秦全耀: 说说六十年代歌颂胡伯伯的那些往事

陶斯亮在一篇回忆胡志明的文章中这样写道：“一般人都知道胡志明没有婚姻，没有家庭，没有子女......其实大革命时期在广州，他曾有过一位中国妻子，回国后，投入到越南的民族解放事业中，残酷的战争环境，不允许他维持这段异国婚姻。待胡志明当上越南共产党主席后，他向中国共产党提出了建立家庭的要求，中方乐见其成。但越南劳动党中央却以组织的名义反对胡志明结婚，理由是胡志明已成为国家象征，民族英雄，人民领袖，他把自己的一切都奉献给了越南，在人民心中有着“圣人”的地位，如今突然要结婚，且是一名中国女姓，恐怕越南全党全民都无法接受。”

显然陶斯亮知道的这一切对中国人都是秘密，她不但陪同父亲陶铸在广州接待过胡志明还去过越南访问，内幕早知道。

上世纪六十年代，胡志明俨然就是一位圣人“三无人物”无婚姻、无子女、不吃肉，节俭极了。那时还在东四小学读书传的更邪乎，为了节约胡主席上厕所不用纸而是用竹子叶。老秦不知竹叶是何物还以为是粽子叶，试过，擦不干净还别扭。

一次有个叫王树仁的同学向老师告了密，举报我说胡志明个童蛋子。班主任常老师还特意为此找了家长，叮嘱不能让孩子用对待肯尼迪、约翰逊、李承晚、吴庭艳的语言对待金日成和胡志明这样的社会主义领袖。

六十年代除了相当级别的人士，一般老百姓基本上看不到电视。了解领导人的模样除了报纸上的照片就是电影院里天天必有的故事片前头的夹片《新闻简报》。从这里人们看到，胡志明留着胡子个头不高是个小痩猴。金日成正相反，鼓着个大肚子走一步摇三摇，脖子后面一块一块疙瘩肉。

到了1965年，中国人民对胡志明的热爱又因为一本书的出版掀起了高潮。1964年10月15日，越南西贡一名青年电工阮文追为反美爱国事业，在执行越共的任务-爆炸美帝国防部长麦克纳马拉车队中被捕，后遭美帝和南越当局枪杀，激起了全越南人民的强烈愤怒和抗议，胡志明主席挥笔提词：“阮文追烈士为了祖国，为了人民，反对美帝国主义，英勇斗争，直到最后一息。阮文追英雄正气檩然，是每一个爱国者，尤其是青年一代，应该学习的光辉的革命榜样！”

阮文追牺牲后，其遗孀潘氏娟口述了回忆录《像他那样生活》，1965年出了中译本，一版七次印刷八次印刷印了足有上千万册，连我们小学生都交钱摊派了人手一册。不久潘氏娟又随越南代表团访问了中国，一时间全国各地迎遗孀，处处欢呼胡伯伯。

1965年10月，越南总理范文同访华，官方下令马上把《像他那样生活》改编成话剧和评剧，这光荣任务就落在了中国评剧院和北京人艺身上。很快评剧《阮文追》和话剧《像他那样生活》就正式上演了。评剧里阮文追和潘氏娟的饰演者分别是张德福和新凤霞，话剧则是于是之和狄辛。

由于评剧《阮文追》中最后“就义”那场的“正气歌”唱词和唱腔十分优美，竟引发了北京市民在单位和家里处处传唱的场面。

我愿背着一面鼓
踩着长虹到太空
脚蹬月亮擂战鼓
头顶太阳当明灯
巍巍峨峨五大洲
惊天动地喊杀声
茫茫四海波涛涌
朝夕冲涤旧埃尘
昂首望北方
北斗星正明
敬爱的胡主席
心中的明灯
斗争中想到你
勇气百倍增
我为革命死 我为革命生
我和革命不可分
虽死犹生永年轻

评剧《阮文追》这个戏一开始，阮文追是由张德福来饰演，扮相英俊，从气质上和体型面貌上都很符合阮文追这位年仅二十多岁的烈士，谁料当年的文化部门领导都偏爱马泰的唱腔，就提出为什么这次男主角用了张德福？领导的一个普通问话，评剧院视为严重指示，马上做好了把马泰换成一号的部署，整个唱腔音乐全部推翻，根据马泰的唱腔特点从新构思设计，张德福被无缘无故地通知下马退出剧组，马泰匆忙上阵现打锣鼓现开张。

据暑名“羊肉蝎子”的文章回忆：外形上由于马泰后来发福，身材臃肿，舞台画面确实很滑稽，甚至在一次演出中演到第二场，几名伪警察把阮文追托举抓走下台时马泰跪不稳在即将到后台口时跌下的事件。后来阮文追的妻子潘氏娟参加了中越友好代表团来中国访问，中央领导同志指示评剧院要作为政治任务来完成。马泰怕演不好造成影响提出由B角张玉海或张德福来演，（这成了后来文革中的一条大罪状）张玉海因条件达不到没被同意批准，临时匆忙又换回的唱腔设计张德福又拒不接受，所以这个戏不了了之。

歌唱胡伯伯，中国评剧院一马当先，一连上演了两部大戏，还有一部就是李忆兰和新凤霞共同主演的《南方烈火》。

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• 全党全民？过去的说法一般是: 全党全军全国人民。对此，建议楼主向老文 - 网友文革传人不吝赐教。 -多哥- ♂ (0 bytes) () 05/13/2018 postreply 15:30:27