魏舒父母早死，獲其外祖父家甯氏所養。
作为孤儿，魏舒成天酗酒，三天两头喝醉，為人亦老实迟钝，并且不求上进，不喜欢读书。
唯一的优点是颜值高：个头高，身長八尺二寸，姿望秀偉。
鄉親都不認為他會有甚麼作為，是个绣花枕头草包。
即使是當時有名的叔父魏衡都很鄙视他：「魏舒是个没出息的家伙，他将来若能當上街道居委会主任，我就心足了」。
而魏舒亦不修節操，更不作清高的事。一句话，就是躺平摆烂。
只有太原人王乂卻認為魏舒將會身居高位，觉得他是卧龙，頻頻接濟因为躺平而貧困的他。
魏舒四十多歲時，一个馅饼从天而降，任城郡上計掾举荐他做孝廉，原因未知。也许是要看他出洋相来羞辱他叔父。也许该人是个颜控，看他长得好看就推荐他。
宗族朋友都認為他不修學業，勸他不要應命，這樣更可以有高士之名。如果去应命，到时是要面试的，对学问一问三不知，这人就丢大了。
但魏舒堅持要去，自此開始自学四书五经应付考试，一百天就讀完一經，最後在對策中通過考核，獲命任官。
後先後任澠池縣長和淩儀縣委书记，及後更入朝任尚書郎。
此時有政令要裁汰朝中郎官，能力不足的躺平人士就要遭罷免，大家都怕被解雇拼命表现，但魏舒竟主动要求，說：「我就是這样的人。要炒躺平的从我开始。」
于是就求锤得锤，被炒了鱿鱼。
这令一些無稱譽的同僚感到慚愧，魏舒此舉更獲當時議論者稱許。
魏舒失业后，後將軍鍾毓，也就是那个灭蜀的钟会的亲大哥，看他是个厚道人，就让他担任長史。
魏舒任鍾毓的長史時，每當鍾毓參與射箭活動，魏舒都是為他記分而已。一次鍾毓朋友不足，由魏舒頂上湊齊人數，但鍾毓不知道魏舒擅長射箭；看見魏舒看似神態悠閒地射箭，每發必中，全部人都感到愕然，亦無人能與他匹敵。鍾毓於是對魏舒慨嘆：「我不能盡用你的才能，就例如我不知你射箭了得，而這又豈是我唯一忽略了你能力的事呢。」
看看没，这就是躺平学的原则之一，藏拙，偶尔露一手。
名气传出去之后，相國司馬昭就让他当參軍。他和司马昭，就是相当于马谡和诸葛亮的关系。马谡也是诸葛亮的参军。
魏舒在處理府內庶務都沒有是非之事；而官吏升黜的大事，有時眾人都不能下決定，而魏舒卻可以作出出人意表的計劃。司馬昭對他十分器重。
西晋初年，魏舒轉拜尚書。后来还当了顶级高官：正国级职务：司徒（相当于政治局常委，国务院常务副总理）。
他官当大了，可是脾气依然古怪：除了愛飲酒，还喜好騎馬和射箭；曾穿著山野野人常穿的皮衣走入山野和河溪之中，捕捉魚和獵物。很像现代的德州牛仔的味道。
而魏舒的女儿魏华存，那名气就更大了。
魏华存从小博覽《道德經》、《南華經》、儒家五經、諸子，修道多年，信奉张天师的天师道，擔任祭酒。基本上等于总理的女儿参加黑社会并担任舵主。
傳說有清虛真人王褒等降授「神真之道」，景林真人授之以《黃庭經》。
融会贯通之后，她就自己开创了一个新派别。
道教的上清经，据说就是她写的。
后来，上清派、茅山派尊她為第一代祖師。其他稱號還有玉清聖祖紫虚元君、玉清祖姥紫虚元君、南嶽仙姥紫虛元君、金闕上保高元紫虚元君、紫虚元君領上眞司命南嶽魏夫人、高元宸照法王紫虚元君、祖師金闕上保清真紫虚元君、祖師清微金闕上保高元宸照法王清眞紫虚元君等等，让人看得昏倒。
一个女子，成为道教一个宗派的开山祖师，这个在中国历史上是几乎唯一的。
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