这只是在正气文化熏陶下的民间自发的高洁之士，他们或许在民族危亡时，会抱舍生成仁，拯救苍生之志起到较大作用，但

毕竟太艰难，代价太大。为什么不防患于未然呢?

社会必须要有一个正确的价值观，主体的精神信仰，这样才能凝聚人心，催人奋进，向上。也就是说，有一个强大的组织，团结起来的力量才是坚不可摧的。哪怕穆斯林世界的信仰，都比中国人无信仰有力量。当然他们那是迷信，滑向愚昧，终究会导致民族落后挨打。我们虽能看清愚昧，也能找到到高尚的，正确的信仰，但不坚持，还不如人家落后的，总有个信仰，人们能拧成一股绳，才有力量。

前几天，驴网友在文革问题上，和稀泥，进而否定世间是非，美丑，正邪之存在，说什么，文革甚至世间没有对错，好坏之评，只有真假之辩，岂不是乱弹琴吗?

由于大家对文革的认识分歧大，暂时得不到统一的认识，那是很正常的。但不能因此说它乃至其它万物无对错，是非吗? 真理的存在是不能因人们的认识的局限暂时看不清就不存在嘛。就是牛顿这样的现代自然科学创始人，他最后限于认识上的局限，找不出地球运动的理由，竟说是上帝踢了一脚，不也遗笑大方嘛。

世间万事，总有是非与对错吗? 谁能说日本鬼子屠杀中国人没错吗? 谁能说全世界齐心协力反法西斯不好吗? 谁又能说谋财害命，抢劫强奸杀人不坏吗? 只有这些犯罪分子会说他们没错嘛。难道公道真理还要看犯罪分子的态度而定吗?

大家问文革到底为什么? 别的不用多说，光就一点，当驴网友抛出这个和稀泥的观点，大家无一人表达异议，就说明，中国旧文化的丑陋部分，甚至当前也如此，即，中国人不能实事求是，坦诚直言，就事论事，说真心话。大家在传统文化的熏陶下，介于礼貌，介于论资排辈，介于人情，碍于面子，朋友之间，等等而不愿发表自己的看法，哪怕是匿名的互联网上。

而毛伟人，如果也拘于这个落后思想文化，说一千个理由，他都不该发动文革，因为那些思想跟不上了，走资了，腐败了的官僚不都是他曾经的同志，战友和功臣吗? 他怎么能不念朋友之情，之功，之恩呢?

但他为什么没这样做? 不就是只求真理嘛，只要是对的，对国家，对民族，对人类的长远发展有利，就坚持嘛。不管你过去做过什么，有多大的功劳和牺牲，今天你站在反动的立场上，就该批评教育嘛。文革就是要提倡有话就说，说心里话，说真话，敢于反潮流，敢于造反嘛。当然，不能因它被走资派们，自私执行者们利用而造成不小的错误与损失就不能坚持真理，不敢说真话嘛。受害者们的反对是自然的，其中一部分是无辜受伤害，有冤情，仇恨文革，尚可理解，那些因反动而本该被批判的说文革不好,有错，不就像犯罪分子们指责惩罚他们的人一个道理吗?

我们在这里说实话，表达自己的真实观点，难道是对驴网友的人身损害吗? 不是嘛，就是各抒己见, 辩论真理吗，坛子里的很多左派"极端"分子，也只是对所谓的右派如老商之类表达一下自己的观点。这不能不说是一种旧文化在作怪。当然，也不否定大部分人就认同驴网友的观点。文革没有好还，对错之分，只有真假之分，文革又不是一个事实，岂能用真假评断。它是一项政策，行动，只能用好坏或对错评断。暂时评不了，就等以后评。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

所有跟帖： 

• 大作，很有启发！非常同意结尾这点，功过是非，评不了的 -南国铁树- ♀ (128 bytes) () 12/14/2017 postreply 15:03:42

• 谢谢你的支持！我觉得大家可以做诤友。 -日月同行- ♂ (0 bytes) () 12/14/2017 postreply 22:49:39