题外话，有人说“中国人本来就是一个大杂烩”---确切说，我们汉人，是父系纯，母系杂，从父系社会历史观角度看，我们很纯，没有被换过种，而且说明我们的祖先男子们，以文韬武略揽尽亚洲腹地以及帕米尔、西伯利亚、青藏、伊朗这四大高原之间以及直到南中国海海岸可以住人的地方的各部族、各种族美女的基因，所以鼎盛年代的汉人是一个非常俊逸，颜值自带衣冠文明（反义词：禽兽）的民族。
上一集我讲解了：敕勒歌--中国新疆古代史载体。
今天先说一个“civilization”和“culture”“文明”和“文化”的区别问题。
其实西方各国对文明和文化的理解也差距很大，英法把文明看得高于文化，德意志把文化看得高于文明。
英法二国内涵的文明更接近德语意义的文化，文化更接近德语意义的文明。中国人对文明和文化二词的理解在过去更接近德国，而现在更接近英法。
新疆的人类文化史有一万年以上，文明史则也有6000多年，新疆不仅是季羡林先生眼中人类文明真正的伊甸园，更是中华民族文明最主要的发源地之一，华夏民族的摇篮之一。
要说清楚这段历史是不容易的，本篇力求用一篇的篇幅，楼主十几分钟的音频讲故事，给大家把这段六千年的中华国族汇流文明史给说得清清楚楚。
--季羡林“我曾经在许多地方都讲过，世界四大文化都汇流在一起的地点，只有新疆一处，此外没有任何地方。新疆是一个多元民族多种的地区，这是一件极好的事情，非常可以珍惜的事情。”
“在过去几千年的历史中，世界各民族共同创造了许多文化体系。依我的看法，共有四大文化体系：中国文化体系、印度文化体系、阿拉伯穆斯林文化体系、西方文化体系。四者又可合为两个更大的文化体系：前三者合称东方文化体系，后一者可称西方文化体系。而这些文化体系汇流的地方，世界上只有一个，这就是中国的新疆。 ”
——1981年《新疆与比较文学的研究》
“世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个：中国、印度、希腊、伊斯兰。……而这四个文化体系汇流的地方只有一个，这就是中国的敦煌和新疆地区。”
——《敦煌学、吐鲁番学在中国文化史上的地位和作用》，《红旗》1986年第3期
----------楼主的正文部分-----
首先我们要明白先秦典籍中常见的一些名词的含义。
汉藏民族是古羌也就是羌夏的后裔---
其中夏是指农耕与畜牧并重的西部部族联盟，盟主都称作黄帝及其后裔；
羌是畜牧、采集与农耕并重的东部部族联盟，盟主都是炎帝--神农后裔。
接下来是炎黄之间的坂泉大战以后东西大联合成为九州的炎黄贵胄，三皇五帝时代。
其中虞是指游牧控弦的中华及亚洲原生的白种以及混血部族，现代欧洲人主流是他们后裔，因为他们被华夏打跑了，赶到欧亚草原再进入欧陆的。
鬼方、狄（包括混血程度不同的白狄、赤狄、翟骊等）甚至蛮夷都是虞的分支。
那时候虞夏是通婚的，黄帝以及后来的周王室等都是这种父系夏，母系虞的漂亮后代。
农耕民族的血缘比较稳定--社会学定律是只有高等级农业技术民族才可以完全征服、串种甚至灭绝低等级种植技术民族，例如墨西哥的印第安原住民就得以生存，而他们在美国加拿大的亲戚则被白人灭绝。但是草原民族，牧马来去，抢来抢去是很容易被串种的。
但也有例外的大BUG----瓦罕-帕米尔的高原塔吉克（说色勒库尔语的中国塔吉克）们就是不愿意被突厥串种的，遁入高原的坚持族内通婚或者只以汉人作为外族通婚首选的---汉日天种。
然而，他们留在绿洲平原的吐火罗人、塞人祖先们则与新来的主宰者，主要是本来是黄种人的突厥民族或者回鹘民族们通婚，串种，令黄种人的突厥回鹘等变成了今天我们熟悉的塔塔尔、哈萨克、维等混血面孔。
这犹如在先秦两汉时候天山南北原本是羌夏系黄种人的月氏被吐火罗、塞人等同化为大月氏，而青藏高原到敦煌祁连山一带的依然是羌夏黄种面孔的小月氏。
其实，与其他古代游牧民族政权相比，农牧业手工艺商业都比较发达的匈奴帝国、乌孙帝国、突厥帝国、鲜卑（柔然）-契丹-西辽等帝国都已经非常先进了，甚至可以威慑东西罗马帝国，无奈他们的强邻是汉唐，天命也。相比之下，蒙元帝国毗邻的是弱宋与西夏，也是天命也。
草原上来来去去千万年就是那些人，不同历史时期的主宰其实是不同历史时期民族联盟的宗主佼佼者民族得名的，而且其中最杰出的依然是华夏，譬如说华夏的别支--匈奴，也就是虞夏的后裔。
其中夏就是指农耕定居为主的黄种人古羌主打的部族，进入九州中心中原的被称为华夏，华夏一开始就是文化认同而不是血缘认同的，包括汉藏、印欧、阿尔泰、南岛等不同语系的部族。
而依然愿意留在西部黄帝故地放歌养羊为主，种地为副业的还是羌(他们虽然是炎帝后代，但是阪泉大战里炎帝神农系的东部集团输了，自己老家那块东部好地被占领了，自己也只好被迁徙到胜者为王的西部盟主也就是现在天下共主黄帝系的西部老家，替人家看家护院了)。
国之大计在祀与戎。戎也是这部分保留地的古羌，但是以养马养羊为副业，已经开始也以种地定居为主业。因为有两拨人教会他们种地--第一是东边的华夏；第二是西边的邻居吐火罗人，即狄人，因为他们崇拜火焰与太阳，所以狄有火偏旁。他们与这两波都通婚，继续优生学的漂亮后代；
而上面说的，虞系的狄、鬼方（塞人）也就是斯基泰人（西徐亚人、雅利安人）、翟骊等有什么彼此差异呢？
狄比较偏重农耕文明，也就是绿洲的种地与畜牧但不游牧的吐火罗语系部族，他们在世界上最早掌握小麦大麦等旱地粮食技术，比如楼兰人。
塞人、翟骊等是汉语“马”这个词汇的发明者---他们在世界上最早掌握驯马与青铜武器冶炼技术，所以打仗游牧抢劫是他们的主业，但他们也懂得征服农耕定居民族形成自己统治的文明国家。
太宇网友说要有形象化的部分，那就补充下---补充一下我的形象，一个祖籍湖南湘潭（没去过，在苏沪地区长大，母语是吴语）客家人（非混血）的色目样貌，这是我电台头像照片原片
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