我的两年农村生话→【忆当年】：我在老家居住了二十年(1945-1964)，我正式工作大概在十八岁左右，我一生的正式工作可以说是从“五人农场”开始的。正式参加劳动做农民只有两年(1962-1964)，这两年是第一次偷渡不成功自动退学回农村吃工分，当年的确傻，学校口粮(24斤)不要要“工分”(工分秤粮)，回农村那段日子由于个子长得矮小，生产队不愿要后被安排到大队组建的农场。那年代到处兴办农场，上有国营农场、下有大队农场，国营农场有工资，大队农场算工分。我退学时正好我们大队组建农场，我们大队由四五个村子组成，我村比较大一共有六个产生小队，其它村子小的一村(围)一个小队。
大队组建农场时每个小队抽派一个人到农场，由于我个子长得矮小，生产队不要才被抽调到农场做“开荒牛”。农场初组建“开荒牛”不须要太多，每个小队抽派一个“老弱残”组建农场，主力劳动生产队是不愿意放走的。组建农场人员还没到齐由于农场范围内要建水库就解散了，我们这个农场从开始到解散不到一年，人员只有六个人但到位的只有五个，这六个人都是生产队不要的，到位的五个人有两个老人、两个小孩(我是其中一个)，另外一人是怀孕“大肚婆”，我们这些人都是生产队多余分子，我称这个农场(新桥农场)叫六人农场。
在老家那段日子里，到处修水库搞水利建设，农场解散开始参加建水库，我的老家年年缺水， 62年尾63年时响应政府应号召，我公社在我村就筑了一个“新桥水库”。筑水库可不是一个生产队或一个大队甚至整个公社可以做成的，要动员整个县支援。我们筑“新桥水库”就是全县调人支援，外援全部在主霸。筑水库由各公社抽调人员开山取土，个个生产队分工划地取土，那年代筑水库沒有机械、沒有汽车、全用人力挑挑担担，壩面用水把土夯实。我们村里走路的石条石塊都全弄去支援水库，那时社员都很自觉也很积极。
主壩炸山取石炸死了一个女青年，当时爆石时女青年己进入了安全地方，谁知安全地方也不安全，石块飞进安全棚当场被石块打中女青年头部，当时紧急送到淡水医院己于事无补了。女青年是地主成分，她是我写的六十年循环发达的邻村人姓陈。后来据说公社赔了一些钱，赔了多少就没听说了，从这一事例看是没有成分看待，要赔也一样得到赔偿。
我记得筑“新桥水库”时本公社本大队是主力。大队分派任务是除了主壩外，还要负责一道副堤(副壩)，我生产队筑副堤时分地取土分到全是过去乱葬岗。这些地方千百年來都是芳山野岭，到处是墓碑墓穴，埋在土层里到底有多少谁都不知道，在这些地土取土老一辈还有点顾忌不敢下锄头。其它生产队正在干得轰轰烈烈，我们总不能落后吧，无论怎样土还是要取的，这时干部就要带头了。干部也是人，锄别人墓碑墓穴他们也怕，怕也没用谁叫你是干部，周围社员一只只眼睛望着你。
谁叫你是干部你不带头干谁敢干，在无其它地方可取之下，干部硬着头皮一锄锄下去，“砰”一声响，正好锄在金塔上(放死人骨头)，金塔上面厚厚一层土看不见，把金塔盖锄得粉碎。周围社员你一言我一句吓干部，“今晚你死定啦，鬼一定会找你”，社员七嘴八舌说归说，无论怎样土还是要取的，干部带头了真的有鬼也先找他，这时社员才你一锄他一铲慢慢动起来。隔了一天社员问逗干部，“你昨晚怎样有没有来找你”，干部逗着说“提心吊胆整整一晚无睡，那有鬼魂”如果真有鬼今日还能站在这里”，不要说了快点开工吧，不然我们追不上人家了。锄坟地的干部后来也偷渡到了香港，听说生话还不错。
回生产队后由于体格小参加不了主力劳动，被分配做一些比较轻松的工作。当年农村生产队除了主要田地活外还容许搞点副业，每个生产队都有自己的副业。我生产队副业就是做豆腐卖，生产队经常要到淡水买黄豆，豆腐每天做一板，这一板豆腐就是我生产的副业收入来源。我被安排卖豆腐，每天头上顶着一板刚做好的豆腐到附近围村叫卖。那时生产队是每天按劳动力强弱计工分，整劳力每日最高是10工分，卖豆腐工作比较轻松，算半个劳动力每天得5工分。我在生产队劳动了两年后就偷渡到了香港，正式离开了家乡一走就是几十年。
改革开放后，惠阳县县政府驻地选在淡水，九十年代由于要疏通淡水年年水浸问题，开了一条从淡水至“妈廟河”的“新开河”，“新桥水库”正好位置处在新开河出口处，“新开河”开后把当年用人工年成了“新桥水库”炸了。我生长在因难年代，在共产党毛主席领导下长大，共产党宣传力量非常巨大，当年大力宣传破旧立新破除迷信，教育了我们这一代人，我的同学大部分都不大相信风水，也不大迷信。干部带头锄坟地取土建水库，是否真有鬼？鬼魂为何不找他？命运？一命二运三风水四积阴功五读书，过去常听人说，风水先生无屋住，算命先生半路亡。风水先生如能看风水何不留作自已用，真为人民服务大公无私？算命先生帮人算命为何不算算自己？迷信，报应，究竟有没有，我是不相信这些的。
选择“Disable on www.wenxuecity.com”
选择“don't run on pages on this domain”
