谈谈共产主义 XIII - 共产主义是假相充斥，谎言泛滥的社会

 

[本文的目的是探讨各种称谓、类型的共产主义社会（或共产主义性质的社会实践），力图揭示和阐明它们共同的本质，它们的系统性现象与系统性行为出现的内在必然性，以及它们的前途。

 

文章第一部分对共产主义作出了简明的定义，您可以将本文所谈的共产主义简单地理解为共产主义的各个阶段，各种形态的泛称。它语义上涵盖但非专指共产主义的最高阶段（作为所谓最高理想的共产主义）。

 

不同时期不同国家所出现的社会主义，包括社会主义初级阶段，特色社会主义等等，都在本文研究范围之内，本文对共产主义的判断、阐述对它们同样是适用的。]

 

5.3. 共产主义是假相充斥，谎言泛滥的社会

 

我不怀疑，相当数目的共产主义信仰者、实践者一度怀有过极其美好的初衷。然而，很不幸，“他们所建成的，与人们为之奋斗的完全两样”。

 

共产主义许诺将带来最完美的社会，给人最完美的幸福生活，满足人们的一切所需。但是，这个最伟大理想是有条件的，条件是人们必须把自主和自由交给公有体系，让人在它的支配、调度下生活。自主和自由，是不是人需要的？是不是可有可无的？把命运交予他人能换来幸福吗？自主自由能拿去和魔鬼作交易吗？想一下莎翁笔下的李尔王，伟大理想比女儿女婿更可信赖吗？

 

那些胸怀着拯救全人类的伟大理想，不计个人得失的高尚儿女，经过岁月洗礼，世事沧桑之后，你们现在在哪里？

 

那些自诩高尚无私，自诩毫不利已，专门利人，口口声声地说完完全全为人民，全心全意为大众的人，是你们吗？那个以讲话朴实、接地气、博览群书著称的人是你们中的一员吗？他说，要是他有一条被子，他会剪下半条给老百姓；要是他有一间房子，他会隔出半间给老百姓，要是他有一分土地，他会划出半分给老百姓。事实上，这个国度几乎全部的土地、资源、财富，都在他掌控之下，因为他所有的，不是一条，不只一间，绝非一分，所以，他承诺的条件不成立，他无须给民众分享一分一毫的，如他一向所为。

 

共产主义者们以人民代表者自居，高举着人民利益高于一切，从不谋取私利的旗号。他们只谋权利，再以权利谋夺天下公利；在为人民服务，为人民谋幸福的名义下，谋夺民众的利益，强奸、侵害民众的幸福。

 

他们的权力高于一切。他们垄断着全部社会权力，但真实承担的社会义务、社会责任却少得可怜。他们不会对症下药地解决问题，他们不允许他人去解决问题，不允许有人暴露、研究问题，因为几乎所有问题，都是公权力一手制造或造成的。

 

这个集团善于用语言、文字、媒体和艺术来为民众服务。他们的语言文字总是含混而不明确，虚泛而不实在，抽象而不具体；他们的艺术长于用编造代替真相、虚构代替事实，用一部分局部来屏蔽整体的其它部分；在这样的服务下，人们只能听到允许听的，看到允许看的，知道允许了解的；用伟大的电子工程把民众挡在广阔的资讯世界门外，也是为人民服务的一部分。

 

公权力集团没有兴趣和民众谈眼前谈现实，说具体说实际，公权力只钟爱一再描摹远大飘渺的梦想。那梦想一定规模极其宏大；一定相当空泛抽象，有无限的变化、解释空间；一定不会在可预见的时间内达成；一定没有明确时间表，没有详细实施方案，没有具体实现步骤，无法进行考核与检验；需要的正是一个悠长无尽的奔梦之旅，让他们手捧神圣使命，带头引领千秋万代，万水千山地开拓永恒伟大的事业，他们是这个事业高尚、无私、伟大、光荣、正确，无限任期的领导者。

 

把掠夺民众、侵害民众装潢成服务人民，造福人民，就是他们最艰巨而伟大的真实事业。

 

一个核心假相要由成千个外围假相来掩饰，一个大谎言需要上万个小谎言来支撑和配合；社会理想超级魔术必须营造一个谎言丛生，骗子林立，假相谬识泛滥的社会环境才能表演。

 

托马斯·潘恩说，“当一个人已经腐化而侮辱了他的思想的纯洁，从而宣扬他自己所不相信的东西，他已经准备犯其他任何的罪行。”