微信:是否旧约的神是憎恨的神，而新约的神是慈爱的神？

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是否旧约的神是憎恨的神，而新约的神是慈爱的神？

麦道卫、史都华 桂林迦南教会 2016-06-07 20:43

        圣经另一项常遭人批评的，是它对神有两种不同的观念。旧约讲的只是忿怒的神，而新约描写的只是慈爱的神。

        旧约包括神吩咐毁灭所多玛的故事，灭绝迦南人以及其他许多神审判发怒的故事。批评者说，这证明了神是一个原始的、好战的神；与登山宝训中，耶稣教人要彼此相爱和转另一边脸给人打的教训，背道而驰。

        这些对神的观念，似乎是直接起冲突的，但稍加思索就不然了。耶稣自己说，旧约可总结为爱神和爱你的邻舍二条命令（太二十二：37）。祂也看到神在旧约中，一直所要的是爱和怜恤，而不是祭祀（太九：13，十二：7）。这种态度可从下列经文中看出，“恶人死亡岂是我喜悦的么，不是喜悦他回头离开所行的道存活么？”（结十八：23）。神不愿毁灭任何民族；但祂是公义的神，祂对他们的恶，不能不察不看。祂要惩罚他们，这是他计划的一部分，这与祂圣洁的本性和对其子民的嫉恨，是一致的。祂所喜爱的，与祂圣洁的性格一样。祂行事公义，只因他们不悔改，以致与神的性情相调和（耶十八）。以亚玛力人为例，神给他们数百年去悔改，但他们不愿意（创十五：16）。挪亚在洪水前，向他的世代传了一百二十年道（创六：3）。对旧约正确的描述，应是一位非常忍耐的神，祂给这些百姓，数不尽的机会悔改，以便与神的本性相合。只有当他们一再拒绝对，祂才为他们的恶行，审判刑罚他们。

        与一般的看法正好相反，圣经里最严历的审判和忿怒，是由主耶稣自己成就的。例如马太福音廿三章，祂痛责当时的宗教领袖，称他们是假冒伪善的人和假师傅，并且告诉他们，他们的结局是永远沉沦，离开神的面。

        马太福音十章三十四节，耶稣说祂的使命不是要合一，乃是要拆散。“不要想我来，是叫地上太平，我来并不是叫地上太平，乃是“叫地上动刀兵。”祂继续说，祂的话将使父亲与儿子生疏，母亲与女儿生疏，媳妇与婆婆生疏（太十：35）。我们发现审判和慈爱一样，遍布整本新约。而慈爱和怜恤也和审判一样，贯穿整个旧约。神是永不改变的，但在不同的情况，就有不同的强调。所以，当照圣经本意读新旧约时，就看到它们启示的是同一位圣洁的神，祂满有怜悯，但祂却决不会不惩罚罪恶。

 

摘自《拨云见日》