于 飞云上：我们的音乐为何不能走出国界
2010-9-23 zt club.kdnet.net
不久前去看一场演唱会，那天音响尽给演员拆台，林俊杰、姜育恒、阿娇等一干人的裸音根本飚不过台下的“嘘”声，信以劲舞卖力地挽救观众也只是差强人意，在一个绝望的现场，宋祖英的出场就像一个拯救者：她无视音响装聋卖哑，酷似真正的骑士，把破败的马鞍扯下来拎在手中继续策马奔驰。宋祖英本真的声音震撼夜空，掠夺在场人们的试听，无人匹敌，如果我不是依旧不喜欢她的歌，就不会陡生感慨。那时刻我感受到造物主的公正，它给予每一处人群这样或那样的天才，让他们去发现、诠释、演绎世间之美妙，只是哪一处人并未遂其所愿，完全是人作孽，不可怨天。前日又看一则新闻，清华大学沉痛悼念“中国的居里夫人”、104岁的王明贞教授，不免生同样的感慨。中国有个居里夫人式的科学家，试问之前能有几人知道？我怀着另一种沉痛看报道，这种沉痛是基于对中国人的命运并不陌生。不出所料，王明贞在“文革”中被关进监狱2000多天，加上之前学苏联，她其实“好久没做研究了”。王明贞早已是一位被摧毁的科学家，是暴力家庭被打残的一只猫，最好躲在角落里别出来溜达让人难堪，所以若不是清华还能为她撒一把眼泪，就是那条转瞬即逝的消息也不会有。
摧毁一位艺术家，或者摧毁一位科学家，尽管她们的命运看似天壤之别，都不免令人唏嘘。在我们这儿一直有一种强大的力量，毫不懈怠、理直气壮地摧毁人，或者说改造人。人们或哭或笑地接受被改造的命运：像王明贞被扔在监狱里，如宋祖英成为莺歌燕舞的首席。但不管是被束住手脚的还是三头六臂了的，科学与艺术的圣殿都渐渐地看不清她们的模样了。为什么我们没有大师级的人物？她们就是这个令人十分纠结的问题之答案。
宋祖英的声音再震撼也无法震撼出国界，是因为她的歌为人所不能自愿接受。维也纳的金色大厅她的确曾站过，但那和领导干部们在职读研、读博有什么区别呢，不过是给自己一个功利性的资本罢了。而即使是在音乐的心脏里歌唱，那心脏都不会随之跳动一下，不是更加验证歌者的悲哀？音乐能走多远，完全在于人们是否能够接受，这种接受并不像我们为自己的窘状开脱时所说的受制于民族。如果不同的民族在音乐上的沟通是困难的，我们就不会喜欢迈克尔•杰克逊、恩雅、久石让、猫王、席琳•迪翁、LadyGaGa等不同民族，甚至是不同种族的歌手。
音乐当真是没有国界的语言，当我们听一些音乐，如Loreena Mcknnitt的那首《all souls night》，你是第一次听到，也会恍然它先于歌声来过你心。不足为怪，它通过的恰恰是你灵魂的脉络。你可能无视内心深处的某种存在，认为它的存在无足轻重，或者它太重要，只要有所触碰就会把自己碰碎。但这时候，你已踏上走近它的路——歌声让世界关闭了所有入口，只打开一条通向它的路。你在这条路上渐渐发现一个令自己十分愕然，和早晨照镜子时所看到的不一样的自己，其实你们并不是形貌的差别，而是差一个尺度。它站在现实的前方，追逐自由与尊严，它的情感更深沉。它挑战着，叛逆者，挚爱着，总之，它对这个世界有着更高的要求，也对自己有着更高的要求。灵魂是什么？如今我们更能确定的是它的位子，在比你高比你远比你深沉的地方。你曾经拥有过一些崇高的行为和人性的思考，即便没有获得人们的首肯，你或许为此正在狐疑，但它却能给你最诚实的掌声，它让你坚定下来。音乐常常让我们毫不羞涩地流泪不是吗，那是你一次次看到真实的自我流下的感动的泪。人类正是在灵魂的激励中走向了当代文明。我忽然想到一个人：不丹第五世国王旺楚克。我想他首先是看到了人类灵魂的方向，才自动解除了君主制，让他的子民从此享受民主的权力。而在另一些地方，王权即使已经成为一个古老的魔咒，一个当今世界的笑柄，主张那权力的人们仍旧还在抱残守缺，让历史无论走多远都一个面目，因为他们是一些失灵的人，无视亿万民众灵魂渴望的人。当然在他们治下的地方也就不会有Loreena Mcknnitt。
音乐是自由灵魂的艺术，并非具有天赋，再加后天有成效的努力就可攀上高峰。中国的传统文化是典型的专制文化，比专制本身更致命的是它自消自灭着人们的精神出路，它一切的文化产品都不能再给予人探寻那种出路的启示。专制文化中的人视灵魂的声音如半夜鬼叫，只想堵上耳朵，而那有着和统治者要求相抵触的诸多渴望与追求的灵魂恰恰是他自己的，他也就丝毫不用积蓄勇气便会将那个“鬼”掐死。艺术在这种文化中的表现形式是削足适履，它真实的创作者其实是那双鞋子，却不是鞋子里的脚。对于音乐来说，鞋子让放烟花的时候就颂歌不断，鞋子要进行斗争音符与歌词就成了冲锋队员，鞋子昨天说吃不上饭不许关注肚囊，音乐就喝西北风更豪情满怀，鞋子今天又说只许关注肚囊，音乐就绝不移位胸部以上。有一首我们自产的歌，歌中唱到“骡子下了个小马驹”，虽然这句词听到就令人抓狂，但是若判断中国的音乐以及中国的音乐人，这个词却是再恰当不过了。
中国不缺乏有天赋的音乐创作者，不缺乏好嗓子，也不缺乏一流的配器，缺乏的仅仅是用灵魂来诠释音乐，用音乐释放灵魂的境界。用iPod听黑鸭子、八只眼们的无损音乐这种感触尤深，他们的声音并不比西城男孩、Gavage Garden的逊色，如果把声音也作为一种竞技项目，他们非拿冠军不可。但是演绎一首歌却绝不是让声音达到良好的竞技状态便足矣，作为听众也绝不是单纯用耳朵观摩声音，他要求发自心灵的美妙旋律与唱词，因为他只想融入其中。Gavage Garden的《飞到月亮再回来》是一首追求爱情的歌，“她说，爱是片荒芜的所在,却直达人类的信仰，就像是一个没有地图的旅行。”赤子般的声音，优美的旋律，出自雅典学院再经缪斯点拨过的歌词恰恰站在了灵魂的位子上，这就是人们喜欢Gavage Garden的原因。
歌词最能直接比较音乐优劣，自不必说我们自产的赞歌、颂歌是多么让普世困惑，难以读懂，就拿诠释亲情的歌曲来说，被称为经典继而又被泛滥模仿的《常回家看看》、《父亲》、《母亲》，都是一派唯物论的腔调。“我的老父亲 我最疼爱的人， 生活的苦涩有三分，您却吃了十分，这辈子做你的儿女我没有做够， 央求您呀下辈子还做我的父亲。”“这个人给了我生命，给我一个家，啊，不管你多富有，不论你官多大，到什么时候也不能忘咱的妈！”这些歌词表达的子女对父母、父母对子女的爱难道不是最低层次的吗？美国电影《喜悦之泪》中有一个镜头是女主人公杰恩徒手为浑身沾满粪便的父亲洗澡，我听到有人疑问：美国人也照看自己生病的父亲吗？这就是中国人的情感层次，把极普通的作为当做崇高来自我宣讲，把全天下人都做到了的当做只有我能做到大加赞颂，这当然与我们多年来极力美化自己的文化，贬抑他人的文化不无关系。这样的精神自满让我们自己堵住了更高层次情感的门口，我们的音乐也正是在这个门口外传唱着情感。不错，现实中我们的父母对子女的要求看似也就这么高，即便他们的儿子是个贪官，用那些罪恶的钱为他们买的一切也会令其喜上眉梢，但它不是更显丑陋吗？世界上有一种语言，贯穿于不同的艺术形式中，那就是人性的语言。“月亮晚安，小兔子晚安……无名式晚安，那碗粥晚安；轻轻说嘘的老太太晚安……”玛格丽特•怀兹•布朗的识物卡一样的幼儿读物之所以堪称经典，是她从孩子刚一认识世界，就把对世间人与万物的祝福注入了他们的心灵。我们的父母大多不是能够超越文化局限的人，然而他们的子女则没有理由默认这种局限，我们的子孙更不能在这样的局限中永远打转。
我盼望有一天中国人踏着文明的足迹步入音乐圣殿为我们预留了很久的位子，我们的歌声也会像Loreena Mcknnitt的那样感染世界。
相关歌曲：）
1. Loreena McKennitt - [The Visit] - All Souls Night [5:09]
2. Savage Garden - [Truly Madly Completely #03] To The Moon & Back
“她说.爱是片荒芜的所在,却直达人类的信仰.就象是一个没有地图的旅行。。。。”
Savage Garden - [Truly Madly Completely #03] To The Moon & Back
第 14 楼
To The Moon & Bac 飞到月亮再回来
She's taking her time making up
the reasons
她把时间都花在编造各种理由上
To justify all the hurt inside
为内心的伤痛开释
guess she knows from the smiles
and the look in their eyes
我猜,她已经从那些笑容和眼神知道了
Everyone's got a theory about the
bitter one
每个人都有一套理论来解释她的苦涩
They're saying, "Mamma never loved her much" And, "Daddy never keeps in touch
他们猜着,也许她的妈妈从未给她过多的爱,她的爸爸也从未了解关心过她
That's why she shies away from
human affection"
这就是为什么她总在爱情面前退缩
But somewhere in a private place
She packs her bags for outer space
但是在她内心深处某个隐秘的地方,她整理着行装想着要去太空旅行
And now she's waiting for the right
kind of pilot to come
而现在，她正等待着一个合适的的宇航员
And she'll say to him
然后,她会向他说...
She's saying I would fly you to the moon & back if you'll be...
If you'll be my baby
她说：如果你做我的情人,我们可以去月球做往返旅行
Got a ticket for a world where we belong
So would you be my baby?
去那个真正我们所属的世界,所以你是否愿意做我的情人?
She can't remember a time when she felt needed
If love was red then she was color blind
她从来没感觉到自己需要爱欲
如果爱是红色的,那她便是色盲
All her friends they've been tried for treason
And crimes that were never defined
她的朋友们一直在追寻叛逆
可惜他们从来没有对遗憾这个词有所了解
She's saying, "Love is like a barren place,
And reaching out for human faith
Is like a journey I just don't have a
map for"
她说.爱是片荒芜的所在,却直达人类的信仰.
就象是一个没有地图的旅行
So baby's gonna take a dive and push the shift to overdrive
亲爱的,你愿意全身心的投入其中吗?
Send a signal that she's hanging
all her hopes on the stars
给她一个信号，她就可以把自己所有的梦都挂在闪烁的星星上
What a pleasant dream
多美的梦啊~
蔡琴 - [金声演奏厅 #07] - 吻别 [4:09]
Bonus track of Loreena Mckennitt
“Ancient Pines”
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跟贴（讨论）：
第 3 楼
美好的理想。
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我们的一切都在理想当中。
第 4 楼
灵魂没绝
第 5 楼
中国人很可怜，始终处在低层次的消费中。
第 7 楼
而在另一些地方，王权即使已经成为一个古老的魔咒，一个当今世界的笑柄，主张那权力的人们仍旧还在抱残守缺，让历史无论走多远都一个面目，因为他们是一些失灵的人，无视亿万民众灵魂渴望的人。
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说的是咱们这儿？
第 8 楼
骡子下了个小马驹----怪胎！
第 9 楼
嗯，我们的老鼠爱大米，走不出去，是因为人家的老鼠不吃大米
第 10 楼
缺少真诚的社会，因为社会不允许真（真诚、真相、真理都受到抑制）
第 17 楼
李健的音乐我很喜欢
第 18 楼
王明贞早已是一位被摧毁的科学家，是暴力家庭被打残的一只猫，最好躲在角落里别出来溜达让人难堪，
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这个比喻不明白什么意思，猫即使被打瘸了照样可以出来溜达呀，有啥难堪的？？？？？？？？？
第 19 楼
国内流行歌,九成都是爱来爱去的.听到就烦.
第 21 楼
自私狭隘狂妄自大的民族是不会产生全人类共鸣的音乐的。
第 22 楼
中国有音乐？
我怎么不知道？
第 23 楼
王明贞早已是一位被摧毁的科学家，是暴力家庭被打残的一只猫，最好躲在角落里别出来溜达让人难堪，
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这个比喻不明白什么意思，猫即使被打瘸了照样可以出来溜达呀，有啥难堪的？？？？？？？？？
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不是猫难堪，而是主人难堪。王明贞可是周总理亲批归国的科学家耶。
第 25 楼
像“党的政策亚克西”这种歌，别说走出国界了，走出春晚舞台都困难
第 28 楼
政治脱离低俗，音乐才能走向高雅；社会脱离物欲，歌声才能通向心灵。
第 31 楼
你说的这是歌曲。有人唱的。
告诉你，汉语这种单音节的语言，算上声调最多也超不过两千个音，这种歌曲永远也走不出国界。
第 33 楼
王明贞早已是一位被摧毁的科学家，是暴力家庭被打残的一只猫，最好躲在角落里别出来溜达让人难堪，
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这个比喻不明白什么意思，猫即使被打瘸了照样可以出来溜达呀，有啥难堪的？？？？？？？？？
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不是猫难堪，而是主人难堪。王明贞可是周总理亲批归国的科学家耶。
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为什么要用猫来形容她呢？既然是家庭就应该把她形容为家庭的一个人类成员不可以吗？
第 36 楼
楼主把Gavage Garden名字弄错了吧？是不是Savage Garden?
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是错了，Savage Garden。
第 39 楼
有宣传部把关，就啥也别想了
第 40 楼
没有思想 没有生命
第 41 楼
而在另一些地方，王权即使已经成为一个古老的魔咒，一个当今世界的笑柄，主张那权力的人们仍旧还在抱残守缺，让历史无论走多远都一个面目，因为他们是一些失灵的人，无视亿万民众灵魂渴望的人。
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这个地方叫中国!
第 42 楼
这就是中国人的情感层次，把极普通的作为当做崇高来自我宣讲，把全天下人都做到了的当做只有我能做到大加赞颂，这当然与我们多年来极力美化自己的文化，贬抑他人的文化不无关系。这样的精神自满让我们自己堵住了更高层次情感的门口，我们的音乐也正是在这个门口外传唱着情感。不错，现实中我们的父母对子女的要求看似也就这么高，即便他们的儿子是个贪官，用那些罪恶的钱为他们买的一切也会令其喜上眉梢，但它不是更显丑陋吗？
第 43 楼
不管是音乐还是文学，它们都有相通的共性，那就是震撼灵魂的作品必须是在自由广阔的精神空间行成，如果事前就打上为某某服务那就是扯淡变为垃圾。更何谈走出国界。
第 44 楼
没有了灵魂的国度。
第 45 楼
听了交响乐，协奏曲，听了布鲁斯，听了Peter，听了西方的音乐，还会听中国音乐？
哈哈，除了朱耀昌的那首无伴奏的《二泉映月》，我几乎不听中国音乐了。
即使是较好的中国音乐，也只是悦耳不动心，没有灵魂的东西怎么会触及心灵？
第 46 楼
中国的精英穷得只剩下钱和权了，还要听什么音乐？
第 47 楼
中国只有老鼠，老鼠爱偷油爱偷大米。
与人无关。
第 48 楼
宋祖英本真的声音震撼夜空，掠夺在场人们的试听，无人匹敌，如果我不是依旧不喜欢她的歌，就不会陡生感慨。
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吐了，口味真重！
民族唱法，说白了就是声乐里面滴垃圾战斗机。
第 49 楼
中国音乐早已走出国界，如今的日韩雅乐。
第 50 楼
第 48 楼 novemberrain 2010/10/20 11:54:29 的原帖：
宋祖英本真的声音震撼夜空，掠夺在场人们的试听，无人匹敌，如果我不是依旧不喜欢她的歌，就不会陡生感慨。
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吐了，口味真重！
民族唱法，说白了就是声乐里面滴垃圾战斗机。
毕竟叫床似的嚎叫是能激动许多领袖的。
第 51 楼
只有肉体，没有灵魂。
第 52 楼
或许，日本韩国的音乐才是真正的或已经丢失了的中国音乐。
第 53 楼
宋某。
哈哈。
妹娃要过河，哪个来推我。
还不是老大哥。
第 54 楼
楼主，转制主旋律能走出国门也只能到金朝吧。。哈哈
第 55 楼
我觉得中国有一批处在地下状态的音乐人还是很牛逼的
有些人逐渐走出来，为人所知，如左小祖咒、李志、万晓利等等
第 57 楼
好文当顶！
第 58 楼
我们代表着最先进的文化方向，楼主外加帖主，你们的明白？
第 59 楼
自由的灵魂是音乐的翅膀
最近只喜欢听无损音乐，不过无损的资源实在是太少了
第 60 楼
关键要看领导的口味，要是碰到领导是群山寨土鳖，结果可想而知。
第 61 楼
文章提交者：hgzxfirst 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net
而在另一些地方，王权即使已经成为一个古老的魔咒，一个当今世界的笑柄，主张那权力的人们仍旧还在抱残守缺，让历史无论走多远都一个面目，因为他们是一些失灵的人，无视亿万民众灵魂渴望的人。
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这个地方叫中国!
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最让我们感到可悲的是我们知道，但却不能改变现状。我们的痛苦比文革中的人还深，他们那会并不知道自己是在不幸中，就像磕了药。而我们没有了致幻剂，清清楚楚地面对了那个古老魔咒，却似乎还没有找到任何办法改变它。
第 62 楼
我觉得中国有一批处在地下状态的音乐人还是很牛逼的
有些人逐渐走出来，为人所知，如左小祖咒、李志、万晓利等等
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和你与同感，我还喜欢苏曼和江智民
第 63 楼
好文
第 64 楼
我觉得中国有一批处在地下状态的音乐人还是很牛逼的
有些人逐渐走出来，为人所知，如左小祖咒、李志、万晓利等等
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和你与同感，我还喜欢苏曼和江智民
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你们提到的这些人的确NB，就是舞台不给他们位子。
第 65 楼
用灵魂来诠释音乐，用音乐释放灵魂的境界。中国的确缺这个
第 66 楼
“她说，爱是片荒芜的所在,却直达人类的信仰，就像是一个没有地图的旅行。”赤子般的声音，优美的旋律，出自雅典学院再经缪斯点拨过的歌词恰恰站在了灵魂的位子上，这就是人们喜欢Gavage Garden的原因。
第 68 楼
中国的传统文化是典型的专制文化，比专制本身更致命的是它自消自灭着人们的精神出路，它一切的文化产品都不能再给予人探寻那种出路的启示。
第 69 楼
文章提交者：tianmilvtu 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net
用灵魂来诠释音乐，用音乐释放灵魂的境界。中国的确缺这个
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不允许灵魂存在的地方
第 70 楼
顶一下
第 71 楼
d
第 72 楼
盼望这一天
第 73 楼
自由的环境，
人们的爱好，
语言，
音乐体系，
乐器。
哈哈，这五个方面都不行，有什么办法。
第一个不说了。第二个，人们都只是打麻将，需要什么音乐？
汉语确实不是一种“音乐”语言。
五声调式也不完美。
乐器也大大地成问题。
第 74 楼
现在有了网络，可以下载很多的好的音乐，老夫每天听一个或两个CD的曲子，包括古典音乐，流行音乐以及西方或其他民族的本土音乐，哈哈，真过瘾。
听了这些之后，再听宋祖英的“妹娃要过河”，真是听不下去了。
第 76 楼
就象鲁迅笔下的假洋鬼子，装神弄鬼的，把自己打扮的很有境界，其实不是。
第 77 楼
今天听了几首西方中世纪的圣歌和教会歌曲，那东西真的感人。
《哈里路亚：我们看到他的荣耀》
《继承者》
《自从被你遗忘》
《圣母弥撒曲》
还有文艺复兴时期的曲子
《万福玛丽亚，圣母玛丽亚》
《慈悲经》
《当女灶神维斯塔下山时》
真是震撼心灵。
中国曲子没有这个功能，只是热闹热闹。
第 78 楼
现在有了网络，可以下载很多的好的音乐，老夫每天听一个或两个CD的曲子，包括古典音乐，流行音乐以及西方或其他民族的本土音乐，哈哈，真过瘾。
听了这些之后，再听宋祖英的“妹娃要过河”，真是听不下去了。
第 79 楼
谢谢提供这些曲子
第 80 楼
赵季平这样的人都能当音协主席，能指望中国的音乐走出国界吗？
第 81 楼
第 22 楼
中国有音乐？
我怎么不知道？
94年左右，有一点点苗头。
：
第 82 楼
最让我们感到可悲的是我们知道，但却不能改变现状。我们的痛苦比文革中的人还深，他们那会并不知道自己是在不幸中，就像磕了药。而我们没有了致幻剂，清清楚楚地面对了那个古老魔咒，却似乎还没有找到任何办法改变它。
-
智慧。
第 83 楼
第 46 楼
中国的精英穷得只剩下钱和权了，还要听什么音乐？
精英，还不是有各种各样的。谁都要听音乐，且，喜好难说都是相同的。
第 84 楼
赵季平这样的人都能当音协主席，能指望中国的音乐走出国界吗？
韩红在电视镜头前对公众说，lady gaga 连衣服都不会穿，你还能指望中国有啥音乐呢？
第 19 楼
国内流行歌,九成都是爱来爱去的.听到就烦.
这不是爱的错，
第 86 楼
第 28 楼
政治脱离低俗，音乐才能走向高雅；社会脱离物欲，歌声才能通向心灵。
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政治，没有低俗的。被称为低俗的政治，是伪政治。
第 29 楼
政治脱离低俗，音乐才能走向高雅；社会脱离物欲，歌声才能通向心灵。
深刻！
-
社会脱离物欲？那是啥社会？一个没有物欲的社会，听起来有点可怕。
第 48 楼
宋祖英本真的声音震撼夜空，掠夺在场人们的试听，无人匹敌，如果我不是依旧不喜欢她的歌，就不会陡生感慨。
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吐了，口味真重！
民族唱法，说白了就是声乐里面滴垃圾战斗机。
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不会吧，郭兰英的呢？不会是垃圾吧。
宋祖英，是伪民族唱法。要单说唱功，她还不如张也呢。
第 55 楼
我觉得中国有一批处在地下状态的音乐人还是很牛逼的
第 91 楼
中国人没有灵魂
第 92 楼
在中国我听到现在的所有歌曲就是黄英唱的映山红确实不错
第 93 楼
先别老想这走出国界， 先想想如何学会淳朴的表达再说吧。
早都受不了国内的音乐，尤其是歌曲了。 偶尔还能有点过得去的旋律， 可那些歌词， 天， 我不想说
不敬的话， 但那些歌词真的很低级: 除了干嚎， 什么都没有。
第 94 楼
第 55 楼
我觉得中国有一批处在地下状态的音乐人还是很牛逼的
嗯，
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这些人永远都不会被允许上能一夜家喻户晓的舞台，悲愤！
第 95 楼
没有艺术的国家，我今天甚至看到它用优雅形容自己，真恶心
第 96 楼
或许，日本韩国的音乐才是真正的或已经丢失了的中国音乐
日本音乐的源头是演歌 演歌的源头是韩国民歌
韩国民乐源头是蒙古民歌
第 97 楼
中国新民乐主调是西南民歌--- 必死
从西南民乐衍生出的中国新民乐就是老鼠爱大米水平
第 98 楼
或许，日本韩国的音乐才是真正的或已经丢失了的中国音乐
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呵呵， 何必自欺欺人。
第 99 楼
第 91 楼
中国人没有灵魂
不是所有，
第 100 楼
第 91 楼
中国人没有灵魂
不是所有，
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应该是不允许灵魂登台。就那一些人霸占舞台，音乐受钳制得最厉害。
第 101 楼
第 94 楼
第 55 楼
我觉得中国有一批处在地下状态的音乐人还是很牛逼的
嗯，
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这些人永远都不会被允许上能一夜家喻户晓的舞台，悲愤！
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淡定
第 102 楼
第 100 楼
第 91 楼
中国人没有灵魂
不是所有，
-
应该是不允许灵魂登台。就那一些人霸占舞台，音乐受钳制得最厉害。
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看那青歌赛评委，中国音乐方向，一目了然，
第 103 楼
第 80 楼
赵季平这样的人都能当音协主席，能指望中国的音乐走出国界吗？
韩红在电视镜头前对公众说，lady gaga 连衣服都不会穿，你还能指望中国有啥音乐呢？
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l 韩红非常自恋，但有一点她肯定做不到lady gaga，就是在政府的大门口也敢坚持自己的主张。
第 104 楼
第 92 楼
在中国我听到现在的所有歌曲就是黄英唱的映山红确实不错
不谈内容，只谈音色。
老一代的风格迥异，
新一代的，一个味儿。尤其是民族唱法。如同倒模。
第 105 楼
王明贞早已是一位被摧毁的科学家，是暴力家庭被打残的一只猫——很形象……
第 91 楼
中国人没有灵魂
不是所有，
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应该是不允许灵魂登台。就那一些人霸占舞台，音乐受钳制得最厉害。
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看那青歌赛评委，中国音乐方向，一目了然，
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你让我想到了余秋雨。灵魂奔放的歌唱才会有音乐，没有脊梁的人还有什么音乐
第 107 楼
写的不错——是我所感触的、却表达不出的，到底是文化人
第 108 楼
我也不喜欢宋某人的歌，尖溜溜的嗓音，听的心里发毛，却又不如西洋歌剧高扬的圆润
而一些歌曲却能使听者潸然泪下。建议楼主讨论一个歌曲时，贴一些链接，便于观者
第 109 楼
第 106 楼
第 100 楼
第 91 楼
中国人没有灵魂
不是所有，
-
应该是不允许灵魂登台。就那一些人霸占舞台，音乐受钳制得最厉害。
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看那青歌赛评委，中国音乐方向，一目了然，
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你让我想到了余秋雨。灵魂奔放的歌唱才会有音乐，没有脊梁的人还有什么音乐
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可别把我与余某放在一起，我烦他。
第 110 楼
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| 发短消息 | 只看此人 | 2010-11-15 14:09:55 跟贴回复：
第 92 楼
在中国我听到现在的所有歌曲就是黄英唱的映山红确实不错
不谈内容，只谈音色。
老一代的风格迥异，
新一代的，一个味儿。尤其是民族唱法。如同倒模。
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他们的化妆、笑容、手势都很一律，不管脸蛋什么形状，都要粘上亮片，两腮的肌肉一定要把嘴角提到一个位子，手势45度朝上……我很难区别他们各自都是谁。
第 111 楼
音乐，等到陈歌辛先生复活，就可响彻世界鸟。
第 112 楼
文章提交者：jszjwy 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net
我也不喜欢宋某人的歌，尖溜溜的嗓音，听的心里发毛，却又不如西洋歌剧高扬的圆润
而一些歌曲却能使听者潸然泪下。建议楼主讨论一个歌曲时，贴一些链接，便于观者比较
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听辣妹子若是流泪，肯定不能吃辣椒——被辣的；听好日子流泪，则有可能自己的日子不好很伤心……哈~
第 113 楼
净是些避之不及的恶俗歌曲。
第 114 楼
第 103 楼
第 80 楼
赵季平这样的人都能当音协主席，能指望中国的音乐走出国界吗？
韩红在电视镜头前对公众说，lady gaga 连衣服都不会穿，你还能指望中国有啥音乐呢？
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l韩红非常自恋，但有一点她肯定做不到lady gaga，就是在政府的大门口也敢坚持自己的主张。
咋能说她没主张呢，那身衣裳就是主张。使他在任何地方都敢于坚持自己敦实的主张。
第 115 楼
第 106 楼
第 100 楼
第 91 楼
中国人没有灵魂
不是所有，
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应该是不允许灵魂登台。就那一些人霸占舞台，音乐受钳制得最厉害。
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看那青歌赛评委，中国音乐方向，一目了然，
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你让我想到了余秋雨。灵魂奔放的歌唱才会有音乐，没有脊梁的人还有什么音乐
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可别把我与余某放在一起，我烦他。
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哈~ 我是说他是没有脊梁的代表。你一说青歌赛我立马想到了他。
第 116 楼
两腮的肌肉一定要把嘴角提到一个位子，手势45度朝上……我很难区别他们各自都是谁。
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大概都咬着筷子练过，
第 117 楼
第 106 楼
第 100 楼
第 91 楼
中国人没有灵魂
不是所有，
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应该是不允许灵魂登台。就那一些人霸占舞台，音乐受钳制得最厉害。
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看那青歌赛评委，中国音乐方向，一目了然，
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你让我想到了余秋雨。灵魂奔放的歌唱才会有音乐，没有脊梁的人还有什么音乐
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可别把我与余某放在一起，我烦他。
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为了共同的厌恶，握下手。
第 118 楼
第 103 楼
第 80 楼
赵季平这样的人都能当音协主席，能指望中国的音乐走出国界吗？
韩红在电视镜头前对公众说，lady gaga 连衣服都不会穿，你还能指望中国有啥音乐呢？
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l韩红非常自恋，但有一点她肯定做不到lady gaga，就是在政府的大门口也敢坚持自己的主张。
咋能说她没主张呢，那身衣裳就是主张。使他在任何地方都敢于坚持自己敦实的主张。
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哈哈哈哈哈哈哈
第 119 楼
我也不喜欢宋某人的歌，尖溜溜的嗓音，听的心里发毛，却又不如西洋歌剧高扬的圆润
而一些歌曲却能使听者潸然泪下。建议楼主讨论一个歌曲时，贴一些链接，便于观者比较
西南民歌都差不多的
日本演歌为什么不去维也纳金色大厅
http://www.tianya.cn/publicforum/content/funinfo/1/1623260.shtml
宋祖英的好日子
伍代夏子 みちづれ 《伴》
第 120 楼
音乐，等到陈歌辛先生复活，就可响彻世界鸟。
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就像文中说的，不是没有天才，而是不允许灵魂与音乐同在，音乐比人更高洁，没有灵魂，它就宣告自己已经死亡了
第 121 楼
为了共同的厌恶，握下手。
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其实，人常是一不小心，就会在陌路找到共识。
第 122 楼
日本演歌为什么不去维也纳金色大厅
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日本人太吝啬，花不起那钱去金色大厅。那可是要花钱的，有钱，芙蓉姐姐也可以去。
第 123 楼
为了共同的厌恶，握下手。
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其实，人常是一不小心，就会在陌路找到共识。
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嗯。
第 124 楼
而在另一些地方，王权即使已经成为一个古老的魔咒，一个当今世界的笑柄，主张那权力的人们仍旧还在抱残守缺，让历史无论走多远都一个面目，因为他们是一些失灵的人，无视亿万民众灵魂渴望的人。当然在他们治下的地方也就不会有 Loreena Mcknnitt。
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在全世界都在欢呼昂山素季的时候，那个笑柄不感到尴尬吗？
第 125 楼
这个民族没有灵魂当然也没有灵魂生活.
第 126 楼
日本人太吝啬，花不起那钱去金色大厅。那可是要花钱的，有钱，芙蓉姐姐也可以去。
第 127 楼
第 125 楼
这个民族没有灵魂当然也没有灵魂生活.
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想到小时候，老人会在电线杆上贴纸条：天皇皇，地皇皇，，
第 128 楼
第 124 楼
而在另一些地方，，，
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深不得，打手手，
第 129 楼
伍代夏子-女のひとりごと
第 136 楼
其实，人常是一不小心，就会在陌路找到共识。
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我几乎毫不怀疑拥抱音乐灵魂的人会非常厌恶余秋雨。像余秋雨那样的人阅过多少文字，写过多少文字，都无法和真正的文学艺术沟通，因为他们缺了与之沟通的心灵。
第 137 楼
由那首让人热血冲头，鼓动他人为匪为暴徒拿起枪杆，肆意挥霍自己和他人生命的G歌，就可见一斑。
第 138 楼
楼主，转制主旋律能走出国门也只能到金朝吧。。哈哈
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第 139 楼
第 19 楼
国内流行歌,九成都是爱来爱去的.听到就烦.
这不是爱的错，
第 140 楼
shanfengdh
第 75 楼
洋面包吃多了，咖啡喝惯了，偶而再吃一口大饼窝头的，就破口大骂，老子是吃洋货的，中国人的这东东，咋能跟洋货比。
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如果是偶尔，我可能不吃那大饼子。我是说，如果我不是中国人，我不会找来中国歌曲听。问题是我的耳朵长在中国，如果我听的都是大饼子，甚至连大饼子的营养都没有，那我不喜欢大饼子就不是我的错。如果这大饼子专门给喜欢大饼子的人听，不要在各种传播渠道让我猝不及防地灌满耳朵，我连提及它都感觉是浪费时间。
第 141 楼
shanfengdh
第 75 楼
洋面包吃多了，咖啡喝惯了，偶而再吃一口大饼窝头的，就破口大骂，老子是吃洋货的，中国人的这东东，咋能跟洋货比。
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别试图用洋货这两个字，让我有汉奸的感觉，我认为真正的汉奸是那些让中国人无法在一个美好的环境里——自然的、人文的——生存的那些人。
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