我们的队伍向太阳
一直想写一篇文章怀念毛主席，一直也没写，可能是被一些琐事打扰了，也可能是没想好，反正是9月9过去了，没写，12月26过去了，也没写，现在写，现在写，现在写。
写文章首先要有个题目，我用这个题目的第一个原因是它是《中国人民解放军军歌》的第一句，第二个原因是我想起了我的一个老帖子，搜了一下居然还在兵坛，有兴趣的网友请点击《航船已现，朝日已出，婴儿已成人。》
我们的队伍长大成人了，我们的队伍向太阳。
“航船已现，朝日已出，婴儿已成人”这个题目来80多年前自毛主席在《星星之火，可以燎原》里说的（中国革命高潮快要到来）“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”
那是一九三○年，当时，即便是后来的共和国元帅都发出了“红旗到底能打多久”的悲观感叹。
中国文明凤凰涅磐，中华民族浴火重生，今天，婴儿已成人，我们的队伍向太阳，而且是全副武装，从精神到物质。
很多人可能对我说的我们的队伍全副武装而且是从精神到物质不以为然，但是，有比较才有鉴别，那就让我们比一下吧。
物质就不用说了，只说精神。
比较80多年前毛主席写《星星之火，可以燎原》的时候，大家同意我们的队伍今天是全副武装而且是从精神到物质吧？
因为，不然的话，在当时，后来的共和国元帅就不会发出“红旗到底能打多久”的悲观感叹了。
其实呢，即便是比较毛主席在的时候也是如此，因为，那时候，有毛主席在，当年的我们的队伍的精神武装基本上是被动的，是依赖毛主席的存在的，有后来的部队经商为证，今天，我以为可以说我们的队伍的精神武装基本上是主动的。
外国势力在中国经营百年，至少从1840年开始，他们在中国有他们的代理人或者叫“买办”，毛主席早年在《中国社会各阶级的分析》就说了“买办”是敌人。想当年，中华人民共和国开始时，中共已经夺取了中国的政权，即便是中国革命胜利以后，中国北方还有老蒋用蒙古独立、中长路和旅大港请来的苏军，还有抗美援朝和越南战争，一直打到1973年，因此，有人说的毛主席是马上治天下显然还是需要滴。
老蒋到台湾都得跟遗留下来的“台独”打交道，可惜老蒋连陈水便的政治水平都没有，陈水便都知道搞“去蒋化”，老蒋没有搞“去台独化”，老蒋只会搞“台独的头”杀人，所以今天台湾依然“台独”嚣张。
中国大陆从1840到1949，各列强都有他们在中国的政治势力，包括日本和苏联，这些政治势力在大陆就相当于台湾的“台独”。这些政治势力在鸦片战争之前就开始建立了，因为几乎所有贸易机构同时也是情报机构，因此这些势力是百年的根深蒂固。
后来，尼克松访华，毛主席对他说：“我们办事也有官僚主义。你们要搞人员往来这些事，要搞点小生意，我们就死也不肯。十几年，说是不解决大问题，小问题就不干，包括我在内。后来发现还是你们对，所以就打乒乓球。”
毛主席的这段话描述了这些势力由于得不到给养而断代的现实，因为如果让西方“搞人员往来这些事，要搞点小生意”的话，这些势力就延绵不断了。
西方的成就是伟大的，它自然而然的对世界各地的人们有着巨大的感召力，比如说日本就“脱亚入欧”，或者说是“全盘西化”，当然了，中国人也不例外。
西方和日本在中国的政治势力基本上都是要搞资本主义的人了，这里简单称呼他们是“亲西方势力”，所以清理中国的亲西方亲日势力由各种政治运动搞定，而这些人基本上就是精英和传统文化人，包括十年文革，几乎完全切断了他们的下一代对他们的继承。
现在，西方各国依然都有他们在中国的政治势力，包括日本和俄国，同样的几乎所有贸易机构同时也是情报机构，不同的是这些势力基本上都是改革开放以后建立的，因为时间比较短，所以比较年轻，由于大家熟悉的种种原因，他们之中还有很多离开了中国，因为刘小波这样坚持阵地不放弃的人不多见，原因之一就是政治运动，更是文革。
特别滑稽的是这些放弃中国的民主阵地给中共的亲西方势力对受到西方奖赏诺贝尔和平奖的坚守中国的民主阵地的刘小波羡慕嫉妒恨。
同样的，苏联的成就也是伟大的，它自然而然的对世界各地的人们有着巨大的感召力，当然了，中国人也不例外。
要模仿苏联的中国人有不少，这里简单称呼他们是“亲苏势力”，他们基本上都加入国民党和中共了，国民党转进台湾，所以清理中国的亲苏势力由中共的党内斗争搞定，其实毛主席一生都在跟亲苏的斗，最早是共产国际，陈独秀、李立三、张国涛和王明，建国后从高岗到彭德怀到刘少奇到林彪，他们都是亲苏的。
所以，西方对中国的封锁不仅帮助中国发展的独立的和完整的工业体系，还帮助毛主席清理了“门户”哪，用毛主席的话说就是：“先打扫房子，再请客人。”
今天，由于毛主席的种种政治运动和文革，现在这些中国内部的孝忠外国的势力比较弱，因此，现在中国内部的凝聚力估计应该还是不错的。
所以，今天，不仅毛泽东的旗帜高高飘扬，在我们的队伍的主动的意义下，毛泽东的旗帜比以往任何时候都飘扬的还要高，而且毛泽东的旗帜将飘扬的更高。
大家也许会认为我说的太大，没办法，我就是个老百姓嘛，老百姓要么从个人角度聊天，因为我们只代表自己，同时，恰恰因为我们只代表自己，我们又可以漫无边际聊天和砍大山，当然要自圆其说。
我以为读史必读《贺新郎·读史》
《贺新郎·读史》（1964年春）
毛泽东
人猿相揖别。
只几个石头磨过，
小儿时节。
铜铁炉中翻火焰，
为问何时猜得，
不过几千寒热。
人世难逢开口笑，
上疆场彼此弯弓月。
流遍了，
郊原血。
一篇读罢头飞雪，
但记得斑斑点点，
几行陈迹。
五帝三皇神圣事，
骗了无涯过客。
有多少风流人物？
盗跖庄蹻流誉后，
更陈王奋起挥黄钺。
歌未竟，
东方白。
这首词最早发表在《红旗》一九七八年第九期。
我的漫无边际的聊天到此为止！
从个人角度，我以前写过一个帖子，搜了一下居然还在兵坛，有兴趣的网友请点击《曾经有这样一个中国人》！
我们大家都在某个企业谋生，有些人还有自己的公司，我自己也试图搞过，但是失败了，也就是说是放弃了，下面我就从企业管理角度说说毛主席给中华民族指引的中国文明的复兴之路。
从企业管理角度看问题的客观条件是毛主席不仅领导中华民族打败了西方对中国的战争围剿，比如说抗美援朝和越南战争，毛主席还领导中华民族打败了西方对中国的外交围剿，比如说中国进入联合国安理会。
更重要的是毛主席领导中华民族建立起了一个完整的国防工业体系，“止戈为武”，为武的目的是为了止戈，战争竞争被制止了，和平竞争就有了保障，和平竞争也就开始了。
毛主席去世以后，中国发生了所谓的“改革开放”。
什么是“改革开放”？
我以为“改革开放”就是中国与西方的和平竞争，也可以说东西方的文明竞争从一军事竞争为主转化为一经济竞争为主。
简单的说，“改革开放”是中国与西方不再打仗了，也就是说中国与西方和平了，或者说中国与西方和平竞争了。
而且，“改革开放”不是中国的单方面行为，因为单方面的“改革开放”是没有意义的，那是单相思，所以，“改革开放”必须是双方的才有意义。
由此可见，“改革开放”必须是双方的，如果对方还要跟你打仗的话，你想搞“改革开放”也没有意义，或者说你搞的“改革开放”也只能是李鸿章的“洋务运动”。
因此，有网友提到的美国乒乓队来访是“改革开放”是中国与西方两相情愿，而不是中国单相思的一个公开化的证据，相当于中国与西方公开化的“眉来眼去”。
知道了“改革开放”是中国与西方双方两相情愿的，知道了“改革开放”是中国与西方军事竞争为主的结束和经济竞争为主的开始，也就基本上知道了“改革开放”必然成功，因为是众望所归嘛。
由于文明竞争是方方面面的，“改革开放”的奠基石也包括方方面面的，但是，文明竞争最基本的方面是军事，因为如果军事竞争失败就免谈其它方面的竞争，所以，改革开放军事方面的奠基石有三部分：抗美援朝、越南战争和“两弹一星”。
顺便提一下抗美援朝超越华盛顿的民主制度，因为卖克阿色也清楚从英国独立后搞了38年华盛顿的民主制度的美国面对当时最强的军队的结果：华盛顿被占领，白宫被烧毁。
顺便再提一下抗美援朝超越上帝，因为当时日本的太上皇卖克阿色带领的是当时最强的军队，以犹太人的想象力，在面对当时最强的军队的时候，即便是上帝也只能帮你逃跑，就更不用说卖克阿色带领的当时最强的军队还是上帝的军队了。
因为这三部分宣告了中国与西方军事竞争基本上尘埃落地，也就是说战争没有什么搞头了，下面就玩和平的了，而且这已经是中国与西方的共识了，只有战争才可以做到这一点。
当然了，由于文明竞争是方方面面的，改革开放的奠基石也包括方方面面的，其中有科学、技术和经济方面的：中国已经有了一个基本完整的工业体系和科学教育体系。
特别必须提的是改革开放文化方面的奠基石：文革！
文革的效果有千千万万，其中之一就是使一个千年农业国的中国农业文明完成了迎接工业化的转变，其特点就是结束了几千年的中国的小农经济的田园风光。
这一点马克思在他的《共产党宣言》里也提到了，“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。”
值得一提的是美国的工业革命，或者叫工业化，大家都知道美国的内战，其原因一般流行的有两个说法，第一个是防止美国分裂，第二个是解放黑奴，但是，这两个原因归根结底是一个原因，那就是美国的工业革命给美国社会带来的冲击，也就是代表美国工业的美国北方的资本家与代表美国农业的美国南方的农场主的矛盾的激化，这个矛盾激化的具体表现是美国北方的资本家跟美国南方的农场主争夺黑人劳动力，这个争夺激化以至于他们要闹离婚，美国的内战爆发。
工业革命是残酷的，资本的运作是无情的，东西方都不例外，即便是在共产党领导下的工业化也是如此，这也是很多人对文革恨之入骨的原因之一，尤其是对于中华民族这样家庭观念特别重的民族和文明。
顺便提一句，有些人在赞美封建美和民国范儿的时候也不应该忘了，那些美和范儿也伴随着“鸦片战争”和“南京大屠杀”。
说来话就太长太长太长啦，只提一句：
以我的接触面，中国的企业之间的竞争没有，至少是到现在还没有资本主义工业化初期的恶性竞争，比如说相互吞并，等等等等。
就此打住！
下面我就从企业管理角度说说毛主席给中华民族指引的中国文明的复兴之路。
事实上，中国文明是无神论，中国社会本来也差不多是公有制，因为中国文明有“天下”和“社稷”的概念，皇帝只是一个管理者，皇帝的就是“社稷”差不多就是社会的了，这是共产主义在中国有今天的内因，也就是说中国文明有共产主义的土壤，因此，中国文明可以借助西方文明的共产分支的力量与西方文明的主流竞争。
我以前写过一个帖子，搜了一下居然还在，只是不在兵坛了，在[几曾回首]坛，有兴趣的网友请点击《中国的路：从枪杆子到人民币》。
下面是我的《中国的路：从枪杆子到人民币》里的部分内容，是从企业管理角度说的：
三，中国文明的“崛起”的第三步：改变管理
后来由于第五次反围剿的失败，中共有了路线的变化，从今天的商业管理角度看中共的在长征途中的路线变化可以叫做“管理团队”的变化，英文叫“change management”或“management change”。随便维基一下就可以看到應變管理（又稱變革管理、變更管理）包括：
Missionary changes （目标变化）
Strategic changes （策略变化）
Operational changes (including Structural changes) （运作和组织变化）
Technological changes （技术或战术变化）
Changing the attitudes and behaviors of personnel （人员的态度和行为变化）
特别有趣的是：这第5条的维基的中文版是“人力資源之態度與行為上的再造（變革）”！
怎么样？態度與行為上的再造（變革）（！），“再造（變革）”这些词儿用的重吧？如果对你进行“態度與行為上的再造（變革）”的话，你会舒服吗？
所以，如果我说中共到延安以后的各种“整风运动”是这第5条的实施（即“变革管理”）的话，大家不会觉得奇怪吧？
那么，中共的在长征途中的路线变化或者叫“管理团队”的变化对应到中国文明的“崛起”是什么呢？
我以为，中共的在长征途中的路线变化或者叫“管理团队”的变化对应到中国文明的“崛起”是：中国文明的“管理团队”从“中华民国”的管理团队变化到了“中华人民共和国”的管理团队，也就是说中国文明以前的管理或无管理变化到了由中共领导的团队的管理。
管理变化了嘛，按照中国人的传统叫“改朝换代”也行，自然的相应的就必然有很多变化，其中就包括上面的
5. Changing the attitudes and behaviors of personnel （人员的态度和行为变化）
或者按照维基的中文版翻译成：“人力資源之態度與行為上的再造（變革）”！
怎么样？所以，如果我说中共夺取中国政权以后的各种“政治运动”（包括文革）是那第5条的实施（即“变革管理”）的话，大家不会觉得奇怪吧？说文革是对中国人力資源之態度與行為上的再造（變革）很恰如其分吧？
当然了，对于中国文明来说，必须管理的“变革”还包括中国文明的生存环境变化了：基督教文明打到家里或家门口来了。
所以，从这个意义上说中国文明已经到了延安了也有道理，也就是说中国文明经历了那第5条的实施（即“变革管理”），因为中共夺取中国政权以后的各种“政治运动”（包括文革）。后面我提“统一战线”时还要提到这一点。
下面是我的《中国的路：从枪杆子到人民币》里的部分内容，是说“改革开放”的：
四，中国文明的“崛起”的第四步：非军事竞争
前面我说了中国文明跟西方文明的竞争也是方方面面的。但是，军事竞争是所有一切竞争的基础，也就是说军事竞争失败了，其他别的竞争一概免谈。所以，只有在军事竞争胜利的情况下才可能有其他别的竞争的胜利的可能性。
由于中国文明在反军事围剿方面的胜利，也就是“抗美援朝”和“越南战争”的结束，中国文明跟西方文明的其他方面的竞争有了基础，或者说有了可能性。
因此，中国文明的代表中国和西方文明的代表美国是关系正常化了，所谓正常化就是中国文明跟西方文明的竞争从以军事为主转化成了不再以军事为主了。这个时候，毛主席离开了我们！
中美关系正常化以后就有了中美之间的文化和经济交流，其实就是文化和经济竞争。
最后提一下中国必须工业化，因为没有殖民地，工业化的投资只能从中国自己出，相当于自己当自己的殖民地，因此这个投资是残酷的，而且比西方工业国家的残酷的工业革命还要更残酷，因为跟殖民地差不多。
而这个投资中国只能由农民来承担，因此气只可鼓不可泄，干大事情需要理性更需要闯劲，因为否则就不敢干了，所以当时彭德怀的“为民请命”和梁簌溟的“工人在九天之上，农民在九地之下”是异曲同工的，用眼前利益挑战长远利益，毛主席说工业化是“大仁政”为长远利益的。
其实任何为长远利益的投资都是很难得人心的，比如说没人能保证没有殖民地的工业化能成功，日本明治维新成功也需要抢中国一把，因此用眼前利益跟长远利益竞争往往是必胜无疑的。
所以，我以为彭德怀和梁簌溟当时做的所谓“为民请命”就是用农民的眼前利益跟毛主席说的“大仁政”的长远利益竞争，特别是考虑到中国文明比较保守，农业经济风险投资意识也比较差，因此，“大跃进”对中国人来说几乎就是必须的，所以毛主席必须对他们进行残酷打击，因为不然的话眼前利益必然战胜长远利益。
毛泽东的旗帜高高飘扬！
我们的队伍向太阳！
当年，在毛主席的领导下，长远利益奇迹般地战胜了眼前利益，中国完成了工业化，虽然，我们的父辈付出了巨大的牺牲，但是，中国人有了一个完整的工业体系。
由于我们的父辈在毛主席的领导下，为了长远利益付出了巨大的牺牲，也就是说牺牲了眼前利益，改革开放几十年才可以多关注一些眼前利益，因此，邓小平搞“改革开放”不仅是顺理成章的继承毛主席的事业，更是建立在毛主席的肩膀上的。
中华民族有今天，中国文明有今天，中国有今天，因为我们民族的智慧，因为我们祖先的智慧，因为无数先烈赴汤蹈火，也因为
东方红，太阳升，
中国出了个毛泽东！
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