纣王无道，胡作非为。他的叔父箕子劝说无效，只好离开。公元前约1046年，武王伐纣，灭商立周。武王念箕子忠厚，将他分封到朝鲜。箕子回周朝拜，路过废都朝歌（今河南淇县），眼见原来的城墙宫殿遭到毁弃，四处绿油油的野生植物，内心悲恸，作《麦秀歌》：
麦秀尖尖兮，禾黍油油。
彼狡童兮，不与我好兮。
此诗虽短，却是中国现存最早、作者明确的诗。
“狡童”如果掌握了国家权力，国家注定衰落。这在历史上屡见不鲜。周起于周原，今陕西省渭河平原西部、岐山一带。灭商后定都镐京，在今天的西安。公元前771年，申侯联合缯国和犬戎攻周，幽王遭戮，褒姒被掳，犬戎“尽取周赂而去”，镐京破败，西周终结。平王东迁雒邑，今洛阳，开始东周。
东周的一位大夫重返废都镐京，见到了不到三百年前箕子在朝歌见到的景象，乃作《黍离》：
彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
诗是好诗，辑入《诗经·国风·王风》。诗是越写越好，但我们宁肯人们能够牢记历史的前车之鉴。
在《路易·波拿巴的雾月十八日》一文中，马克思开篇写道：“黑格尔在某个地方说过，一切伟大的世界历史事变和人物，可以说都出现两次。他忘记补充一点：第一次是作为悲剧出现，第二次是作为闹剧出现。科西迪耶尔代替丹东，路易·勃朗代替罗伯斯比尔，1848—1851年的山岳党代替1793—1795年的山岳党，侄儿代替伯父。在雾月十八日事变再版的那些情况中，也可以看出一幅同样的漫画！”这里的伯父指拿破仑一世，侄儿指拿破仑三世。
文中提到的每一对悲剧和闹剧，都是不忘初心，方得始终。
20230319
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