宇宙中存在着远离平衡状态的“自组织体系”，这些体系都是在有负熵流的作用下产生的，并且维持这种“自组织体系”的长期存在，需要外界有

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根据耗散结构理论，民主自由社会是自然规律所决定的
（作者：同天）

诺贝尔物理学奖获得者比利时科学家普利高津于1969年在一次“理论物理学和生物学”的国际会议上正式提出“耗散结构理论”。人耗散结构论表明：宇宙中存在着远离平衡状态的“自组织体系”，这些体系都是在有负熵流的作用下产生的，并且维持这种“自组织体系”的长期存在，需要外界有不断的能量对其做功，即需要耗散能量。就是说以耗散外部一定的能量为代价（将加速导致其它系统的无序化进程），造成该系统内部结构组织朝着有序化方向发展。比如：生物的生命系统，人类的社会等等。

这个原理的确适用于人类社会，并且被人类的发展史所验证。人类社会文明是建立在物质基础上的。原生态的大自然并不能向今天的人类提供足够的生活物质，当今人类所消耗的绝大多数生活物质，都是人类对原始资源（非人类可以直接利用的）进行多次重组改造后的结果，也就是科学技术的结果。比如说电视机，从其构成材料的来说，不过是一些石油产品、金属、硅、还有一些构成半导体物质的元素。要把原材料和各种矿物质变成一台电视机，从物质方面来说，一定要消耗能源，而能源也是石油等原始资源生产出来的。而石油等原始资源所蕴含的能量，是太阳的耗散结果。然而，自然界的各种耗散和自组织，能量转移等等，无论怎样也不能形成人类的科技物质产品，如电视机之类的东西。因而，我们必须从人和社会这个角度来分析，究竟是一种什么力量使人类发展出了现代如此辉煌的科技文明，以及这里面的自然规律。

人将各种原始物质集合重组成电视机这个科技开发过程，就是一种形成“自组织体系”的过程；实际上，人类社会发展到今天所积累的科技文明体系就是人类社会的“自组织体系”。而且，这个“自组织体系”是越来越复杂和精密，越来越稳定和完善。科技文明不是别的，而是我们人类的大脑中的知识结构的体现。也就是说，其实是人类形成了智力上的“自组织结构”。

那么，形成人类智力上的“自组织结构”的负熵流来自何方？它耗散了其他什么体系的能量，而且导致了什么体系的瓦解，以维持人类智力上的“自组织结构”呢？我认为，这个负熵流其实就是人类摆脱自然环境和社会控制力，不断得到思想解放的过程。在人类的原始状态下，人被大自然的巨大力量所震慑，被自然环境所局限，而人们对大自然的畏惧被演化为社会上层建筑的神权，和君权，它们形成了一整套的体系结构，控制着人们的思想和行为。人们一些自发的科学思想的火花，也被神权或君权体系所控制和抑制。如果不被神权和君权体系所看重和利用，则这些科学思想火花就会被湮灭。

幸亏在欧洲，各种机缘巧合的因素形成了一个伟大的时代——文艺复兴时代。人们的思想，包括科技思想的火花在这个时代得以燎原和发展。一个基于科技思想的人类智力结构得以开始形成。从那个时代开始，一边是科技智力结构体系开始形成和发展，另一边是神权和君权思想结构体系在各种因素作用下互相对抗互相抵消，变得相对孱弱，而逐渐趋向瓦解。这样，逐渐地，在维持人类社会的负熵流作用下，旧的、腐朽没落的神权、君权思想结构体系不断地受到冲击和瓦解。在这个过程中，人们的思想越来越解放，产生出越来越大的力量，推动了新兴的科学思想体系的形成、发展和完善。人类社会进入了一个新的科技文明的时代。

神权、君权思想体系以及相对应的社会结构的崩溃瓦解过程，就是解放人们思想以及行动的自由民主的过程。因此，我们可以得出结论是，只有人类的自由民主，才会有人类现代文明社会的存在。这是自然规律所决定的，是不以少数人的意志为转移的。