毛主习在搞土地改革运动

讀過毛選的人，都知道其開篇就是湖南農運考察報告。事緣1926年夏，中共派人在湖南發動農運，打土豪，分田地，其實就是一場暴力土改。製造紅色恐怖，無法無天，「痞子」農會威震四方，引起社會極大反感。毛在1927年3月在湘中五縣做調查，寫成報告，對農會那些殘暴行為大叫「好得很！」報告影響，首先是總書記陳獨秀，「聽說暴民打人殺人就火冒三丈」，他向共產國際報告：北伐軍官九成來自湖南，他們家屬被鬥遊街，動搖軍心。毛的煽動激化了當時的國共分裂。國民黨開始清黨，他們不能容忍對正統社會結構的顛覆。共產黨決定組織武裝對抗，將陳獨秀打成「右傾投降主義」趕下台。南昌暴動，毛上井岡山，倡「槍桿子出政權」，占山為王，國共分道揚鑣。國民黨建都南京，開始「黃金十年」的訓政時期。共產黨則割據不止，土地革命，1931年在瑞金自立「中華蘇維埃共和國」，流竄陝北，直到1937年抗戰爆發。
回顧這段歷史，可以看到中共自詡「農村包圍城市」的勝利，是源自毛1927年宣揚的第一次湖南暴力土改。其模式相沿以下於江西蘇區、延安晉綏、東北根據地、蘇北、山東等老區（抗日時期改為減租減息），尤其是1946年內戰開始之後，土改成為共軍兵力、糧食、後勤支援的巨大來源，使中共在這場農村對城市的戰爭中，占了極大的優勢。而被剝奪、清算的地主階級遭到毀滅性的打擊。毛在北京稱霸後，念念不忘將其1927年的農運報告，收入文集的首選，賦予階級鬥爭的樣板位置，而畢其一生執迷不悟於「槍桿子裡面出政權」，四十年後的文革還在重演湖南造反「戴高帽遊鬥」，「打翻在地踏上一隻腳」的野蠻暴行，可見湖南痞子的造反模式，在毛時代已有原教旨主義的威風。

說到土改，不能不說說劉少奇，這位因死無葬身之地而備受同情的毛的接班人。暴力土改他有一份重要角色。特別是1947年到1953年土改大規模狂掃大陸的期間，他是決策人也是總指揮。1950年6月劉在全國政協（當時尚無人大）作關於土改問題的報告，這是比他主持制定《中國土地法大綱》更重要的文告。因為這時中共已是「普天之下莫非王土」的統治者，收編了各路名流地痞，包括一些與地富豪紳有千絲萬縷關係的學者政客，他們同意改變土地制度，但反對暴力。因此，劉要有一點學理姿態，解釋「為什麼要進行土地改革？」他以數字說明「中國土地制度極不合理」──占鄉村人口不到10 % 的地主富農，佔有70～80 %土地，殘酷剝削農民。而佔有鄉村人口90 %以上的貧農僱農中農及其他人民，卻總共只佔有約20～30 % 的土地。終年勞動，不得溫飽。
這兩組百分比，成為土改合理性的最根本依據。但事實並非如此。現在可以看到許多可信性資料（包括大陸學者在內），沒有一家接受劉少奇的數字。相反，顯示中國是小地主佔多數的國家，如1937年國民政府土地委員會對全國163個縣的廣泛調查，佔總數72.7%的農戶擁有10畝以內的土地。擁有50畝以內土地的農戶更佔95%。名學者梁漱溟經鄉村調查說：北方大多數人都有土地。著名的中國土地專家董時進，獨立研究過中外土地制度，指出中國土地制度和任何民主國家沒有不同，可以自由買賣、自由租佃，是正常的契約關係，中國的貧窮是由於生產力落後，地少人多，與封建剝削沒有關係。他認為，劉少奇的兩組百分比「完全是憑空臆造」。

事實上，中共發動土改，根本不是依據劉少奇的理據，也無意改革中國的土地制度，而只是為了政權和戰爭的需要。他們佔據大陸後的三大運動土改、鎮反、抗美援朝，就是三位一體地「一手分田、一手殺人」，為韓戰增兵。在一些官方的記錄上，這三個數字是並列炫耀的。劉少奇百分比的謊言性質，其實他們並非不知，學者楊奎松曾以毛劉鄧（小平）三家均出身地主為例，說明中共妖魔化地富，完全是為了階級鬥爭的政治需要而掩其辛勤置產的真實。
中共土改以暴風驟雨之勢，兩年徹底搗毀中國兩千年的社會制度，其後果已是萬眾耿耿，歷歷在目。不僅剷除了中國農村的精英階層，製造空前的人權悲劇（毛親自說殺了二三百萬地主），在生產力方面，也是胡攪蠻幹，大好河山，肆意糟塌。農民分田兩年，就來合作化，不足三年又是公社化，大躍進，最後一場大饑荒餓死三千餘萬人，可憐都是農民！毛為掩飾罪責，又以階級鬥爭轉移視線，發動文革。大亂天下，浩劫十年。至死迄今還在矇騙世人──這場以解放農民發端的中國「共產革命」的荒謬與邪惡，不知何時才得以真相付載青史！

二十年前，我們在香港出版《共產中國五十年》，全面審視共產黨征服這個古老國家半個世紀的內政外交，今天的皇曆又翻到七十年。遙望太平洋彼岸的港島硝煙，不禁想起余英時教授二十年前為該書寫的序言《中共政權的歷史起源》。余教授是歷史學家，他對「邊緣人」的論述，令人有溫故知新之感。他回顧十九世紀末以來，中國傳統社會結構在西潮之下逐步解體。士農工商各階層不免徬徨無所適從，便給處於主流社會邊緣的游離分子前所未有的活動空間。共產國際開始是爭取知識界領袖如陳獨秀、李大釗，早期黨員幾乎都是知識分子。隨著權力鬥爭，知識分子靠邊站，各類邊緣分子進入權力核心。所謂群眾路線，依靠的就是痞子、無賴、流氓之類。
邊緣人在歷史上一直是造反、打天下的能手。他們別有傳統，不同於儒釋道，也和民間信奉大異其趣。張國燾說，老毛懂得舊社會旁門左道。那一套和階級鬥爭相結合，破壞威力就非常可怕。歷史上邊緣人打天下成功後，還得依靠傳統價值和倫理規範達到「治天下」。但中共的一批邊緣分子，尤其是毛澤東，徹底唾棄中國文化傳統。陳獨秀對孔孟保持敬意。毛沒有陳獨秀的文化修養，文革的結局是必然的。
余教授借批毛說明，中共的統治就是「社會邊緣人」的統治。不能不說是富有遠見。毛死已43年，他留下的一套，似乎已被掛羊頭賣狗肉。但是歷史無情而頑強，毛的兩大遺產：迷信武力和無孔不入的黨機器──依然由他的接班邊緣人所繼承，浩浩乎神聖不可侵犯。這是七十年最大的景觀。

（作者：金钟）