（来自万维）
达赖最近又成了热门，这是因为加拿大、美国、德国突然想起捧捧他，也和达赖本人及其小集团不甘寂寞有关。每当达赖“出世”，就往往有一些杂音出现，比较典型的是“让达赖回家”。本文拟探讨达赖不回家的问题。
据笔者观察，中国政府从来没有说过不让达赖回家，甚至默许不追究达赖组织武装叛乱、偷越边境的刑事罪。达赖不回家，完全是他自己拒绝回国。半个世纪以来，他一直有机会回家。坚持反华，断绝藏传佛教流亡者归国之路的，是达赖和他的小集团。
达赖几十年来，特别是近年，种种反华行为，大致有以下几个方面。
达赖坚持藏独理论体系。这个理论体系内容很多，不能为中国政府和人民接受的，主要是西藏历史上是独立国家、中国西藏是施主关系、大藏区和宗教自治等几项。这个理论体系事实上是一个西藏独立体系。达赖一再宣布他放弃藏独，唬了不少人。是否公开要求藏独只是表面，藏独的理论体系才是实质。西藏活佛转世，自清代确立达赖班禅称号就是由中央政府册封认可的，现世达赖却坚持转世由他和他的集团控制。大藏区的概念，包括全部西藏青海，甘肃南部，四川西部，云南西部和北部，总面积约200万至250万平方公里，相当于中国国土的四分之一。拿这么个所谓地区，和中央政府要求划疆而治，不是独立是什么？
达赖对中国中央政府不停地对抗。他组织了流亡政府，以流亡者姿态在国际上活动，今天拿诺贝尔和平奖明天领美国国会金章，策动藏胞越境，遥控西藏僧俗活动。达赖的有些言论，是很可笑的，比如他宣称中央政府从生育方面消灭藏族，限制藏族出生率。以达赖的智商，不会犯如此低级错误，他是故意给中国形像摸黑。
达赖本人更注重他的流亡小集团利益，有时为这种利益他甚至不顾佛教的形像。藏传佛教本身有政教合一传统，达赖继承了这一传统。他本人和其追随者，完全清楚大藏区是一个从来没存在过的概念。但小集团的人，来自不同地区，最早挑起叛乱的人就属于所谓大藏区而不是西藏。这些青海、川西、甘南的头人、活佛、农奴主和土司，不在1951年《和平解放西藏协议》范围，又不肯放弃自己的利益，他们和达赖跑到海外，达赖自然就成了他们的代言人。做为佛教徒是不能撒谎的，达赖为了这些人，只能硬着头皮坚持大藏区。
达赖不能回家，最关键是彻底背弃了中央政府对他的信任。1980年代，中央政府曾经邀请达赖回国，他不方便回，他的亲朋可以回国看看。这个诚恳行为的结果，是达赖集团派人借机渗透，策动了西藏的再次叛乱。达赖还利用各种机会，插手班禅转世，不肯有那怕一点点合作。
达赖不能回家，与他和他的小集团有关，最主要原因还是美德加这样的西方国家坚持支持他，达赖在外流亡很有滋味，只要胡闹下去就不愁资源。这里又见出西方强国面目丑陋的一面：政教分离是人类社会历史发展方向，美德加诸国早在百年之前，就建设了世俗化国家，把宗教势力从政治生活中驱逐出去。可这些国家，到今天却支持达赖维持一个政教合一的小集团，支持这个佛教领袖长期开展政治活动。
西方的双重标准，是无处不在的。美国等国，支持的政教合一领袖不止达赖，在中东等地这样的事没少干。当然，美国自己是不会让宗教领袖进入政坛的，那样对国家的健康发展危害太大
达赖最近又成了热门，这是因为加拿大、美国、德国突然想起捧捧他，也和达赖本人及其小集团不甘寂寞有关。每当达赖“出世”，就往往有一些杂音出现，比较典型的是“让达赖回家”。本文拟探讨达赖不回家的问题。
据笔者观察，中国政府从来没有说过不让达赖回家，甚至默许不追究达赖组织武装叛乱、偷越边境的刑事罪。达赖不回家，完全是他自己拒绝回国。半个世纪以来，他一直有机会回家。坚持反华，断绝藏传佛教流亡者归国之路的，是达赖和他的小集团。
达赖几十年来，特别是近年，种种反华行为，大致有以下几个方面。
达赖坚持藏独理论体系。这个理论体系内容很多，不能为中国政府和人民接受的，主要是西藏历史上是独立国家、中国西藏是施主关系、大藏区和宗教自治等几项。这个理论体系事实上是一个西藏独立体系。达赖一再宣布他放弃藏独，唬了不少人。是否公开要求藏独只是表面，藏独的理论体系才是实质。西藏活佛转世，自清代确立达赖班禅称号就是由中央政府册封认可的，现世达赖却坚持转世由他和他的集团控制。大藏区的概念，包括全部西藏青海，甘肃南部，四川西部，云南西部和北部，总面积约200万至250万平方公里，相当于中国国土的四分之一。拿这么个所谓地区，和中央政府要求划疆而治，不是独立是什么？
达赖对中国中央政府不停地对抗。他组织了流亡政府，以流亡者姿态在国际上活动，今天拿诺贝尔和平奖明天领美国国会金章，策动藏胞越境，遥控西藏僧俗活动。达赖的有些言论，是很可笑的，比如他宣称中央政府从生育方面消灭藏族，限制藏族出生率。以达赖的智商，不会犯如此低级错误，他是故意给中国形像摸黑。
达赖本人更注重他的流亡小集团利益，有时为这种利益他甚至不顾佛教的形像。藏传佛教本身有政教合一传统，达赖继承了这一传统。他本人和其追随者，完全清楚大藏区是一个从来没存在过的概念。但小集团的人，来自不同地区，最早挑起叛乱的人就属于所谓大藏区而不是西藏。这些青海、川西、甘南的头人、活佛、农奴主和土司，不在1951年《和平解放西藏协议》范围，又不肯放弃自己的利益，他们和达赖跑到海外，达赖自然就成了他们的代言人。做为佛教徒是不能撒谎的，达赖为了这些人，只能硬着头皮坚持大藏区。
达赖不能回家，最关键是彻底背弃了中央政府对他的信任。1980年代，中央政府曾经邀请达赖回国，他不方便回，他的亲朋可以回国看看。这个诚恳行为的结果，是达赖集团派人借机渗透，策动了西藏的再次叛乱。达赖还利用各种机会，插手班禅转世，不肯有那怕一点点合作。
达赖不能回家，与他和他的小集团有关，最主要原因还是美德加这样的西方国家坚持支持他，达赖在外流亡很有滋味，只要胡闹下去就不愁资源。这里又见出西方强国面目丑陋的一面：政教分离是人类社会历史发展方向，美德加诸国早在百年之前，就建设了世俗化国家，把宗教势力从政治生活中驱逐出去。可这些国家，到今天却支持达赖维持一个政教合一的小集团，支持这个佛教领袖长期开展政治活动。
西方的双重标准，是无处不在的。美国等国，支持的政教合一领袖不止达赖，在中东等地这样的事没少干。当然，美国自己是不会让宗教领袖进入政坛的，那样对国家的健康发展危害太大
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