网上查来的《小逻辑》中文原文如下

简言之，哲学的内容就是现实（Wirklichkeit）。我们对于这种内容的最初的意识便叫做经验。只是就对于世界的经验的观察来看，也已足能辩别在广大的外在和内心存在的世界中，什么东西只是飘忽即逝、没有意义的现象，什么东西是本身真实够得上冠以现实的名义。对于这个同一内容的意识，哲学与别的认识方式，既然仅有形式上的区别，所以哲学必然与现实和经验相一致。甚至可以说，哲学与经验的一致至少可以看成是考验哲学真理的外在的试金石。同样也可以说，哲学的最高目的就在于确认思想与经验的一致，并达到自觉的理性与存在于事物中的理性的和解，亦即达到理性与现实的和解。

在我的《法哲学》的序言里，我曾经说过这样一句话：
凡是合乎理性的东西都是现实的，凡是现实的东西都是合乎理性的。

所有跟帖： 

• 绝对理性要先于现实性，而且会表现出其必然性,其次才是现实的都是合乎理性的，现实性是绝对理性的发展是必然性. -聂耳- ♂ (54 bytes) () 12/10/2015 postreply 13:42:41

• 谢谢。 这个“合乎理性”，是说它受到自然和社会规律支配而形成。但不意味这种状态对于我们人类来说是合理的，人类不必对现实无所作为 -法眼- ♂ (0 bytes) () 12/10/2015 postreply 13:49:51

• 如我上所述，一开始是十分合理的，后来逐渐变得荒谬，这就是否定之否定规律。 -白云蓝天- ♂ (137 bytes) () 12/10/2015 postreply 14:39:00