习近平提出“命运共同体”的思想原则——相互尊重、平等相待、合作共赢、共同发展十八大以来，习近平已有十余次在公开场合提及“命运共同体”。按中国媒体的说法，“命运共同体”理念的提出已成为习近平外交的一抹亮色，这是中国向世界发出的重要信号，为国际公平公正秩序构建新的蓝图。
早在2013年3月，习近平在非洲展开首次海外出访，在坦桑尼亚发表演讲时指出，中非双方始终有着共同历史遭遇、发展任务与战略利益的命运共同体。今年4月24日，万隆会议上，习近平又提及命运共同体，在推销“一带一路”的背景下，这次对命运共同体的演讲引起了海内外关注。
按照中国的说法，中国人要拥有中国梦，而中国以外的国家，也可以与中国一起拥有中国梦，要把这个梦做大做强，让全世界跟着中国走，这或许就是“命运共同体”的原型。如果从马列学说角度讲，“命运共同体”也可能就是共产主义社会的状态。
不难看出，“命运共同体”只不过是中共一向爱玩的政治词汇，通过这些词汇的宣传，来突出所谓的大国精神。因为外国人对中国政治形态还不是那么了解，对口号之类的宣传没多大兴趣，造成命运共同体的说法到现在才有些引起关注，当然，这里的关注更多原因是中国这两年对外的强硬因素。
那么，为何说“命运共同体”是个伪命题呢，我从三个方面描述：
一、马克思主义的政治延伸，在国内外都没有市场
中国是一党专政，中国共产党掌握着国内的一切政治资源，控制着整个国家的经济。在这样的背景下，中共可以毫不费力地推行他们的政治思想，虽然这种运动式的推行已变成了举国行为，但收效甚微。包括推行这些政治思想的官员，私底下也表示只是形式，但这是工作，上面怎么要求，下面就怎么学习。
14亿中国人，如果问他们什么是社会主义，除了马克思的研究学者，其他人很难说出个所以然。在中国，人们对马列主义事实上是很淡漠了，更不存在信仰。但中共靠这个思想体系来显示政权的合法性与先进性，只能强制性思想灌输，因马列学说的思想光泽在网络普及下正迅速丧失，这些灌输几乎没有什么效果。
在这种情况下，中共的政治理念，离开中南海，都只不过政治花拳绣腿，该学习的官员，当作工作的一部分，加上点吃喝玩乐，混工资混日子般学习。至于思想学问是啥，哪个官员也不关心，年年如此，形式就是工作，工作就是形式，然后通过学习疏通点官场关系，甚至玩出点官员的婚外情。
在国内就一无是处的个人崇拜强烈的政治口号，拿到国外推销，更是毫无市场。周边国家大多数是民主或正在往民主过渡的国家，对一党专政的伤害性都深有体会，对于一个政治制度落后的国家所倡导的政治理念，他们持审慎的态度，更不存在像中共执政的中国一样通过行政力量来举行全国风暴式的学习进行理解。
因此，你在国内吹得再响，在国际政治舞台上鼓噪得再猛，仍难唤起共鸣。国外，那些国家领导人听你宣读口号，只不过是希望能分得一些投资，而不要理解成共识。
二、对外秀肌肉与撒金钱，掩盖不了国内的重大矛盾
习近平当任国家最高领导人后，推行的反腐主要体现在打击政治对手，及拔罗卜带出泥式的全面清巢异己，同时重拳挥向异见者，高压封锁自由言论，社会关系高度紧张，就连央视著名主持人毕福剑剑私人饭局对已故中共领导人毛泽东的一段调侃，也引来了告密风波最后被迫辞职。
在这种情况下，国内涌现了多股势力，比如拥毛的*****，这个群体文化素质偏低，暴力行为明显；比如追求西方民主制度的自由派，他们完全不相信中共，在言论表达受限的情况下，更是强力抨击中共，甚至挖掘中共历史，追求历史真相，以启蒙更多中国人；还有红色权贵、庞大的官僚，这些群体间，对立者的矛盾已不可调和。
在这种社会背景下，以垄断的政治资源和暴力机器执政，只不过是是把火药强压在炮膛里，随时都有爆炸的可能。
得不到政治共识，这些由个人权威产生的政治口号，政治生命很有限。就如江泽民的“三个代表”，胡锦涛的“科学发展观”，也都是昙花一现罢了。
三、政治口号的伤害性，会揭起更多的伤疤
1940年8月，当时的日本外务大臣松冈洋右提出“大东亚共荣圈”一词。松冈洋右提出的这一词语的背景，是日本认为德国的胜利已不可避免，分割世界的时机来临，日本需要划定自己的势力范围。
因此“大东亚共荣圈”所代表是就是血淋淋的武力侵略。虽然，今天的政治环境已经发生很大的改变，但中国与日本及周边国家的领土纠纷，及在南海修建军用机场，都不能不让周边国家警惕。
合作与发展都需要在善意的基础下，基础已摇摇欲坠，又如何搭建得起宏伟的“命运共同体”？中国更应该内敛，脚踏实地，解决好基本的问题，特别要拿出决心，去除一党之私，崭断根深蒂固的权力交易，实现国家的民主化，那才是真正的合作共赢毫无障碍，彼此共命运的强大。
乐于见到强大中国的民主转型，中共是否有此准备，目前没有任何迹象。
（注：此文作者为中国网友那水车，并不代表本人的立场和观点。）
