嘻哈歌手为什么老是要别人尊重他们？
??去年有档综艺节目很火，叫《中国有嘻哈》。不知道大家有没有注意到一个现象，嘻哈歌词中出现的高频词汇，除了脏话，还有一个我们看起来挺熟悉但又有点儿莫名其妙的词——respect。
这个词直译过来是尊重。那么为什么嘻哈歌手老是强调尊重呢？
有统计显示，在涉及黑人的凶杀案中，凶手的供述里有一句话出现的频率极高：“cause he give me no respect”。什么叫“没给他respect”？要么是因为对方瞅了他一眼，要么是因为对方说话的时候不太注意惹毛了他。
这种“respect”并不只是字面意义上的“尊重”这么简单，很多人将它解释为“touchy about their honor and dignity”，也就是“一旦涉及到尊严和荣誉的问题，表现出过分的敏感、极易发火"。翻译成东北话，就是我们熟悉的“你瞅啥，瞅你咋的”。
之所以会形成这种“瞅我一眼就砍你”的“respect”，最直接的原因是，美国大城市中的黑人社会是一个黑帮横行、暴力泛滥的丛林社会，这一点用一组数字就能说明白了：黑人虽然只占美国总人口的13％，但美国九十年代的凶杀案件中有50％ 以上的被害者是黑人，而且黑人还占到了凶手总数的94％。在美国留过学的人，肯定会对纽约、芝加哥这种大城市里的黑人暴力犯罪有极深的印象。
只有在极度缺乏安全感的丛林社会中，人才会本能地对别人的行为和话语产生过激反应，因为这样能给别人留下一个“惹不起”的印象。这是一种隐性的自我保护手段。放大到国家层面，类似于两国关系紧张时用军事演习来“秀肌肉”。
众所周知，我们今天接触到的嘻哈，绝大多数都是gangster rap——匪帮说唱，而知名的嘻哈歌手，几乎没有一个没在黑帮里混过，下次你听嘻哈时再听到“respect”这个词，可以在大脑中直接替换成“你瞅啥”，肯定很顺。
那么，为什么美国城市黑人社会会变成一个暴力泛滥的丛林社会呢？
因为大部分美国黑人是从小没见过父亲的。
2015年的统计显示，美国有77％的黑人婴儿出生在单亲家庭。一个社会有四分之三的青少年身边没有父亲，成长过程中没有成熟的榜样可以模仿，心中就不会有基本的权威和秩序观念。而青少年，尤其是青春期男性的一个典型特征就是，睾丸素水平不断升高，而大脑新皮层尚未发育完毕，表现为易怒、自控力差、攻击性强。男同胞们只要回忆一下自己上高中时是不是总是手痒痒想跟人干架，就明白怎么回事了。如果还不明白的话，回想一下red卫兵的残忍和暴力，除了意识形态的因素，最直接的原因就是他们的父亲基本都被关起来了。
其实“无父社会”中的暴力泛滥，不只是在人类中出现，动物学家也提供了一些证据。众所周知，大象是一种性情非常温和的动物，但是在20世纪七八十年代，乌干达、泰国、南非等地发生了一系列象群袭击事件，很多公象毫无理由地阻挡公路、肆意袭击破坏人类村庄、互相斗殴，南非的一个国家公园里，90％的公象死因是遭同类袭击，超出正常范围的4倍。后来动物学家调查才发现，这些发狂的公象都是些青少年，而他们的父辈——成年公象此前被大量捕猎。后来在象群中放进一两只成年公象，这些暴力泛滥的青少年不用多久就回归温驯了。
黑人社会之所以成为“无父社会”，原因是普遍的滥交，比如美国著名脱口秀主持人Bill O'reilly就曾在节目中提过，美国15到25岁的黑人女性中，未婚生子的比例高达75％。
之前的美国学者谈及黑人社会溃败，往往会归结为种族歧视，认为黑人在司法、求职中会遭遇不公，还有些学者在经济和政治上找原因。比如哈佛大学教授、著名社会学家威廉威尔逊就说，黑人社会问题的一大原因是科技革命和经济全球化，因为在全球化过程中，传统工业中大量的低技术工作从美国各大城市中消失， 造成大城市中黑人大量下岗失业，失去基本生活保障，高犯罪率和高贫困率皆来源于此。但是这位威尔逊教授没法回答这么一个问题，为什么他会认为黑人只能干低技术性工作呢？
而索维尔在《黑人红脖和白人自由主义者》这本书里给出了个让很多人都感到意外、但却极有说服力的解释：今天美国城市黑人社会中出现的种种问题，其实是被南方白人，准确地说是“红脖”的价值观给害了。
所谓的“红脖”，是在美国独立革命前，从苏格兰高地和爱尔兰的阿尔斯特区移民到美国南方的白人。“红脖”这个绰号，据说是因为这些人大多数都是苏格兰长老会的信徒，在反对圣公会主教的统治时，他们通常会在脖子上围一条红布。索维尔梳理了历史记录里南方红脖的种种行为，发现他们的价值取向跟今天美国城市的黑人社会惊人的相似。
比如以“respect”为特征的荣誉文化，红脖就比黑人表现得更加鲜明。当时在美国南方，农场主为了能安心作业，不被周边的自耕农骚扰，往往宁愿高价买下自耕农的土地，哪怕这些土地并不肥沃。北方人常常感觉诧异，他们发现红脖的respect根本不涉及任何道德原则，任何事情都能让他们的respect受损，当时有一个北方人来南方经营农场，因为一名南方雇工消极怠工解雇了他，结果对方给他写了封信——明天我会带着二十个拿枪的兄弟过来，不是我弄死你就是你弄死我，因为你没有给我足够的respect。
19世纪美国决斗文化盛行，南方的决斗频率就比北方高得多。当时有记者就报道说，南方政客中几乎找不到一个没有过决斗的经历。在下层社会，用荣誉决斗的方式解决私人矛盾被全社会认可，在决斗中杀死对方的人，生活不会受到任何影响，反而会更加受人尊敬。而且不光是社会认可，在涉及私斗的凶杀案件判中，陪审团通常都会支持杀人凶手。
而他们决斗的方式，也不像通常我们在电影中看到的绅士决斗那么优雅，相比用枪，他们更喜欢搞“无限制格斗”，这种无限制格斗不是我们现在在UFC之类的赛事中看到的无限制格斗，而是近似于泼妇打架。格斗的结果通常是失败方鼻子被咬掉，两只眼睛被挖出来。
红脖的暴力倾向夸张到什么程度呢？有人统计过19世纪初密西西比河流域的蒸汽船失事，发现绝大多数的沉船事件都发生在美国南方，这些沉船不是因为船员操作不当，而是南方红脖坐船的时候如果看到旁边有船，常常会忍不住把刀架在船长脖子上逼他搞竞速比赛，直到蒸汽船的安全阀坏掉。当时甚至有船员说，在密西西比河上航行比穿越大西洋还要危险。
最夸张的是，不只是男人这么干，曾经有一个南方老太太因为别的船速度比她的快，把自己随身带的一堆培根扔进锅炉里，最后这条船爆炸的时候她还大喊：“老娘终于赢了”。
再比如，为什么威廉威尔逊教授认为黑人只能干低技术工作呢？其实原因很简单，当今美国城市黑人已经形成了一种顽固的鄙视教育的文化。黑人学者shelbee steele曾提到，很多想学习的黑人孩子甚至不敢在学校学习，只能自己在家偷偷看书。还有人做过统计，智商测试分数相同的黑人孩子和白人孩子，前者的学习成绩普遍要差的多。
这同样也是“红脖”价值观的遗毒。1850年美国人曾经做过调查，当时五分之一的南方白人都是文盲，而北方白人文盲的比例不到百分之一。出生在南方弗吉尼亚州的美国总统杰斐逊，就曾经抱怨他的家乡找不着一间书店。直到第一次世界大战，在军队的智商测试中，南方州的白人士兵的分数都赶不上北方州的黑人士兵。
还有不爱工作、不事生产的习俗。南方红脖懒到什么程度呢？如果自己住的房子跟马厩之间隔了一条小河，哪怕搭一座木桥只需花费一天的时间，绝大多数红脖都会选择一辈子趟着水过去。19世纪去南方旅行的北方白人普遍都抱怨，拥有美国40％的奶牛的南方，竟然很难找到黄油和奶酪，原因是红脖一到冬天就不管牛的死活，连干草都不准备，奶牛在冬天只能啃树皮，就算没饿死也只能等到来年夏天才能恢复体重。就算恢复了体重，红脖也懒得像北方农民一样挤奶，而我们知道，奶牛的奶如果不经常挤的话是会很快断掉的。
至于前面提到的黑人的滥交，美国内战前有人去南方旅行，就发现教堂办婚礼时新娘大着肚子的情况随处可见。此外，美国黑人喜欢穿色彩鲜艳夸张的衣服，比如我们熟悉的那些嘻哈歌手都喜欢戴个大金链子，还有吸毒、酗酒的习惯，都能在红脖身上找到。
而当今美国城市黑人的价值观之所以和南方红脖这么相似，是因为他们大多是南方黑奴的后代，南方黑奴与白人红脖朝夕相处，继承了他们的价值观和行为模式。这种文化遗传的一个鲜明痕迹就是现在的黑人英语，对比一下南方白人方言，会发现它们有很多相似之处，比如喜欢把you说成y'all,用was 代替were, 用them 代替those，用“I be、you be”代替“I am 、you are”，用ain’t代替isn’t，还有很多相同的发音简化。而且，现在的黑人英语在民权运动中为了与白人区分开来，已经改变了很多，有学者指出，黑人英语与19世纪以前的南方白人英语相似之处更多。
20世纪上半叶，由于两次世界大战造成北方城市军工产业就业机会大幅增加，同时美国的孤立主义政策限制了外国移民，南方的黑人劳动力大量涌入北方大城市，其实本来黑人人数相对较少，在潜移默化中其文化和价值观会被现代城市文明逐渐同化，因为红脖不事生产、热衷暴力的价值观，在一个市场经济发达的大城市中注定无法使黑人存活，但是，20世纪60年代的种族平权运动和肯定性行动，尝试用高福利政策来帮助黑人，效果却适得其反，因为当时的政策制定者完全没有考虑到这些南方黑人移民秉持的是怎样的一种价值观，高福利恰恰助长了他们不事生产的习俗。
同时，流行于美国知识分子中的文化相对主义，强调要毫无保留地尊重黑人文化，导致黑人把南方红脖的价值观当成了自己的身份认同，也就是所谓的black pride。这种文化相对主义有多夸张呢？有个超级畅销书作家叫Andrew Hacker，他说美国大学里的黑人学生之所以成绩普遍比白人差，是因为大学课程采取的是白人的逻辑和学习观念，学习的是白人的知识，但为什么亚裔学生没这个问题，他一句都没解释。
最可怕的是，左派知识分子的文化相对主义还助长了这么一种认识：只要一个黑人表现得不像个贫民窟红脖，就不能算是黑人。比如六十年代美国最著名的知识分子欧文豪，就曾拿两本黑人小说做对比，一本的主角是个标准的贫民窟黑人红脖，另一本的主角则是个受教育程度更高、更文明的黑人，欧文豪认为前者才是真正的黑人。
这种文化相对主义的后果，就是让黑人社会越来越封闭狭隘。红脖文化的一大特点就是开放性极低，对异质文化极难容忍，有调查显示，黑人的反犹、反亚裔情绪都比白人要严重得多，欧文豪这样的大知识分子为红脖文化摇旗呐喊，就会越发让黑人觉得现代文明社会的价值观和行为模式都是白人文化，因而拒绝接受。说起来心酸，在黑人社区里，只要一个黑人好好学习、努力工作，就会被认为是“act white”，认真读书的黑人孩子多半会被自己的同伴孤立，甚至是殴打。
为什么说美国黑人社会是被红脖的价值观毁掉，而不是因为黑人自己呢？我们可以看一下来自西印度群岛，也就是牙买加、巴巴多斯、特立尼达和多巴哥等国的黑人移民。这些移民大多是20世纪以后到美国的，无论是经济、教育和社会地位，他们的表现都远远超过黑奴的后代。早在1930年代，纽约的sing sing监狱就统计过，美国本土黑人的服刑比例是其占纽约市总人口比例的7倍，而西印度群岛的黑人移民在监狱服刑的比例低于其占人口比例。1970年，纽约的西印度群岛黑人移民家庭的收入比本土黑人家庭高出28％，第二代西印度群岛移民的收入超过后者58％，该市所有的黑人联邦法官全部是西印度群岛移民。2004年哈佛大学的数据也显示，该校历史上绝大多数黑人毕业生都是西印度群岛移民和非洲移民的后代。
西印度群岛黑人跟美国南方黑人一样，是英法西班牙等国殖民者的种植园奴隶，而且生活环境和受剥削程度比南方黑奴更甚。但与南方黑奴不同的是，后者是完完全全的农奴，连食品都由奴隶主分配，而前者分配到了一定的土地和时间，自行解决吃饭问题，还能把剩余的粮食拿到市场上去出售，当时有观察家注意到，西印度群岛的奴隶在分给自己的小块土地上干活，比在奴隶主的大田里劳动要卖力得多。另外一个重要的原因就是，西印度群岛的白人殖民者虽然比红脖手段残酷，但他們的文化和价值观和红脖截然不同。
也许会有人问，美国黑人的这种病态文化是不是可逆的？当然可逆，但是代价比我们想象的要大。因为现在已经有一些证据说明，人的行为倾向和价值观是有一定的生理基础和遗传性的。
行为遗传学研究的一个最有效的方法，是对在出生时被分开养育的同卵双胞胎做分析，因为同卵双胞胎的大脑皮层结构几乎完全一致。在美国明尼苏达大学的一项大规模研究中，遗传学家对分开养育的同卵双胞胎的攻击性做了观察，发现遗传系数为0.38。而且行为遗传学的大部分研究都显示，领养家庭的环境对于双胞胎的暴力倾向的影响几乎可以忽略不计。
这种不同的行为模式往往与价值观高度相关，比较典型的是美国的共和党和民主党。英国埃克塞特大学的神经科学家研究团队前几年发现，当共和党和民主党的实验者参与类似赌博的小游戏时，他们大脑的核磁共振成像有非常明显的区别，民主党完成任务时左侧的岛叶激活程度更强，共和党右侧杏仁核的激活更强。重要的是，这个团队用不同的大脑功能表现来预测实验者的党派认同，发现准确率达到了83％，也就是说，你是民主党和共和党，做一下脑核磁共振，基本可以猜个八九不离十。
此外，这些研究者还发现，知道了父母的党派认同，预测子女党派认同的精度达到了70％。也就是说，父母的价值观是有非常高的遗传性的。
上世纪九十年代，美国心理学家做过一个实验，也证实了南方红脖文化有清晰的生理基础和遗传性。实验者让一群北方学生和南方学生依次穿过一条狭长的走廊，走廊中间会有个人突然用肩膀撞他们，并骂他们“混蛋”，之后分别化验他们的唾液，发现南方学生的唾液中，与压力、焦虑和兴奋度高度相关的皮质醇含量要大大高于北方学生。之后，再让这些学生经过另一条狭长的走廊，他们会在走廊中遇到一个壮汉，北方学生让步的平均距离为75英寸，而南方学生是37英寸。
