卿云歌
舜帝、八伯
卿云烂兮, 祥瑞彩云金灿灿,
糺缦缦兮。 云雾翻滚舒卷缓。
日月光华, 日月普照溢光彩,
旦复旦兮。 日复一日灿烂天。
明明上天, 日月昭昭不夜天,
烂然星陈。 群星璀璨布满天。
日月光华, 日月普照溢光彩,
弘于一人。 祥云缭绕有圣贤。
日月有常, 日月升落依常规,
星辰有行。 星辰运行循其轨。
四时从经, 四季变化遵天道,
万姓允诚。 万众一心百流汇。
于予论乐, 和谐乐曲我谱就,
配天之灵。 献祭先圣报恩惠。
迁于贤圣, 帝位承继有圣贤,
莫不咸听。 普天同庆齐心归。
鼚乎鼓之, 咚咚鼓声动天地,
轩乎舞之。 翩翩舞姿集荟萃。
精华已竭, 精力才华我耗尽,
褰裳去之。 正当撩衣去隐退。
这首诗相传是功成身退的舜帝禅位于治水有功的大禹时,同群臣互贺的唱和之作。诗歌描绘了一幅政通人和的清明图像,表达了上古先民对美德的崇尚和圣人治国的政治理想。
全诗由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三个部分组成。所谓八伯,是畿外八州的首领,分别掌管四方诸侯,这里应指舜帝周围的群臣百官。第一部分卿云的出现预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位,而“日月光华,旦复旦兮”说明了圣贤之君将代代相传如同日月之辉万古不变。第二部分八伯的相和则是对圣君及其美德的直接赞美。第三部分舜帝的续歌表达了一位圣贤明君的崇高境界和伟大胸怀。
这首诗在中华民国时期曾两度被改编为国歌。第一次为一九一三年四月八日第一届国会典礼时用作临时国歌,歌词为:“卿云烂兮,糺缦缦兮,日月光华,旦复旦兮,日月光华,旦复旦兮。时哉夫,天下非一人之天下也。”第二次为袁世凯下台后,北洋政府当政,于一九一九年将《卿云歌》配上乐曲作为国歌,歌词为:“卿云烂兮,糺缦缦兮,日月光华,旦复旦兮,日月光华,旦复旦兮。”一九二二年三月大总统徐世昌颁令规定,《卿云歌》为中华民国国歌。