图：张良握箫雕像（网路图片）
<样章节选>
《遥视历史问天机》
第一部中部：《汉书》递进的伪史
第六章 代代美誉埋张良
第三节 武庙论功，张良亚圣？
（二）张良英迈，战绩何在？
（接前文）
张良在武庙中英姿豪迈，地位高于后面的九大名帅。甚至后来越南建的武庙[1]，也把张良作为“亚圣”，配享在姜子牙身边。
大家想想：武圣姜子牙和那九大名帅，不是完胜无败的无敌战神[2]，也是常胜将军，留下来很多经典战绩。而张良呢？由此引出了我们对正史的疑问——
疑问12：正史说张良“运筹帷幄，决胜千里”，为什么连一个经典战绩都没有留下来？
有人说：“垓下之战，四面楚歌，张良不是一曲洞箫，吹散了十万楚军么？现在不是有戏曲在演绎这段历史么？”
其实，你仔细查阅史料，会发现那真是编的戏曲，后人把垓下之战想象成了张良的功劳，如今张良庙里的张良塑像，还是雕塑的张良手握洞箫，凝望远方，似乎在胸有成竹地向楚军吹响了心理战……
当然，也是因为汉家正史《史记》、《汉书》对这段历史记载太模糊的缘故，不知道是韩信指挥的整个战役，还是张良的奇谋……所以给后人提供了创作的空间……
但是，咱再从另外角度想想，《史记》、《汉书》可是对张良大家赞美的啊，赞美之余，却缺乏例证，为什么会漏掉这个“珍贵的例证”呢？
有人说张良辅佐刘邦不是也打过胜仗么？有20来场胜仗呢吧？
细读《汉书》会发现，那是张良和别人一起打的，而且楚汉战争前的战事，对手也是秦军非主力部队，而且，也没有一个可以称得上的经典的战例。
著名历史学家范文澜全面研究楚汉历史之后写道：“刘邦在楚汉战争时和项羽大战70次，小战40次，刘邦屡战屡败，身受重伤12次。”[3]大家想想：张良那时可是一直都在刘邦身边出谋划策，他是帝师啊！
如果真是这样的“常败将军”，怎能进入武庙？还位列九大名将之上？高居“亚圣”之位？
由此我们再追加一个问——
疑问13：正史中刘邦极力赞誉张良，张良的形象极其完美，如果张良有辉煌的战绩，史书一定要大书特书的——而竟然缺失，是不是本来就没有？所谓的“运筹帷幄、决胜千里”，是不是华而不实的虚美之词？
……
<未完，待续>
<全面的章节，请看准备正式出版的全书。>
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[1] 越南从明朝直接统治下独立后，1835年，越南阮朝建武庙（越南语：Võ Mi?u），与文庙一起春秋祭祀，以体现“圣人之道无所不包，有文事者，必有武备”的理念。越南武庙仿照唐朝开元年间布置：“令两京诸州各置太公庙，以张良配享，选古名将以备十哲”，供奉姜太公、张良、孙武、管仲、司马穰苴、韩信、诸葛亮、李靖、郭子仪、李晟、岳飞、徐达12名军事家，之外又供奉了越南历史上的著名军事人物。
[2] 现在很多人从史料上发现：诸葛亮的打仗的水平很一般，远远不能称为常胜将军——在我们后面卷章揭示诸葛亮的真相、破开伪史之后，恐怕所有人都要对诸葛亮刮目相看了。
[3] 范文澜，《中国通史简编（修订本 第二编）》，人民出版社，1964年第四版。
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