办法就是制造更大的麻烦”“美国在巴黎和会上谋求世界霸权，英法不干，联合起来对付美国，说咱哥们新大陆开辟以来称雄五百年，它北美野牛，凭什么当老大？咱哥俩才是老大。”作为这一系列的第一部，《战争就是这么回事儿：袁腾飞讲二战。上》涵盖面广，囊括了二战的方方面面，对二战进行了全盘解读。“二战是人类历史上规模最大的战争，也是在时间上距今最近的全面战争，二战至今还影响着国际格局，因此能够深入、透彻地解读二战，让人们了解二战的真相，对自己来说，是件特别有意义的事。”袁腾飞说。
谈到这一系列新书能不能搬上令他名声大噪的《百家讲坛》，他坦言“这个事情不能取决于我。我不会在《百家讲坛》讲战争史，因为战争史太长了。而且你不能证明你写的百分之百都是正确的，因为写的国外的战争，翻译可能有出入。”对于战争，他的观点是“能不打就不打，我坚决的反对战争”。至于那些宣称“战争推动了生产力与科技的发展”，“战争促进了民族大融合”的观点，他表示部分认同：“但这都是战争的副作用，战争主观作用是互相残杀。人类把最新科技用于互相残杀上，这确实促进了科技的发展，这是生死攸关的事，你发明了我就死了，我发明了你就死了。这些发展伴随着杀戮。应该有更好的方式促进民族融合。”
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“我不是历史学家，我不是学者，我是教书的。我是讲给不懂的人听的。”
袁腾飞自言从小就是个军事发烧友，一直想出版一套通俗讲述战争的书，这本新作是“袁腾飞讲战争”系列的开篇之作。对于这个系列的规划，他在序言里写到，这个系列应该是六本，古代中世纪战争史一本，近代两本，一战一本，二战两本。“对于《战争就是这么回事儿：袁腾飞讲二战·上》，我觉得通俗讲战史的人不多，我希望这书能对普及世界战争知识有一定的作用，希望能得到大家的喜爱。”
虽然袁腾飞四年磨一剑自信满满，但看惯了他讲述大众历史的观众和读者，对于他能否讲好相对专业的战争史提出了一些质疑。对此，袁腾飞在其微博高调回应：“我从小就是个军事发烧友，对战争史的热爱，已经渗透到了骨子里。我研究战史已近20年，我的70%知识积累，都在战史方面。能够开讲战争史，尤其‘二战’，是我多年的愿望。”袁腾飞告诉记者，对于战争史，学生很多不感兴趣，尤其是女孩。“我对这本书的期望是畅销，让更多的人看，看了后珍惜来之不易的和平。”
而对于那段历史不太了解的读者来说，不说那些繁复勾连的事件，但是复杂的外国人名，也会对读者构成阅读障碍。对于这一点，袁腾飞提出了自己的解决办法：“我就是能不上的人名、地名就尽量不上，因为读者看书的目的是了解事件的大致经过，如果读者对其中的事件很感兴趣，可以自己去网上、图书馆查。因为我这个书不是字典、工具书，不能把所有的细节面面俱到，我起的是抛砖引玉的作用。”
在二战中，中国战区也是很重要的一个战场，但在新书中，袁腾飞对中国战区所讲甚少。“因为写中国抗日战争的人太多，并且这块不是我的强项，所以我不敢班门弄斧。再者，中国战区繁复浩杂，中国抗日战争应该是大部头的东西，如果写应该单写中国抗日战争史才能说明白，如果搁在二战体系里，很难用很短的语言把它描述清楚。”“我不是研究战争史的专家，我是学习战争史的，我看了很多战争史的巨著，然后用自己的话表达出来而已。我不是历史学家，我不是学者，我是教书的。我是讲给不懂的人听的。”所以，他选择了用史话体讲战争史。“史话体说白了就是讲故事。严肃的战争史的书都是写战争的过程，从哪儿打到哪儿，很枯燥，没人爱看。史话体主要讲战争中的人和故事，通俗易懂，读者爱看。”
宣称自己在“需要写人的时候写人，需要讲故事的时候写故事”的袁腾飞告诉记者，“我不看别人的评价，我该怎么样就怎么样。”对于当下热播的宫廷戏、穿越剧，他更是直言：“不太看那些连续剧。”
对话
老师的教育 不是决定性的
山东商报：您从小就是军事发烧友。您曾说您储备的知识70%有关战争史方面的。这些知识在哪些渠道储备的？
袁腾飞：70%是书籍，少部分是网络。太多了，不能一一列举，如《剑桥战争史》、《西洋世界军事史》等等外国战争的史书，我对军队的装置、军衔、勋章这些东西都很感兴趣。我对中国战争史了解的比较少，因为中国战争史比较虚。战争杂志比较多。我谈不上研究战争史，只是爱好者而已，在学习。
山东商报：该书被誉为中国全景式通俗解读战争的开山之作，您对这个评价认可吗？
袁腾飞：不认可。这是一个普及战争历史的通俗读物。
山东商报：这样普及战争历史的书不多，我想问普及战争历史对读者有什么帮助吗？
袁腾飞：让读者珍惜和平，厌恶战争，宁做太平犬，不作乱世人。千万不要因为有钱了，在民族问题上付诸武力。珍惜来之不易的和平。
山东商报：某种程度上说，中学历史老师担当着比大学老师更大的责任，关乎着孩子人生观的塑造，您怎样在照本宣科和过分随意中找到平衡？
袁腾飞：谁说中学历史老师担负着这些人生观的塑造，我不同意这种观点，谁都不是救世主，谁也不是上帝。现在的学生不是只有跟老师学习，网络和社会对他们的影响大得多，所以老师的教育不是决定性的。
山东商报：您现在还在教书吗？您之前任教的时候，学生考试成绩怎么样？
袁腾飞：我们学校是教研单位，我现在工作的重点不是教书，主要在活动方面。我教书时的成绩很不错，学校在海淀区，海淀区是全北京最发达的地区，我的学生们成绩不错，在区里前三名。
山东商报：听说您很喜欢喝茶，最喜欢喝哪种茶？对现在的茶文化有什么看法？
袁腾飞：我对茶文化没什么看法，任何老祖宗留下的东西都是好东西，它的复兴我都高兴。我喜欢喝铁观音。
山东商报：21世纪最能代表中国的不是高楼大厦，而是传统思想文化，一个有影响力的大国应该有传统思想。请问您如何输出？
袁腾飞：我觉得现在最主要的不是输出，而是继承。
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