安时处顺
安时处顺出自《庄子 内篇 养生主》意即安于常分，顺其自然。安时而处顺，哀乐不能入也。
《亚裔传统月 - AM1300 电台 - 我们的故事》
从1848年华人随着加州淘金热进入美国至今175年，当然亚裔进入美国的历史更可追溯到1763年。百年历史之下，如果我请问大家，当我们离开这个世界的时候，我们的根留在哪里呢？
刚刚过去的清明节，因为工作的关系，我在玫瑰岗墓园里走了走，看到了非常多让人很感慨的画面。不经意间，很多朋友来美国的时间已经超过了在祖籍国生活的时间，而时间坐标的延长，带来了很多根源上的转变。
在墓园里我遇到了一家人，他们来自上海，他们祭拜的是父母。他们的父母在上海过世，也都在上海入土。几年前，大儿子决定把父母的骨灰请到美国在安葬，原因是他和弟弟的家庭都已经在美国安顿，他们的孩子也都在美国长大，未来也必定是继续在美国生活，所以随着年纪增长，经常跑回国内去祭拜父母的可行性越来越小，于是他们决定把父母骨灰迁过来。他们的孩子都是十几岁的年纪，出生长大在这里，虽然被父母要求跪在祖父母碑前祭拜看起来有些怪怪的，但是孩子们还是默默地做了。
第二家人是母女三人，我遇到他们时，他们正忙着在一整片草地上的每一块墓碑前奉香祝祷。了解之下我才知道，母女三人是来祭拜外婆，顺便也给外婆佐近的邻居上香，祈愿外婆在这里邻里和睦。两个华人脸孔、只能讲英文的孙女也懂得远亲不如近邻的中华传统美德。
今年清明节，我第一次知道原来广东潮汕地区清明祭扫是要奉上烤乳猪的，而且条件允许的话，来祭扫的家人在祭扫之后，会一起在先人墓前如野餐般的分食所带来的各种美食。我恰好路过这样一个大家庭，老老少少足有二十多口人，他们不仅带了整只的乳猪，还带了很多自家做的广式点心。甚至非常热情好心地也拿了一些美食给路过的我。看着里面有几个五六岁的孩子，我问他们今天来祭拜的是谁？孩子们指了指碑上的相片，说是Great Grandfather，我问他们见过自己的曾祖父吗？他们说没有。我又问他们知道今天为什么来这里吗？他们说是清明节，要来看Great Grandfather。
Michael是独自前来祭拜的，他的爷爷奶奶分别葬在园区的两个地方，也许奶奶对他个人的意义和影响更大些吧，我看到他独一人跪在奶奶墓前许久。象Michael这样的后人不在少数，默默一个人来，静静地坐在墓前，看似无声无息，又仿佛有万语千言。
核桃市的赵先生也是一个人来的，遇到他时他正跪在墓碑前用自备的小剪刀修剪碑前的青草，而后拿出油漆笔描写碑文。他说在这里长眠的是他夫人，看看时间，十三年过去了。石碑是赵先生选的，用的是一种叫Galaxy Star的大理石，黑色底色上有如点点星光闪耀。他说这是他太太最喜欢的石材，家里厨房的台面用的也是这种石材。然后，赵先生指了指旁边的草地说，那是他的位置。
4月4日清明节前一天，我参加了朋友92岁母亲的葬礼，老人家30年前就和闺蜜一起买好的福地。葬礼当天，闺蜜的儿子不无感慨地说，两位一生的好姐妹终于又可以见面了。老人家生前为人豁达，八十几岁时参加洛杉矶的歌唱比赛得到冠军，所以在她的葬礼上，背景音乐是老人家生前的演唱录音，而最后，更让人动容的是，来送老人家最后一程的合唱团的团友们，在高山上，放声齐唱《大海啊，故乡》。
前两天跟我的朋友丹妮老师讲起这些真实的故事，丹妮老师说没有想到原来我们不仅仅是人移到美国，我们的根也已经在不知不觉间移到美国了。她说，在潜意识里，我们是要落叶归根的，根还在来时的地方，可事实上根已经扎在这里了。
