国民党和共产党的两位党魁，或者称为领袖，蒋介石和毛泽东，其间虽然有“和”的时候，不但时间短，而且貌合神离，相互怀疑，相互防范，各怀心腹事，从来没有真的和过，可以说是对立了几十年，打了几十年。纵观二人的人生轨迹，似乎只有一个契合点，那就是庐山。历史使这两个打了一辈子的冤家对头，鬼使神差地都上了庐山，都住在了一间房子内；更神奇的是，庐山竟都成为他们的伤心地。以至于后世在位官员、尤其是高官，都惧怕庐山，视庐山为晦气之山，谁上庐山谁倒霉，官场不顺，甚至丢官。望而生畏，不敢涉足庐山半步。
蒋介石和毛泽东都与庐山有不解之缘。
蒋介石1926年第一次登上庐山，到兵败撤离大陆，几乎每年夏季都到庐山，长达13个年头。他在这里策划并指挥了对共产党的围剿，在这里发表了“抗日宣言”，在这里会见共产党的高级代表周恩来商谈两党合作抗日事宜，在这里指挥了三年内战……中国近代史上的许多重大事件，几乎都与庐山有关，因而，庐山又被称为“夏都”。
蒋介石在庐山的住处是位于牯岭东谷长冲河畔一座名为“美庐”的洋房别墅。美庐的地理位置极好，靠山面水，绿树掩映，秀丽而幽静。这座别墅原是英国人赫莉的，赫莉与宋美龄私人关系非常好，松给了宋美龄。宋美龄按照自己的喜好，对美庐进行改造装修，使这座洋人的别墅具有了鲜明的蒋宋色彩。
首先，改了上楼的阶梯和栏杆，宋美龄是虔诚的天主教徒，特将阶梯和栏杆改成了十字。再就是将二楼平台的护栏建成若干个巨大的“中”字形，一是蒋介石字中正，镂刻下蒋介石的烙印；恐怕也有中正平和的寓意。蒋介石喜竹，特令人将老家奉化的毛竹移来，植于美庐院内的山坡上，竹影婆娑，颇有诗意。也可以看出，蒋介石不仅把这里当作“夏都”，当作与宋美龄的爱窝，而且当作了第二故乡。因为宋美龄的名字中有个美字，蒋介石特为这座别墅起名“美庐”，并亲笔书写了美庐二字，刻于石上。现在美庐中的“美庐”二字，就是当年蒋介石书写的。
可是，好景不长，国民党败给了共产党，蒋介石不得不撤离中国大陆，离开与他有千丝万缕联系的庐山，离开给过他爱，给过他温暖，给过他欢笑，给过他庆功的香槟，但也给过他苦涩和无奈的——美庐。
可以想像，蒋介石当时是何种心情啊！在一个凄冷的夜晚，他伫立在镌刻着“美庐”二字的石头前，头上悬挂着一弯凄冷的月，四周黑黝黝的，静得像坟墓，偶尔远处传来一两声野兽的哀嚎。蒋介石仿佛听到遥远的炮声，轰隆，轰隆，震得他的心在颤抖，在滴泪，在淌血！晚了！一切都无法挽回。他就要离开美庐，离开这渗透这他的爱的刻石了。将来谁是这里的主人？他想没想到会是自己的死对头毛泽东？我想，他应当想到过，因为到那时整个中国大陆都是共产党的了，也就是说都是毛泽东的了，庐山怎么可以意外呢？毛泽东会来庐山吗？会住在他的美庐吗？会保留“美庐”刻石吗？他想一定不会，美庐很可能付之一炬。“美庐”是他最大仇人的手书，他是不会保留的，肯定会毁掉……他不敢再往下想了，复仇的怒火吞噬了他的思维，顷刻间变成一片空白。
蒋介石预测的不错，毛泽东果然来到庐山，而且就住在“他的”美庐。有人说，蒋介石之所以失去美庐，由毛泽东取而代之，是早有预兆的，可以说是天意。说他千不该万不该，不该从老家移来毛竹，更不该把这些毛竹植于美庐院内。毛竹与毛住同音，毛竹毛住，不是于是毛泽东要到这里来住吗？我想，这不过是阴阳先生或者好事者的附会，当不得真的。但一个改变不了的事实是，毛泽东真的上了庐山，也确确实实地住进了美庐。
毛主席上庐山是1959年7月，目的是在这里召开党的中央会议，即具有历史意义的“庐山会议”。当时毛泽东的心情与蒋介石当年撤离时的心情大相径庭，截然相反。蒋是个失败者，心情沮丧、灰暗、愤懑、无奈；毛是胜利者，志满意得，心情亢奋。当时毛泽东写的一首登庐山诗可以证明：
一山飞峙大江边，
跃上葱茏四百旋。
冷眼向洋看世界，
热风吹雨洒江天。
云横九派浮黄鹤，
浪下三吴起白烟。
陶令不知何处去，
桃花源里可耕田？
毛泽东到庐山后，恰好就住在由“美庐”改成的招待所里。当他走进死对头蒋介石住过的这座洋楼别墅时，心中的高傲、喜悦可想而知，不由下意识地说了一句：“蒋委员长，久违了！”抗战期间，毛泽东去重庆与蒋介石谈判两党联合抗日的事，二人见面以后蒋介石曾对他说过这句：“久违了！”毛泽东是不是想起了这件事，才对着蒋介石的“故居”重复了这句话。毛主席在此时此地说出这句话，含义是丰富的，意味是深长的。沧海桑田，你败了，我胜了，几多感慨，几多豪情，别有一番滋味在心头。
警卫战士们在巡视院子时，发现“美庐”刻石上的两个字是蒋介石写的，心想，蒋介石是全国人民的公敌，是最大的反革命，他的字怎么能留在毛主席的住处，未经请示，便找来工具，丁零当啷地錾凿起来。
当时毛泽东正在屋里休息，听到院子里的叮当声便走到阳台上看，当他看见战士们正在凿蒋介石写的“美庐”两个字，一下子急了，连忙进行制止，说：“别凿！不能凿！这就是历史，不能你打掉了它就不是美庐了。”
国共两党长期对立，相互丑化、攻击，战士受此影响认定蒋是头号敌人、坏蛋，敌人的字怎么能留着呢，对毛主席不让凿大为不解，说：“反动头子的字，留着它干什么？”
毛泽东觉得一时对他们说不清楚，灵机一动，便说：“你们看，美字倒过来念什么？是不是大王八？这是骂他呢，你们铲掉不是反倒帮了他吗？留着寒碜他！”
就这样，蒋介石的手迹被保留了下来。
领袖的胸襟，伟人的情怀，确非常人可比。文化大革命被称为浩劫，按当时的形势，蒋介石在奉化的故居、祖坟，理所当然地会被毁掉，甚至扬坟鞭尸。但是，蒋介石的故居、祖坟却毫发未损，完好如初。能作到这一点，只有毛泽东，没有第二个人有这样的胆量和这样的权力。相比之下，蒋介石的心胸就狭小得多，早在大革命时，就挖了毛泽东的祖坟。实在有失政治家的气度和风范。恐怕，这也是蒋没能斗过毛的一个原因，因为有时候，人格的魅力是起很大作用的。
毛泽东上庐山是乘兴而来，但事态并没有像毛主席预想的那样发展，众所周知，彭大将军的“万言书”使预定的会议发生了惊天逆转。这一转不要紧，包括彭德怀在内的一大批开国重臣倒了霉，或被打倒，或受到处分，伤害和折损了一大批国家栋梁。他们高高兴兴而来，伤怀沮丧而去。就是毛泽东本人，心里能真正的愉悦高兴吗？可说是两败俱伤。
国共两党都在庐山经历了“滑铁卢”，而且待的时间越长，受的损失、倒的霉越大。国民党蒋介石待的时间最长，按年份算有十多年头，丢了大陆的万里江山，败退到台湾孤岛，你说损失大不大，惨不惨！共产党毛泽东待的时间比较短，先后加起来也就几十天吧，虽然江山没有丢，却折损了彭德怀这样一批忠贞骨鲠老臣，损失也不能不算严重。
说庐山是国共两党、毛泽东和蒋介石的共同伤心地，应该是不为过的。
这是为什么呢？或许因为庐山寺庙道观较少，不是旺官之地，而是伤官败官之所？也许压根儿就没有为什么，历史就是这样走过来了。不过，一个不争的事实是，自从“庐山会议”以后，没有见到哪位高官登上过庐山。看来，讲唯物的共产党，也惧怕唯心的风水、神怪、运道之说。
