纵横千年看伪史5：张良4

图：张良进履，奇遇黄石公（网路图片）
<样章节选>

《遥视历史问天机》
第一部中部：《汉书》递进的伪史
第六章  代代美誉埋张良
第一节  千年参名胜，伪史露真容3

（三）进履奇遇，循情入理？

疑问3：考验张良，老人会装成普通人？还是会显出仙风道骨、异于凡人？

很多人都会说：就算老者是普通人，也懂得要装成落魄的人，这样才能考出张良的真实心态，如果显得卓尔不群，就是坏人、势利小人也会对他毕恭毕敬了，还怎么考查人啊？

确实是这样，真实地设谜，才能考验出人的真实心境。

《大慈恩寺三藏法师传》中讲过一个极其类似的故事，佛教的《心经》就是这么传给人间的。唐朝初年，玄奘在去古印度取经之前，在成都修习佛法。一天他看到了一位流落街头的乞丐，衣着褴褛肮脏，身上生疮，污秽不堪，臭气熏人。玄奘顿生慈悲，毫不嫌弃，将他带回寺里，取了自己的银子给这个脏病乞丐，银两足够他短期简单的衣食之用。乞丐很感动，就把观音菩萨的《心经》教给玄奘，作为报答。

玄奘取经时，路过莫贺延碛大沙漠，看到鬼怪异相萦绕自己，先念观音菩萨名号，“魔鬼”不能全部被驱散，一念此《心经》，皆散散去。[1]。

可见玄奘开始并不太看重《心经》，所以危难之时，并没有马上诵念这个“法宝”，实在不行了，才想到念《心经》，一念才发现《心经》的威力。《心经》也正是在这以后，才流传于世的。

从中我们能看出：那个“龌龊的病乞丐”，临走也没显出神迹，玄奘送他走，也没发现那人和普通人有什么不同——是后来，人们才把那个“龌龊病丐”传为观音菩萨的化身。

我追查历史，发现这个故事是真实的，其中玄妙的因果，我们会在后面的玄奘篇中专门讲述。这个故事也展现了：考验世人一定要设迷，这是人世间的一条公理，从古到今都在遵循。

那么回到张良进履这个故事，既然老人一定会装成普通人模样来考验张良的真实心境，张良就不会刻意掩饰，他自己介绍的“强忍怒火，欲殴打老人”的心态就会表现出来——这连普通的人，都能看出来，怎么这老人反而看不出来？还传他堪称稀世珍宝的《太公兵法》？
这不又自相矛盾了么？

疑问4：老人是人还是神？

现在普遍认为老人就叫黄石，所以后人称为“黄石公”，可是史书后来的记录，俨然老人成了一块黄色的石头，张良把这块石头搬了回来，膜拜祭祀，最后成了张良的陪葬。

老人难道是石头精？还是神仙用石头演化的人？还是老人成神飞升而去，留下石头作为信物？——这也太离谱了……

……

<未完，待续>

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[1]《大慈恩寺三藏法师传》，“逢诸恶鬼，奇状异类，绕人前后，虽念观音不得全去，即诵此《经》，发声皆散，在危获济，实所凭焉”。