千年守望
养生笔记
这是一个很大的题目，很小的文章。这种文章往往空洞。就像身大如果气亏，会没力气，容易疲劳，是个负担，也容易生病。之所以起这么大的题目，是为了方便大家扔几块玉，几个西红柿，几朵鲜花，几个臭鸡蛋。这是偷了风姑娘的说法，实在说的太好。风姑娘的才情，大家有目共睹，但凡如此骂人不带磕巴的，都是身体非常好的。我说的身体非常好，是先天非常好。老天爷给了这些人健康的身体，充沛的精力。但是，说先天，必然还有一个后天。因为先天太好，往往会导致后天的不珍惜。我们常说，红颜薄命，有一定的道理。天生丽质的，往往就靠丽质吃饭，因为没有理由不好好利用这个资源。因为红颜本身是一种稀有资源，所以很多山头的老大都会感兴趣，因为老大嘛，就是天下的好东西，都要占上。这样红颜往那儿一站，什么事情也没做，周围就会硝烟四起。最后，红颜满脸带着那种诱人的疑惑，可能会被利剑伤着，流弹擦到。同样，枭雄也是这样的，先天非常足，人中豪杰都是天生的。但是，可能智慧会缺少，仁慈会少一点。因为对他来说，一切那么的显而易见，不兴风作浪，浑身上下不得劲，非憋坏不可。所以，大好事，大坏事，都是这些人搞的。就像东邪西毒，东方不败，无一不是先天超级好，就是好钢用在刀背上了。希特勒，斯大林，也都绝对不是一般人，没天赋的人，做不了那些事。
有点离题，就是觉得风姑娘为我做了那么多，我应该多少回报一点。不说醍醐灌顶的作用，也应该细心研读，百利而无一害。顺便劝劝天生我才的那些人，好好珍惜上天的恩宠。40岁之前，你可以挥霍，但是，40岁以后，你还是要悠着点的。不说改头换面，也是要略加收敛的。饭量很大的人，少吃点。性欲很旺的，收敛点。工作狂们，学会休息。熬夜大王，稍微早点睡，等等等等。
言归正传，什么是静坐的基础，什么是静坐的神奇呢？听起来，这文章像要正本清源，这是大话，不过，本是我个人认为的本，源是我个人认为的源。大家不必太认真，尽管批评指正。
在文学城，我写过不少关于静坐能做这个，能做那个的事。写这些东西，有一个基本的出发点。作为静坐的实实在在的受益者，我希望大家多给静坐一个关注，好东西，不要错过。作为一个长期的践行者，我想从具体的，实践的角度揭开静坐的一些神奇的面纱。但这些东拉西扯的文章，给大家一个错觉，觉得我一定功夫了得。那就错了，不是谦虚的说，本人无非就是有点入门，但因为静坐实在是一个强大的法门，即使沾一点边，透过门缝窥见佛爷的一个脚趾头，也是可以带给你神奇的力量的。这个佛爷，就是我们身体的奥秘，就像牛顿的那几个朴素的定理，可以带给我们现代科学的神奇。身体的奥秘也一样，一个简单的，就像大海里的一滴水一样渺小平凡，也是可以产生强大的力量的。这个力量，就是治病，强身，和自在的心。
有同学身体不好，希望从我这儿求得治病的法门。我的回应的基本意思是，我没有法门，我的法门就是没有法门。因为病是自己好的，你做的就是合格勤奋的静坐。其实，我没有说实话，因为其实是有法门的，但是，为什么又说没有法门呢？这就是我要说的静坐的基础。
我花很大的力气来说心在修行中的重要性，这不是我的创造，几乎所有修行的人都知道，修心是根本的根本。只是，我用我的语言，基于我的实践，重新表达了这个观点。
为什么法门既有又无呢？这其实回到了静坐的一个基本哲学。那就是若有若无，若即若离，空即是色，色即是空。所以，法门这东西，也是这样，你说它有，它就有，你说它无，它就无。有无，只是你的把握。对一个初级的静坐者，一大堆法门，五花八门，令人迷失。但对一个高级的静坐者，没有法门，所谓没有，是一切具体法消失，融汇成一个无形无上的法门，那个法门，不再是一个你具体修炼，具体把握的法门，而是一个像自然规律统领宇宙的运行，无形无相，却又无处不在。所以，那个消失的法门，就是一个无形无相，却又无处不在的法门。正所谓玄之又玄。但对初学者，你说玄之又玄，就有点五迷三道的感觉，大抵人们会给你带各种帽子，比如你这个疯子。
说了静坐的基本哲学，接下去说说静坐的基本方法论。千万法门，包括那些你奔走四方，磕破脑袋求来的法门，都无非是这个基本方法论的一个具象而已。就像孙悟空可以变成各种各样，但是，百变不离其中，之所以要变成一条小船，是为了渡人，所有的变形，是为了一些具体的方便。那这个基本的方法论是什么呢？那就是身体的意识。这句话，可以有很多很多的解读。大家不要惊讶的是，哲学的短短几言可以派生无穷的解读，就像《易经》《道德经》中的话。方法论也是可以有浩如烟海的解读和派生，就像《黄帝内经》中的那些指导几千年中医实践的话。身体的意识，让自己的心回归自己的身体，是一切静坐法门的根本法。为了做到这一点，我们的前辈们，积累了不计其数的具体法门，具体的修炼。
几乎所有的静坐的神奇，都可以用这个根本法来解释。比如治病，包治百病不是夸大，是因为，所有的疾病有一个共同的来源，就是身心的失衡，而要想身心恢复平衡，就需要把心收回身体。而身心合一以后，所产生的巨大疗愈作用，几乎可以认为是治疗疾病的终极答案。也就是说，只要你天命还在，你还不是必死的病，身心的合一，就是最有效的治疗。当然，如果你真的命数已尽，什么治疗都是没用的。
再举一个具体的例子。有个同学，我教他观脊椎，他观了几天，没有进展，而且不能入静。看到的脊椎很不通畅，有的地方堵着，什么都看不见，有的地方空虚，有的地方疼痛，不一而足。观脊椎，是一个很强大的法门，如果你最后能观出节节通畅，上下通透的脊椎来，很难想象你会有什么疾病困扰，而且往往精力充沛，心情舒畅。但是，对这个同学来说，就还不到学习这个法门的时候，基本功不够。但人们往往是这样，听说这个法门很强大，就趋之若鹜，甚至花高价买下一个法门，或者一次灌顶。这就大错特错，就像内功不够的人，拿到武林至尊的秘笈，也就是垃圾，搞不好还走火入魔，最后把自己烧死炸伤。
社会上，总是流行这个功，那个功。有的号称功效神奇，短期见效，包治百病。有的号称你不用练，身体就可以无时无刻的自己练。听着就靠不住对不对？但是，为什么那么多人信了呢？为什么那么多人陷进去，出不来呢？为什么还有那么多所谓的高级知识分子，大科学家呢？
其实，这从一个侧面，说明中国的那一套东西，比如气功，有两下子，能把很多人搞定。因为你要能干一些让人觉得神奇的事，你才能让人信对不对？气功本身是好东西，是研究人体奥秘的实实在在有效的东西。但是，那些掌握了一定奥秘的人，就可以拿这些东西忽悠人。因为这些奥秘很强大，所以，什么多年的积垢，什么医生说没救的疾病，可能真的就治好了。但是，这个功劳，不是某某具体功法的，是属于生命奥秘的。而具体的功法，一旦带上神的面纱，就会出事。
所以，我们不能因为那些所谓的忽悠人的功法，抛弃我们老祖宗留给我们的绝好的东西。那些东西本身没有错，是古人和千百年来的人们在实践中积累下来的关于生命的奥秘的总结。
说一个例子，有一种功法，以道家的真气运行图为基础，派生出一种真气运行的功法。在行内的人看来，这是一种气功的入门功法，即通小周天。但是，因为很有效，一定要注意，这个有效不是这个功法的有效，而是通小周天的有效，是真气运行图的有效。但人们往往把两者等同起来，所以，极其痴迷那个功法。有的老人，本来身体很不好，练了几个月，就说自己通了小周天，有很多神奇的功力。很有说服力的，也很迷惑人，所以很多人被迷住了，根本就看不清了。初通小周天，是练功者很重要的一关，即使身体基础很好，悟性很好，每天苦练，三五年也不算慢。一个身体已经很不通畅，长年累月积累了很多疾病的老人，在一个如此简单功法的指导下，就能通小周天，你信吗？好像不能信吧，但是，现实中，信的人多了去了。
在瑜伽里边，中脉贯穿七轮，如果中脉通了，也就和得道成仙没什么区别了。而通小周天，如果真正通了小周天，中脉应该也是基本贯通的。这里的逻辑很简单，你几乎成仙了。但是，为什么大家认为通小周天是入门的功夫，为什么那么多人动不动就说自己小周天通了。有的人，甚至说自己两个星期，甚至更短时间，就从一个百病缠身的人，通了小周天。真是无话可说，小周天成了大白菜。
小周天是身体的核心，小周天的通畅，就意味着身体核心的通畅，对应瑜伽，就是中脉的通畅，七轮的统一。这是何等伟大的东西，居然变成了白菜。在瑜伽理论中，如果中脉通畅，其它的东西都会自然打开。同理，如果小周天通畅，大周天的通畅几乎是水到渠成的事情。所以，当我看到成千上万的所谓的信众，摇头摆尾，口中念念有词，号称自己几天，几个星期，几个月，就打通小周天的，我很好奇这是什么样的小周天呢？
还是那句话，我们的瑰宝，被绑架了，被涂抹了，被利用了，被扭曲了。但是，不要唾弃古人的智慧，文化的瑰宝。
所以，对观望的人们，我想说的是。静坐以及其背后的养生哲学或方法，是人体奥秘的一些前人的总结，其强大，就像牛顿简单的几个定理，可以解释大千世界的各种现象，也可以导致整个工业的革命，社会的进步。这就是知识的力量，智慧的力量。
当我们被各种药物，各种健身方法，各种医疗手段绑架的时候，陷在里边拔不出来，看不清的时候。我们不妨留出一点时间，去了解身体本身的奥秘，从根本上解决我们的问题。我们往往有很好的智力，学术的训练，我们知道事物运行的规律，我们有很好的哲学思辨，方法论的研究，我们博学多才。但是，当回到身体的时候，我们往往就像一个傻瓜，而且是固执的傻瓜。
这也是为什么，现在很多的哲学思想，把现代人的各种问题，包括身体的，精神的，归结为自我的迷失。而往内看，把心放回身体，做到真正意义上的活在当下，可能就是其中最好的答案。
不要把静坐神秘化，虽然，如果一旦掌握其真正的核心，可以派生出常人认为神奇的诸多东西。但这不是静坐的神奇，而是造化的神奇，是因为通过了静坐这个手段，你掌握了一些身体奥秘的边边角角，虽然是边边角角，但其强大足以让你震惊，足以解决令你绝望的痛苦或问题。而通向静坐的路，同样不是一条神秘的路，是一条放下你自己，回归自然，回归自我的路。没有神话，没有邪性，是每天踏踏实实，一点一滴的筑基。正如《内经》所言，“恬淡虚无，真气从之”。如果我们真的修好了恬淡虚无，真气，就不再是你苦苦追求的东西，她会从天而降，而且和你融为一体，周行不息。
