重读《伤痕》，嘲笑一下我们的前辈。

重读《伤痕》，嘲笑一下我们的前辈。
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卢新华，这个名字，在30年前，因为一篇短篇小说，《伤痕》 红遍全国。

当年，我第一次读它的时候，已经是过了11年。
在夏日冷冷的月光下，我一直在思考这个问题：

”为什么幼稚的上海下乡知青返城的心路历程，
居然能引起那么大的心灵共鸣？”

伤痕文学的短暂生命，到底说明了什么？

我们根本没有找到给我们民族带来伤痕的原因，
总是找一个合适的‘替罪羊’，为执政党的正确伟大高歌，
或者把社会民族的悲剧原因归咎于个人，而忽略了深刻的
文化和群体运动的社会根源。

所以，才出现了《伤痕》过后的《历史的伤口》

制度的问题，而非某个团体的问题，甚至也不是社会阶级的问题。

80年的公开审判，和66年的批斗大会没有本质的不同。
言论自由，人权，平等参政和社会监督等好多让民族“伤痕”，
“历史伤口” 不再重现的基本条件还没有具备。

“打倒”谁的口号出现，至少有两个条件：

1。被“打倒”的人，如果继续执政，就会有无限的迫害别人的权力。

2。我们没有和平的办法实现公平的权力移交，政治斗争，群众运动，是
   社会进步的唯一出路。

“打倒军阀”， “打倒反动派”
“打倒走资派”，“打倒四人帮”

。。。。。。

百年反思，而不是30年，60年的回顾。
个人否定自己的时代是痛苦的，民族否定自己的部分文化也一样。

 

所有跟帖： 

• ZT <伤痕> -boxhead- ♂ (17685 bytes) () 05/28/2011 postreply 11:21:59

• 没有仇恨记忆的民族是没有希望的，只有仇恨记忆的民族是会灭亡的。 -boxhead- ♂ (0 bytes) () 05/28/2011 postreply 11:26:41