雷风恒

来源: 多伦多老郝 2015-11-08 08:59:04 [] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读: 次 (21379 bytes)
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易经是大众百姓的实用哲学,是大众百姓的实用方法学。

任何时候,任何困难,任何选择,任何疑难,都可以做到既用先学,立竿见影。

易经不是很神秘的东西,不是上帝的旨意,也不是圣人的杰作。

易经本身是很民俗的文化,很低俗的玩意,是民间文化杂七杂八的沉淀。

 

                                             雷   风   恒

        

    人生总有许多不如意的时候,有郁闷,有压抑,也有很多的无可奈何。可是日子还得过,也就熬着、忍着,自己一边努力,一边等待。突然有一天,云开雾散太阳出,奴隶翻身做主人,自己可以给自己做主了,这时候高兴中有点茫然,该如何选择,如何把握可能面临的机会。

    老赵是我的朋友,在一间中等规模的公司做会计,长期受顶头上司的压制,忍气吞声,处处小心,低眉顺眼,任劳任怨。经常发生一些原本不是他的责任和过错,可是最后过错都莫名其妙地算在了他的身上,还有嘴说不清。好事没有沾边,丑事坏事都落在了他身上。这个工作实在是干得窝囊。好像会计部门的经理就是与他前世有仇,今世有恨。他也努力了,也认真了,也不计较工作多做一些,上班早一点,下班晚一点,也没有敢去想赞扬和奖励,就希望部门的头能够给一个好脸色,语气语调不要那么盛气凌人。工作嘛,份内份外,也不是谁欠谁的。说来也是,新移民通常都有这么一段艰难的过程。怎么办,不忍忍又能怎么样呢。也是多次想辞职,换一家公司去工作,可是想到自己的会计资格证还没有能够全部考下来,换了公司,还是要从最基层做起。加拿大是民主国家,法规政策没有歧视,但是加拿大是移民国家,法规政策之外还是要看脸色。有工作不容易,换了工作不一定就有好脸色,想到这一层,老赵也就一忍再忍。

    求人不如求自己,经过千辛万苦之后,老赵终于考过了CGA,注册会计师资格证。这下好了,扬眉吐气,可以自己做自己的主,可以炒老板了。解放区的天是晴朗的天。或许自己开业,做个会计师事务所;或许换一家公司上班,不用看脸色。总之,有了资格证,选择是很多的,受气饭,当然是再也不想吃了。

    决定已经做了。老赵只是在自己开业或换一家公司上班,两种选择之间,拿不定主意。两种选择各有所长,亦有所短。左右不定,于是请我咨询,帮他掂量掂量拿个主意。那天也是摇了一个卦,卦象一出,立见分晓。这是一个“恒”卦,也叫雷风恒,上卦雷,下卦风。恒卦的意思容易理解,也就是“恒”的字面的意思,恒定、稳定、不动、不变,保持现状。恒者,稳定也。说来易经也就是这么简单,三个钱币一丢,再丢,连丢六次,把结果记录下来,这就是易经的八卦。你要问的事和答案,就在这个卦象里,而且最明确和最直接的答案,就是易经八卦的卦名。一问一答,恒者,不动也。我告诉老赵,你还是在原来的公司老老实实地呆着,保持原状,不要想东想西,这就是最好的选择。这个结果对老赵很是意外,梦寐以求,想了很久的事,却是这样的一个结果。这怎么能接受啊。沉默了一阵,我看出老赵心里没有接受这一个恒字。这也是有点儿为难他。想了很久,好几年的努力,过去想动而没有条件动,现在有条件了,腰板硬了,可以动了,可是这个恒卦,真的就是不能动吗?如果坚持自己的想法,就是要换一家公司,结果又会怎么样呢?再坏也不会比原来的公司更糟糕吧?是的,自己做也辛苦,但是不用去看老板的脸色。辛苦不怕,就怕看脸色。就算换一家公司的老板还是不好,还可以再换啦,总不会我的运气就这么糟糕吧。天下事总有不对劲的时候,天下事也会有出错的时候,这个恒卦是不是出了什么差错。或许这个恒卦的意思是指坚持,坚持自己要改变工作的决心。恒就是说改变工作的决心不要动摇。

    单纯就易经的作用而言,由卦的提示而确定一个目的选择,并不是一件太难的事,只是人们习惯了的思维定势,往往已经既定在一个目标方向,或者在既定的答案上。所以通常更多的时候,请命理玄学家来咨询,仅仅是希望自己原定的方向或答案得到肯定,以此证明自己的想法和决策是正确的、明智的、可行的。这是人性普遍的弱点。“不是我们不行,是敌人太狡猾。”所以当得到一个相反的结论,完全否定自己的意见时,一时之间还怎么也接受不了。其实接受不了的不是这个相反的意见,而是对自己的否定。坦率地说,要接受一个否定自己的意见,还是需要一定的心境,虽然当事人明白,这是对他好。况且老赵面临的是如果呆在原公司,就意外着继续那一份苦,那一份罪。所以,难,实在是难。

    答案出来了,可是客人不能接受。

    客人想要的,我又不能够给他。作为职业的玄学命理师,我当然也不能够把一个“恒”字,简单地推给客人就了事。就卦象展开,再结合六爻的分析方法,我给老赵分析了另外两点可能的前景。一是六爻显示,如果继续呆在原来的公司,前景会很看好,有发展的大好机会;二是老赵的太太,工作可能会出现问题。所以,结论还是目前老赵最好不要轻易辞职换工作。

    由老赵问工作,推到他太太的工作会有问题,这是问东答西,一卦多断。就易经的专业技术而言,比从卦名直接下判断稍微大了一点难度,但是这也不是什么很神秘的东西。这个推断让他们两口子都感到很意外,因为老赵的太太阿莉也是做会计工作,而且在老赵之前,早就通过了CGA的考试。说句题外话,这年头好像女的都比男的会考试,中国人都比西人会考试。阿莉不但有会计师资格证,而且在一 家专业的大型会计公司工作。这是在加拿大众人皆知的四大会计公司之一。工作稳定,收入不错,上下左右的人缘挺好,上班也开心。应该说阿莉的工作才是“恒”卦的意义。

   “不可能吧,是不是郝老师,有什么地方出错了?”阿莉怯怯地小声说,满脸疑惑。

   “或许吧。或许是我的错。最好是我的错。”

    我能理解阿莉的疑惑和猜疑,这本身是一种很正常的心理。对于她没有一点征兆,也根本没有想到,突如其来地说她的工作会有问题。话虽然说得委婉客气,意思却是很明确的,能不能接受,需要一点时间来考虑和检验。我给老赵说,如果阿莉的这一份工作真的丢了,我也觉得很可惜。不过,我也是单纯根据卦象而论事。不妨也就等一等,看一看,好几年都忍过来了,再坚持忍一段时间,也没有多大的关系。宁信其有,不信其无。等一等再说,也不急这一段时间。

    老赵动心了,问我,“估计多长时间?”

   “短则半年,长则一年。”习惯上我总是偏于保守地把时间放长一点。

    生活中有很多事,看起来复杂,说明白了也简单。老赵在原来的公司继续呆了下去,怕的是自己辞了职,老婆那边万一真有什么变化不测的事。原本他想自己做会计事务所,在初期收入不稳定的时候,一个依靠就是他太太的收入稳定。一家人不用为生计犯愁。可如果真的是应了那句“天有不测风云,人有旦夕祸福”,还敢放手一搏吗?等一等也没有什么关系,看看再说了。

    日行月移,风水轮流;

    冬去春来,花落花开。

    很快,刚刚翻过新历年。还真的是让老赵等到了云开日出的这一天。年底的红包拿到手之后,老赵的顶头上司跳槽了,到一家大公司去高就了。凤凰攀高枝,那是人家的运气。不过老赵的好运也来了。皆大欢喜,各人有各人的福气。老赵得到提升,搬进过去顶头上司的办公室,成为公司的财务主管,薪水涨了一大截。人的精神感觉突然不一样了。还真的不好形容,就一个字“爽”。

    人生的故事真的难以预料。

    人生的道路真的难以选择。

    东边晴来西边雨,老公喜来老婆忧。老赵乐滋滋地新官上任,正忙着,阿莉那边不好的消息就来了,大环境经济形势不好,公司要裁员。还真的是没有多久,公司第一批裁员就有阿莉,真是打不出的喷嚏,一点办法也没有,只有认了。虽然暂时每月可以拿EI失业金,终究不是长久的办法。原来老赵准备做的事,却是给阿莉安排的。想不做,还不行。重新找一家公司去上班,去了后憋憋扭扭,总不对劲。想想还是认命吧,自己做也是挺好的,虽然累一点,实际上在收入和税务上还有更多的实惠。

    这个故事从生活的角度看,福兮祸伏,祸兮福依,事情总是在变化之中。只是再坚持了几个月的时间,多等了一等,结果就是完全两样。“胜利就在最后的坚持中。”我也忘了这是谁说过的话,就是这个意思了。当然,这里面还暗藏了一个原因,就是老赵的工作态度和认真负责的精神,公司大老板是早就看在眼里,心里明白,因为过去的财务主管是具体负责任的人,大老板也不好插嘴多说什么,等到机会来临,大老板信任地、毫不犹豫地把这个担子交给了老赵。严格地讲,个人的运气还是在自己的手里,这就是个人的责任心和勤力。不需要天长日久,早就有人看到,只是没有说出来而己。当机会悄悄来临的时候,平时无声无息的努力,任劳任怨的工作态度就显现出价值了。说到价值,有人会问道,价值的体现是运气、机会还是个人的品德,到底哪个更重要。这是一个抽象的概念,这也是一个普遍的社会问题,易经当然不能回避它,但是几句话又说不清楚,通常越扯越远,玩易者也就习惯了回避这些话题。虽然如此,正面的回答还是需要的。

    有人会说。是运气带来机会,而机会的来临才有可能提供一个舞台,从而展示个人的能力,个人的价值和个人的品德。没有好运气能有好机会吗。运气是因,机会是果。机会时时有,运气却不是时时有,更不是人人有。

    有人会说。所谓乱世出英雄,就因为英雄代代有,可不在乱世则显现不出来谁是真正的英雄。乱世就是机会。俗话说生不逢时,就是说机会是不公平的,运气人人有,机会却不是人人都能够碰上的。大争之时多豪杰,问题是多少代人才会有一个大争之时。

    认真来讲,这些说法都有道理,只是说话人站的角度不同,所以有分歧。其实,机会是可遇不可求的,运气也是可遇不可求的,机会是社会的产物,运气是老天爷的杰作。咱们小小老百姓能跟社会玩吗?能跟老天爷玩吗?咱们其实只能跟自己玩,机会来了,运气来了,当然高兴。没来,日子还是要过。真正要说,平平淡淡才是老百姓的日子,天天奢望机会和运气,最后什么也等不到,也得不到。平淡中做好自己的功课,平淡中磨好自己的心性,最后,机会不请自来,运气不请自来。所以易经八卦的作用就在这里,当机会和运气悄悄来临,让你不会错过。

    抓住了,也就抓住了;错过了,也就错过了。

 

    还有一个案例,也是恒卦。

那是好多年以前,有位年青女客人,叫小惠。因为心里有事,请我咨询,当时她摇了一卦,也是雷风恒卦。小惠没有说她想问的是什么事,只是说她想看看运气。因为小惠的老公是西人,家住又是大豪宅,她是全职在家的太太,可以猜想她想问的事,不外乎就是,感情、钱财、儿女。当时我知道她结婚不久,还没有小孩。就恒卦而言,问婚姻感情遇到这个卦,可以说是上上签了。恒者,稳定也。不管风吹浪打,安稳犹如泰山。这是婚姻感情的最佳状态,没有什么可担心的。我跟小慧说,如果想问感情的事,不用担心,你先生不错,会长久地爱你、痛你、呵扶你。真的是好福气。雷风恒卦,上卦雷是阳卦,下卦巽是阴卦,阴阳正好相配。外卦雷是阳刚,内卦巽是阴柔,外刚内柔最佳组合。雷是长男,巽是长女,年龄大小也是相适又相宜。故可以断定,感情没问题,婚姻能长久。两只蝴蝶比翼飞,两情相悦雷风恒。幸福如此还要求什么呢。至于儿女,时间到了自然就会有,也不用担心。唯有一个不利的就是老公的事业走下坡路了。

    小惠当时没有太在意他老公的事业,因为他老公是投资金矿的,资金雄厚,也不是一点风浪都经不起。正在幸福中的小女子,想的是感情的真诚和长久,想的是小家庭的美丽和温馨。几年的时间一晃就过去了。小惠的儿子也已经上小学了。小惠想起来了要找我。

    小惠想起我说过的,她老公的事业当时开始走下坡路了。这些年走过来也正是这样。欲振泛力,欲动受制,积弱成病,积病成灾。莫明其妙地一步一步陷入窘态,再入困境。小惠早就想联系我,可是我搬家以后,电话变动,她一至找不到我,四处托朋友打听,终于找到了我的电话,希望我能帮助她给点主意。看了她老公的八字和早几年前我给她写的卦纸,我给小惠说。稳定幸福的小家庭这么多年,小孩也上学了,现在有自己的时间,可以开始做一些事。她说这些年也学习了一些东西,也做了一些准备和选择,只是拿不定主意。

    恒卦,通常的情况是不宜变动,也不容易变动。但是世事不能过分地绝对,好几年已经过去,不变中已经有了变化。

    岁月风霜催人老,一代新人又登场;

    不说当年杨柳事,且看江水涌新潮。

    所以,恒不是不变,只是变化稍稍慢一点,不容易让人察觉而已。现在,应该有所改变了。当然,这个改变不是要离开家庭独闯江湖,也不是要去找份工作来养家。这个改变是家庭和工作事业的关系位置。比如,过去是你先生里外都做主,事事说了算,你也就是一个小鸟依人的小娇娇。慢慢地,家里事开始由你做主,从娇妻成母亲。事实上你先生已经接受了,也承认了你的感觉、意见、主意,很多时候比他的要准,比他的要对。不单是家里事,现在外面的事,包括你先生工作上的事他已经能够听进你的意见,其实你已经参与进了你先生工作上的事。这个改变是一个长时间的影响、感化、渐进,到了现在可以正面地、积极地参与了。也就是可以指手划脚了。多年媳妇熬成婆。可以设想,如果当初急于参与你老公的事,他会接受你的意见嘛?是的,他不会接受。因为中西文化的差异,在家庭生活、思维习惯、工作方式,等等方面你们都需要一段时间的磨合。况且你还要给你先生一个面子,不然他的合作者会抱怨他纵容你的多嘴多舌。另外,还有一个更重要的原因,你啥也不懂。所以当时一个“恒”卦,就是告诫你不要东想西想,不要乱说乱动,好好地悄悄地静静地享受眼前的幸福。现在,该磨合的也磨得差不多了,行业里的专业技术也明白了八九不离十,这不就是水到渠成了吗。

    中国女人和西方女人相比,面对困难的承受力普遍都要强一些,或许这是中华文化几千年历史的磨难要多一些。西人都喜欢去晒太阳,有钱的去海滨沙滩,没钱的就在自家后院,懒懒地,脑子越晒越笨,还晒出一堆皮肤癌。中国女人大多不会干这种傻事,该做什么就做什么。做一看三,凡事都有计划 ,想的是天长日久,不图这一朝一夕。

 

    恒者,稳也。也就是不要乱动。为什么,或者是不动更好,或者是机会未到。

    恒者,定也。也就是不要乱想。痛苦者,再忍一忍。幸福者,静静地、悄悄地去享受吧。

    恒者,所求所问之事的主体特征。如果还要去强调“天下事不可能永远恒定”,就有点儿吹毛求疵了。易经的哲思和方法应用的意义就在这里。比如,这个恒字,可以理解为具体这一事项的思维主体特征,而具体的方法应用就是围绕主体这一恒字而展开,可以选择的方法,以静观动,以静待动,以静制动。这就是易经的奇妙,哲思和方法一体。这也是中国传统文化和西方哲学思维的一个典型的区别,西方哲学思维偏重于概念和逻辑,而易经代表的中国传统文化则偏重于象征比喻和实用方法。

    易经是大众百姓的实用哲学,是大众百姓的实用方法学。任何时候,任何困难,任何选择,任何疑难,都可以做到既用先学,立竿见影。

    易经不是很神秘的东西,不是上帝的旨意,也不是圣人的杰作。易经本身是很民俗的文化,很低俗的玩意,是民间文化杂七杂八的沉淀。

    易经被历代圣人和智者捧为经典,很简单的一个原因,这是他们的饭碗。孔夫子要吃饭,历代圣人和智者也要吃饭,四肢不勤还要面子,也就用易经来忽悠人。

    易经要忽悠人,就需要一点儿神秘,没有这点儿神秘,玩易者又怎么能扮成大师来唬人。

    其实易经很民俗,简单到不能再简单的地步,会识汉字就可以玩。有人会吹嘘自己手段了不起,一卦可推天下事,其实大多都是噱头,有用的东西并不多。当然也不是一点用也没有。只是人们不知道,真正有用的关键点就清清楚楚明明白白简简单单地写在了它的脸面上,一是卦名,二是卦象。正如上面两个案例,全部的难题就卦名一个字,摆平了,得到了解决。其它的问题,其它的疑惑,其它的解释,随着时间的推移,有的不会成为问题,有的疑惑自解,有的会转变成其它的问题,怎么办?到时候再说吧,何必杞人忧天。

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