刘庄竞秀（上）
清末民初环西湖有许多园林别墅，大致以现在的香格里拉大酒店到长桥画一条直线，东边多为明显受西洋风格影响，建于民国初年的别墅，西边则是同时或更早一些建造的古典园林。前者的典型是前面介绍过的南山路上的蒋介石、宋美龄度蜜月的澄庐和黄郛的别墅旧居膺白楼，还有就是有“名人别墅一条街”美称的北山路上一些近代建筑；后者以汪庄、蒋庄、刘庄和郭庄为代表，继承着中国文化传统，上世纪五十年代以前西湖西岸还有二十余座私家园林，它们在上世纪五十年代或被拆除供西山公园扩建之用，或并入现存的四座园林。
我想两者的不同可能还有这样一个原因，东边靠近城区，业主多是一些政客商人，更容易受到西方文化影响，同时地皮紧张，适宜建造西式别墅；西边仍是“乡下地方”，业主以官僚地主出身者居多，保留更多旧式绅士习气，地方空旷有利于园林建筑。两者是不同时期的代表性建筑。只是北山路上的香格里拉大酒店这座现代风格的建筑，和西湖的环境格格不入，是个异类。为了西湖，杭州市政府曾经毅然把刚建成的中国美术学院大楼炸平。不知为何对这座建筑格外开恩，网开一面？有一种说法是当初杭州饭店租赁给港商，改建为香格里拉，合同期限未到，强制收回不仅要罚巨款，而且损害信誉，影响招商投资。
前面已经说过汪庄和蒋庄的故事，现在讲讲刘庄和郭庄的来龙去脉。它们都在杨公堤的东侧，杨公堤是明代杭州知府杨孟瑛所修，北起仁寿山、马岭山脚，南至赤山埠钱粮司岭东麓，连接丁家山、眠牛山等，堤长六里，大致和苏堤平行。有意思的是他和苏轼一样，也提出五条疏浚西湖的理由：“形胜”、“护城”、“供水”、“通航”和“灌田”；也在堤上造了六座桥。不过办事没有苏轼那样顺利，从弘治十六年（1503）提出《开湖条议》，历时五年，直到正德三年（1508）才获得工部议准开浚西湖。浚湖工程于当年三月初三日开工后，随即因杨孟瑛升任，而于六月初十日停工。七月，杨孟瑛受弹劾降职重新任杭州知府，并令他“量用民力，以终全功”。杨孟瑛回杭州后，于八月十九日续工，至九月十二日竣工，共历时152天，日用夫8000人，费银28607两。拆毁田荡3481亩，作为补偿除豁额粮930余石，并以废寺及新垦田换给田主，从此恢复西湖唐宋旧貌。杭州人把外六桥与苏堤上的里六桥，合称十二桥。
刘庄位于西湖西侧中段的丁家山南麓，曾经几乎占有整个丁家山，所以应该先来介绍丁家山。
丁家山实际是以杨公堤为界伸向西湖的一个半岛，从南北方向来说，位于苏堤的望山桥和压堤桥之间，刚好在西湖的南北中间。半岛上的小山叫做丁家山，是南高峰的余脉。据清代雍正年间修的《西湖志》卷四记载：“丁家山在金沙港西南，上有岗阜，俯瞰全湖，与北岸之乌石峰、栖霞岭相拱揖。国朝雍正九年，总督李卫既修浚西湖，爱芟刈榛秽，辟蹬道数十级，延缘而登。于半山置亭，以为憩息之所，更上为八角亭，题小序为额，亭外悬崖数仞，护以石栏，黛色波光，如在阶土戚。更进为舫室数楹，窗槛玲珑，湖渌远映，恍疑乘槎天汉。舫前奇石林立，状类芭蕉，题曰‘蕉石山房’。石根天然一池，泉从石罅出，淲淲作声，演清漾碧。临池复置小轩，颇极静洁。”
清初以前关于西湖的著作流传至今不少，最晚大概是写于康熙十年（1671）张岱的《西湖梦寻》，这些著作中似都未提到丁家山。由上面一段文字可知最早开发丁家山的是雍正的宠臣、浙江总督李卫。此处三面临湖，与孤山遥遥相对，因此还被叫做小孤山；在山顶俯瞰西湖，水天一色，故这座小山又名“一天山”。
乾隆时出版的《湖山便览》卷九中说：“蹬道之南壁高丈许，前一巨石，卓立如屏，遂称蕉屏。屏以内庋石床、石几，冷然虚应，雅宜鼓琴。曰‘蕉石鸣琴’是也。” 这块巨石象座屏风，挡在山上那一片状类芭蕉的奇石，所以叫做蕉屏石，后来康有为在上面题写了“蕉屏石”三个大字。转过石屏，便见石屏与山壁巧妙地围成一个圆形，仿佛空空的小石屋。当年李卫在政事之余常常携琴至此弹奏，大概因为石屏和山壁的交汇混响作用，效果特别好，清代把“蕉石鸣琴”列为西湖十八景之一。后人竞相仿效在此弹琴，所以民国的《西湖新志》卷二中说：“时焦尾琴作‘梅花三弄’，古音疏越，响入秋云，高山流水，辄于此间遇之，增修景目曰‘蕉石鸣琴’”。
山下的刘庄为晚清广东香山县富豪刘学询所建，其实刘学询建造的别墅，只占现在刘庄很小一部分，因为别墅面向西湖，遍植青竹，名之为“水竹居”。刘学询（1855－1935）是广东香山人，祖上经商起家，居住在广州西关的柳波涌与荔枝湾之间的“刘园”，当时也算广州数一数二的名园了。他二十四岁中举，不久北上会试，南归时，来到西湖。看到西湖美丽的风光，他不由赞叹道：“故乡无此好湖山”。他走到杨公堤上，看到卧龙桥边的宋庄（即现在的“郭庄”），好生羡慕，以“新科举人”名义上门求见，因为主人当时另有客在，遭到婉拒。刘学询于是动念，要在当地造一座更好的园子。
七年后，刘学询又考中进士，此后弃官从商，很快成为广东巨富。43岁的时候重返杭州，开始致力于建设他的“水竹居”，也就是“刘庄”。刘学询将广州刘园中的名贵花木悉数运抵杭州。又搜罗岭南各色精致家具无数，分置于“水竹居”内。因此，水竹居的亭园、房舍，乃至当时的起居、饮食，颇带岭南风情。进士出身的刘学询，对于古代园林，胸中自有丘壑。“水竹居”的建造，园内的一草一木，一桌一凳，一石一瓦，都是经过他再三考虑才安置上去的。水竹居中的每一间房屋，都各有不同的形态和特色。一个个的盆景，栽着一株株式样奇古的小树，婀娜多姿，确是艺术佳品。水竹居里不但建筑气派大，里面的陈设也极为讲究。湖畔楼房大厅里的器具全是花梨木、紫檀木的，有的嵌以乳白色的雪母石，有的用贝壳布出山水飞禽。大厅正中挂着一幅元代倪云璐画的的松，左右有明代文徵明、唐寅、祝枝山和清初王石谷的山水画，弥足珍贵。
刘学询政治上倾向于革命党，和康有为是对头。据说，他由于为孙中山革命筹款，发生债务问题，水竹居曾被查封拍卖，标价高达两千万两白银，始终无人敢以问津，浙江督军便趁机把刘庄收作了新朝高官们享用的高级会所。
1916年夏天，袁世凯死后，浙江督军吕公望、警务处长夏超邀请康有为到西湖避暑，康有为在此小住之后，对此地甚为满意，竟然不想离开了。在当地权贵、军阀的帮助下，1917年买下西湖丁家山一带三十多亩地，历时四年，耗银四、五万两，到1921年建成一幢别墅：“康庄”。因在“一天山”上，康有为又命名此屋为“一天园”。康有为对此园甚为满意，洋洋自得地在当时报上写了一篇《一天园记》，称：“园在杭之西湖丁家山之上，旧名一天山，吾以山之名名吾园。屋以南高峰、九曜山、紫金山、玉泉、凤凰山、吴山为左垣，以天竺、灵隐、北高峰、栖霞岭、葛岭为右墙。杭城井闾，楼观万家，烟树点画”云云。
《民国时期的杭州》一书中是这样描写康庄的：“从大门入园，便见百竹深深，中通一曲幽径，有亭名‘筠岫’。转入沿山，石蹬200余级。弯曲高下，行有戒心，名‘却曲蹬’，拾级而上至‘开天天室’。室前有岩石数方，高岩兀立，上刻‘康庄’、‘潜岩’等字。最高处有台，题‘寥天’，登台四顾，南高峰、琅当岭众木葱葱；视苏、白二堤，如锦带银涤，眺杭城群屋，万家鳞栉，尽在目下；近看西湖，水平如镜，故为西湖眺望最胜处也!” 据传当年“一天园”内有“人天庐、明瑟亭、饮幽亭、石老云荒馆、四照阁”等景观。园中广植奇花异草，珍贵树种，屋内挂有名人书画题刻。现在我们还能在附近的山崖上看到他的许多手笔，除了上述的“蕉屏石”、“康庄”、“潜岩”（有南海康有为的落款）外，还有“蕉石鸣琴”四个大字 。“一天园”的四照阁，就是现在西湖国宾馆中特别标明的毛泽东读书处。
1919年暮春的一天，他在栖霞岭附近看到一个浣纱的农家少女，有着健康、青春的美色，他就想纳为己有。他打听到少女姓张，小名阿翠，只有19岁，还没有婆家，而且父亲早故。就托人去说，一次说不成，再托人去说，锲而不舍，又是送厚礼，又是许诺言，终于让这位名叫张阿翠少女的母亲松了口，提出一个条件：如果要娶阿翠，就要安排她的两个哥哥到康家当差，康有为晚年的老少配就这样办成了。据说，还是康有为给阿翠起了个大名，叫张光，字明漪。这样文绉绉的字恐怕也不是农家起得了的。
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