韩寒出名为什么是中华民族的悲剧？

民主不是闹剧和避免精神鸦片

许知远先生在[庸众的胜利]的一文中对韩寒现象作出了批评。我觉得许文的意义在于提醒国人不要满足于表面上的民主表演和精神鸦片.

 比如国内的各大书店各种书琳琅满目， 并不表明中国真的信息泛滥。 因为你会发现大部分书都是抄袭， 肤浅和世俗， 真正有思想的书几乎没有。

另外， 民众不要低估政府忽悠草民的能力和一些看似民主其实是丑化民主的伎俩。 比如， 温总在剑桥演讲， 被一鲁莽之人扔了鞋子， 结果前不久就有中国官员在国内被人扔鞋子(是不是炒作还很可疑)， 另外一个就是昆明的一个宣传部官员在人大讲演被人砸五毛钱币，如果这些新闻是有意泄漏， 其实不就是共党有意向国人展示自己民主的一面， 你看， 外国人有的民主， 你在国内也有了！

也可以说许认为民众的智力远远超过韩寒博客表现出来的智慧。

只是大家都不愿意冒风险，结果只有韩寒一个人敢于说话。而政府要想管住韩寒一个人易如反掌。 但反过来， 如果大家都敢说真话， 政府就不可能让每一个人都住口。

事实上， 如果大家比如多数干部都象彭德怀一样敢言， 文革就不会发生， 大部分干部就会救了自己， 而不至于死无葬身之地。 如今， 大家都在禁声， 何尝不是纵容另一场文革在发生。

我不否认韩寒的勇气和机灵， 他的勇气让很多年龄比他大的人汗颜。

但不能肯定举国只有韩寒而更多资历知识智慧远高于韩寒的人满足于做观众和喝彩， 而不愿意自己介入和参与。所谓事不关己， 高高挂起， 这就是很多国人的处世原则。

中国的可悲之处就是民众宁愿被拖出去暴打自焚， 跪拜官员开恩， 也不敢争取和要求自己合理的利益和权力， 就是造政府的反。 民众一向认为反政府就是大逆不道， 就是对天不敬。 结果只能被拆迁， 被城管。 这个是典型的小农经济想法， 不死到临头， 只要有自己的一亩三分地， 大家就得过且过。

可惜这个世界已进入二十一世纪， 而大部分人已没有了自己的一亩三分地， 而自己的工作和生存权力与这个政府的每一个决策都是密切相关的。 政府的行为只能靠民众监督， 而不是民众被政府监督。

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• Facebook Youtube，平民文化，只要不做“明星”，经得起时间的考验，也很好啊 -子英- ♀ (0 bytes) () 05/09/2010 postreply 19:22:36