玛雅导游阿风
独善斋主
已经是到坎昆的第三天了。两天来，浸在翡翠般的海水里，躺在白玉般的沙滩上，舒服是舒服，可身上镀了太多的热带阳光，有点火燎燎的。今天说啥也不敢再下海了，便买了旅游票，目的地是慕名已久的玛雅遗址，奇岑伊扎（Chichén Itzá）。
已经是到坎昆的第三天了。两天来，浸在翡翠般的海水里，躺在白玉般的沙滩上，舒服是舒服，可身上镀了太多的热带阳光，有点火燎燎的。今天说啥也不敢再下海了，便买了旅游票，目的地是慕名已久的玛雅遗址，奇岑伊扎（Chichén Itzá）。大早七点，我们准时来到度假村大堂，假山喷泉前聚集着老老少少七八个人，一看就知道是一个团伙的。大家正热闹地打着哈哈，门口走进来一个矮墩墩的中年男人，头上戴着一顶皱巴巴的小黄帽，后脑勺上遮着一块屁帘子似的土黄布，手上拎着一根没精打采的小黄旗，啤酒肚下拐着一双毛茸茸的罗圈腿，看上去活脱脱一个潘长江扮演的日本鬼子。
“大家好，我叫阿风。”他仰起黑黝黝的面孔，露出一嘴白牙：“是你们的导游，请随我上车。”
车上已经坐了二十来人，看来我们是最后一拨儿。引擎发动了，那位名叫阿风的导游坐在司机旁，手拿着麦克风，面向我们：“女士们，先生们，欢迎大家来到美丽的坎昆。我的名字叫阿风，我是玛雅人，玛雅语里阿风是诗人。我不是专业导游，而是一个历史教授，利用假期出来赚点外快。瞧瞧，一个诗人兼历史教授给大家当导游，你们真的很幸运。”
阿风的开场白引出我们一阵热烈的掌声和善意的哄笑，坐在前面的一位金发姑娘大声问道：“你真的是历史教授吗？研究什么历史？”
“当然是真的。”阿风一本正经地回答：“研究我们自己的历史，玛雅历史。不过，首先我得纠正一个历史错误，世界上并没有玛雅人，玛雅这个名字是那些殖民者强加给我们的。知道怎么回事吗？”
姑娘金发一甩，活泼地摇摇头：“对不起，不知道。”
“当年西班牙人来到这里，看到我们的几位先人正在烤红薯，感到好奇，便问你们是什么人？我们的祖先听不懂，以为这些红毛绿眼的鬼佬跟他们要红薯，想想自己的肚子还填不饱呢，便回答道，‘玛雅，玛雅’，意思是‘不多，不多’。就这样，在欧洲人嘴里，我们变成了玛雅人。”
“真有趣。”姑娘咯咯笑道：“那么，请你告诉我们，正确的说法是什么呢？”
“对不起，不知道！”阿风学那金发姑娘娇滴滴的声调，也活泼地摇摇头。
看到阿风的滑稽样子，我们不禁哈哈大笑。
“怎么可能？你们不会连自己是什么人都不知道吧？”金发姑娘在笑声中继续发问。
“当然知道。譬如说，今天我们要去的地方是奇岑伊扎。按照我们的语言，‘奇岑’表示‘井口’，‘伊扎’是我们部落的名字。连到一起，就是‘伊扎人的井口’。因此我应该是伊扎人。”
“啊哈，我明白了，正确的称呼是伊扎。”金发姑娘高兴地点点头。
“非也，非也，还是不对。”阿风似乎有意拿这位天真可爱的姑娘开心。
“为什么？”
“伊扎只是一个部落。从墨西哥到中南美，我们的族人分成数百个城邦和部落。我们说相同的语言，使用相同的文字，拥有类似的宗教和习俗。但是，大家各自为政，没有一个统一的王国。”
“那到底该叫你们什么呢？”金发姑娘依然兴致勃勃。
阿风耸耸肩，摆出一副无可奈何的样子：“没办法，还是叫我们玛雅好了。”
汽车欢快地行驰，道路两旁优美的风景从我们眼前掠过，一边是形状各异的旅馆、度假村，另一边是随风摇弋的椰树和海湾里的丛林般的桅杆。
阿风指着窗外：“我们目前的位置是尤卡坦半岛，从这里到奇岑伊扎有两百多公里。坎昆位于尤卡坦半岛的东北端，按照玛雅语，坎昆的含义是‘蛇巢’。几十年前，这里不过是一个荒芜的小渔村。二次世界大战后，一帮退役的美国飞行员凑了点钱，想发财，看中了这块宝地，投资兴建了各种旅游设施，把一个蛇巢变成了一处国际知名的旅游胜地。由于我们的行程要花费两个多小时，大家可以随便提出问题，无论是历史的、宗教的、文化的、民俗的，我都会尽力回答。不过，事先要警告大家，谈宗教，会得罪人，谈历史，会让人发困。今天大家起得都很早，要想补个回笼觉，最好问我历史问题。”
阿风话音刚落，前排一人高声道：“好啊，趁着我们还不困，你能不能简单地给我们介绍一下玛雅历史。”
“可以。按照目前的流行说法，玛雅文明昌盛了二千多年。几百年前，突然以一种不明的原因，玛雅文明衰落了，消失了。我却不这样认为，根据我和一些考古学家的研究，两万多年前，美洲大陆就存在人类文明，那就是早期的玛雅文明。”
一位白头发的老年人举起手，打断了阿风的话：“你不能光凭着古人类遗址，就断定这些早期人类属于玛雅文明。”
阿风自信地一笑：“我当然有证据，那就是著名的玛雅卓尔金历。这部历法太复杂，太深奥，三言两语是说不清的。根据人类目前的天文知识，还无法理解或揭示其中的许多奥秘。为什么呢？因为我们的这部历法以银河系为中心，以太阳系为观测对象。玛雅人认为，银河系的中心发出一束射线，照在我们太阳系上，地球和整个太阳系正在穿越这一束银河射线。”阿风举起双手，比划了一个大圆圈：“这条射线的横截面是一个圆。如果以圆的直径为步长，就会得到一种‘大周期’运行规律，太阳系需要5125个地球年从直径的一端运行到另一端。准确地说，我们的卓尔金历是一个与银河系同步的历法。这一次周期起始于公元前3113年，到了2012年，我们就到达这一周期的终点。”
“那也才不过五千年的历史啊，你怎么说两万多年呢？”白发老头显然不满意阿风的解释。
“嗬，你别急，我还没说完呢。根据我们的记载，太阳系已经四次经过了这样的周期，每次都是一个旧文明的终结，一个新文明的开始。譬如说，上一个周期的文明毁于五千年前的一场大洪水。我们目前处于第五个周期的最后阶段，2012年12月21日就是终点。你算一算，是不是有两万多年的历史？”
白发老头不作声了，金发姑娘却大声叫了起来：“我的上帝，太可怕了，你是不是说2012年就到了世界末日？”
“我们玛雅人不这样认为。有生就有死，有死就有生。 许多宗教都有轮回说，但这些宗教只关心人的轮回。玛雅人不一样，我们关心的是地球和太阳系的轮回。你们的时间是一条直线，我们玛雅人的时间是一个圆，一次轮回的终点就是下一次轮回的起点。当然，我无法预言2012年会发生什么事情。可是，我们能够观测记载前四个周期，说明人类没有灭绝。这个到达终点的日子也许是一种暗示，到了那一天，由于某个事件的出现，人类的宇宙意识突然觉醒，人类不再互相掠夺与残杀，不再有恐怖与战争，各国家各民族和睦相处，人类生存的地球得到净化和再生。”
哇，真玄。我不知道阿风的讲解有多少水分，也不知道卓尔金历是否得到验证，但玛雅人对宇宙观察的视野令我惊愕万分。当我们还没有完全了解地球、没有走出太阳系，还在进化论与创造论的迷雾里茫然四顾的时候；当我们还在为不同的政见而纷争不息，为了愚昧的信仰而血肉横飞，为了一点可怜的资源而大打出手，为了虚幻的名利而拼命奋斗的时候，远古的玛雅人早就抱着一种超然的心态，好像一个尘世的旁观者，高高在上，默默地注视着寂寥的星空、注视着浩瀚的宇宙。银河射线？大周期轮回？宇宙意识？他们如何得出这样神奇的结论？他们的观察当真已经传承了两万多年？他们这样做到底是为什么？我困惑，我搞不明白。唉，毕竟我只是个酒囊饭袋、肉体凡胎。
“这么伟大的玛雅文明，为什么突然消失了呢？”金发姑娘的问话把我从遐思中唤醒。
“这是个谜，至今没有一个令人信服的答案。玛雅文明衰落的原因，有人说是天灾，有人说是瘟疫，有人说是战争，还有人说我们是天外来客，飞回到自己的星球去了。但有一点要注意，我这里说的是衰落，而不是消亡。一种文化衰落了，只要传承还在，就会东山再起。但如果文化传承被毁灭了，那就是彻底消亡。真正毁灭玛雅文明的是人，是那些占领我们土地的西班牙人。”阿风流露出愤青的神色。
“他们干了些什么？”那位白发老头问。
“烧书！”阿风愤怒地说：“十六世纪，西班牙入侵者不仅占领了我们的土地，也摧毁了无数的玛雅祭坛和建筑。用他们话说，铲除一个文化，如同行人随手折下路边的一朵向曰葵。他们的随军主教借口传播上帝的福音，把玛雅文化诬蔑为撒旦的谎言。在他手中，成千上万的玛雅经文古籍、历史画册被焚之一炬，难以计数的祭司僧侣被捆绑在火刑柱上，惨死在烈焰之中。要知道，玛雅人的文化传承都是通过祭司和僧侣，那些侵略者烧光了我们的书，也杀光了我们的文化传人，彻彻底底地摧毁了玛雅人千百年的智慧结晶。古代中国有个皇帝，烧书；近代有个希特勒，也烧书；他们都遭到全人类的谴责。可是，那个西班牙主教不但烧书，而且借口铲除邪教，灭绝了玛雅文化。他比中国皇帝和希特勒还要坏，还要残忍，为什么就没有人谴责他的罪恶？难道就因为他打着上帝的招牌？”
整个车里都很安静，大家若有所思，没有人问问题，也没有人回答阿风的提问。看到气氛有些沉闷，阿风笑起来：“怎么样，我说的吧，谈到宗教就会得罪人。不说啦。”他指了指车窗外：“大家看看，路边那些茅草屋就是我们普通玛雅人的住房。”
我们朝窗外看去，丛林中散落着数间茅草房，都很低矮，没有砖瓦。房屋的墙都是树枝编成的篱笆，屋顶覆盖着椰树叶子。透过稀疏的篱笆墙，隐约可见屋内的木头桌椅和吊床。房屋四周环绕着长长短短的田陇，生长着绿油油的庄稼。
“我们玛雅人的生活很简单，主要食物是玉米和豆类。对爱漂亮的姑娘们来说，我们的食品结构最有利于保持身材苗条。此外，辣椒、西红柿、南瓜、红薯等也都是玛雅人首先培育出来的。古玛雅人的医学也很发达，有不少玛雅壁画，表面上看好像对神祭祀，实际上，是在进行人体解剖，或许是在做病理分析。”
说着说着，阿风突然话题一转：“我想大家都知道达·芬奇的名画《蒙泰丽莎》，五百多年了，人们一直搞不明白那个神秘的微笑。有没有看过丹·布朗写的《达·芬奇密码》？”
大多数人都频频点头，应声附和。
“那么，布朗是怎么解释蒙泰丽莎的神秘微笑呢？”
“我知道，我知道。”金发姑娘很得意地喊道：“布朗在《达·芬奇密码》里说，达·芬奇爱搞恶作剧，他的蒙泰丽莎既有男性元素，也有女性元素，是个不男不女，她那神秘的微笑是在嘲弄大家哪。”
“不错。”阿风赞许地点点头：“那你同意布朗的解释吗？”
姑娘摇摇头：“好像有点牵强，我说不清楚。”
“告诉你吧，布朗在胡说八道。蒙泰丽莎的神秘微笑也是一种达·芬奇密码，可惜布朗破译不出来。这里面的猫腻，只有我知道。”
“我不信，你说说那个微笑是什么意思？”金发姑娘追问道。
“你看我这个微笑像吗？”阿风也挤出一个类似蒙泰丽莎的神秘微笑，虽然他长得不能叫人恭维，但那微笑颇有点神似。我们都笑了起来，连声说挺像、挺像。
“这就对了。仔细听着，蒙泰丽莎不是在微笑，她是牙痛，疼得不得了，倒吸冷气呢。不信你们都试试，看看像不像。”
明明知道这老小子在忽悠，大家还是摆脱了刚才的沉闷，个个乐不可支。
阿风在笑声中得意地说：“如果达·芬奇生在玛雅，他肯定画不出蒙泰丽莎神秘的微笑。因为我们玛雅人在公元1世纪就有牙医，可以对牙齿进行装饰和修补。蒙泰丽莎的牙痛好了，就会露出甜蜜的微笑了。”
沉浸在欢声笑语中，不知不觉间，旅游车到达了奇岑伊扎。跟随着阿风高举的小黄旗，我们走进这个充满神秘的玛雅废墟。
扑面而来是一座巍峨的金字塔，坐落在一个巨大的广场上。我们围成半圆，遥望着金字塔，仔细地聆听阿风的讲解。
“这就是著名的库库尔坎金字塔。大家知道，埃及金字塔是长老的坟墓，可我们玛雅人的金字塔是神灵的宫殿。我们的神灵就叫做库库尔坎，是一个生长着羽毛的蛇神。每年在春分和秋分的时候，我们都要祭祀羽蛇神，祈祷风调雨顺，感谢它带来的五谷丰登。实际上，这座金字塔也隐藏着许多密码，解密的钥匙就是我前面介绍的卓尔金历。刚才，我只给大家讲了卓尔金历的大周期，除了大周期之外，这部历法还给出了地球、水星、火星、金星和太阳的运行周期。”
阿风带着我们走近金字塔：“大家仔细看看这座金字塔，它是一个四面锥体，每面都有91级石阶，加到一起等于364，再加上最顶端的神殿，合一年365天之数。还有，每个锥面都嵌有52个凹槽，我们认为，地球的一个世纪是52年，而不是100年。为什么呢？因为卓尔金历真正的纪年法是神历年，一年里有13个月，每个月20天，是一种以260天为周期的历法。地球经过52年，神历经过73年，就会重合一次，因此我们以52个地球年作为一个世纪。到底神历年是根据那一颗星球的周期建立的，至今还是个悬案。有人说，按照太阳系行星的排列规律，在火星和木星之间本来应该有一颗大行星，但那里却是一片空白。近代天文科学家发现了几千颗小行星，都落在火星和木星之间的一条小行星带上。于是，就有这么一种猜测，那颗本来应该有的大行星爆炸了，它的碎片形成了上万颗小行星。那颗大行星曾经是我们玛雅人居住的地方，它的运行周期就是260天。在爆炸之前，玛雅人迁移到地球，历法中仍然记载着那颗行星的周期，就是我们的神历年。显然，没有人能够证明这个猜测。由于神历年并不等价于地球年，为了弥合它们之间的差异，我们把地球年分成18个月，每月20天，年终再加上5天为斋日，于是凑成365天。大家看，金字塔锥体的四棱都是由三角形护墙构成，一条棱上有18个三角形，表示一个地球年有18个神历月。古玛雅人测定的地球年非常精确，和现代原子钟相比，每50年只差四十分之一秒。”
听着阿风滔滔不绝的介绍，我们似懂非懂，不时地发出啧啧赞叹声。
白发老头问道：“这座金字塔有多大？是哪一年建的？”
白发老头问道：“这座金字塔有多大？是哪一年建的？”
阿风说：“根据测定，大概有1500多年的历史，占地3000多平方米，高度大约30米。奇妙的是，如果用它的高度乘以二十七万，就是地球周长；乘以一万亿，就是地球到太阳的距离。 它的四个锥面丝毫不差地对准东南西北。每年3月21日和9月21日傍晚，在落日的照耀下，锥体四棱的三角形便会产生视觉变化，呈现出金黄色的蛇形弧线，从地面蜿蜒到塔顶神殿。按照我们玛雅人的说法，那两天是库库尔坎羽蛇神降临的日子。可惜你们来得不是时候，看不到这一神奇的景观。”
“哦，太遗憾了。”金发姑娘惋惜道：“我们可以爬金字塔吗？”
“可以，但不是现在。你们先跟着我参观遗址，后面有自由活动时间。”阿风一边说着，一边挥动小黄旗，带着我们走向下一个景点。
“哇，好壮观哪。”
我们站在丛林一般的石柱前面，自肺腑发出由衷的感叹。这些石柱耸立在石基之上，每根至少要两人合抱，难能的是石料的大小、直径几近一模一样。放眼看去，上千根石柱像地球上伸出的一根根裸露的臂膀，朝向遥远的星空，祈祷着、呼唤着、企盼着、等待着……。
“这一片建筑群称作千柱群和战士殿堂，用来祭奠、纪念玛雅勇士。”阿风站在一块高高的石基上，小黄旗指点着周围，大声说道：“不少西方学者认为，玛雅文明只停留在石器文明阶段，因为在玛雅遗址里没有发现过任何金属。而且玛雅人不知道使用车辆，因为玛雅遗址中没有发现过车轮。的确，我们是没有青铜器，没有铁器，也没有轮车。但是大家想想，在没有金属的情况下，这些巨大的石料是如何开采、如何切割的？在没有轮车的情况下，这些石料又是如何运输的呢？”
一位个子高高的年轻人说：“来之前，我看了一些关于玛雅的文章，人们好像已经发现了一个采石场。据说，玛雅人开采的石料属于石灰岩，比较软，用石凿就可以开采加工。至于运输嘛，可以利用滚木。”
阿风不屑地笑笑：“这种说法我也听到过，但是我根本不相信。理由很简单，一般的石凿不会超过一尺，而且易损易折。我们的金字塔、战士殿堂的石料长达一两米，要开采这么巨大的石料，石凿要多长呢？这些石凿又是怎么制作出来的呢？按照你的说法，运输可以利用滚木。不错，但是滚木运输需要宽阔坚实的道路。大多数玛雅遗址都有巨大的广场，隐藏在热带雨林中。可是到目前为止，探险家、考古学家还没有发现通往这些遗址广场的古代道路，这又如何解释呢？”
年轻人挠挠头，反问道：“那么你说，这些石料是如何开采、如何运输的？”
“我不知道。可是我相信，开凿大石料并不一定非要使用金属工具，我们可以使用激光。运输石料也不一定非要用轮车，我们可以用飞船。正因为玛雅文明被毁灭了，才给我们留下这么多的为什么。现在唯一的解释是鬼斧神工，神秘莫测。”阿风跳下石基，挥舞着小黄旗，又带着我们向前走去。
在一个形状古怪的建筑面前，阿风停下来：“大家看看，这座建筑像什么？”
抬头仰望，它和我曾经参观过的南京紫金山天文台颇为相似。在一个宽阔的石头平台上，耸立着一座碉堡似的圆楼。圆楼上部覆盖着一个半球形状的屋顶，很像安置天文望远镜的地方。
“看出来了吧。这里就是古代玛雅人观察宇宙的天像台，它是玛雅遗址中唯一的圆形建筑。根据考察，圆楼的门廊和窗户构成六条对角线，一条指向地球的南北极，一条指向春分和秋分的日落点，另一条指向夏至和冬至太阳升起的方位。剩下三条对角线也与天文有关，我们还搞不明白真正的含义。此外，圆顶上有一个星像观察窗，窗口所对准的行星是天王星和海王星。”
“对不起，我能打断一下吗？”听到阿风胡天海地的神吹，我不禁产生了疑问。
“当然可以。”
“据我所知，人们无法通过肉眼看到天王星和海王星，那个观察窗有什么用呢？除非你们玛雅人早就有了天文望远镜。”
“这个问题问得好。这么说吧，根据卓尔金历，远古的玛雅人早就知道太阳系几个主要行星的运行规律，可以精确地计算日食、月食、金星侵日、五星连珠等天文现象，已经没有研究的必要。所以他们把目光放得更远。至于如何观测天王星和海王星，有没有天文望远镜，我不知道，这也是一个谜。”
尽管阿风的回答很圆滑，细想想好像也有几分道理，我笑着说：“阿风，谢谢。你说得对，解释不清楚的都是谜。”
阿风也笑了：“我给大家讲一个故事。世界上不少古老的民族都为自己的祖先感到自豪，都想把世界上的发明、发现归拢到自己头上。人们在埃及金字塔发现一段铜线，于是埃及人说他们几千年前就发明了电。后来，人们在印度的一个古墓里发现了铜瓶、石墨和电解液，于是印度人说他们早就发明了电池。不久前，我们也发掘了一个玛雅废墟，知道我们发现了什么？”
“不知道！”大家异口同声。
阿风笑眯眯地说：“什么也没发现！”
“那，那你想说明什么？”金发姑娘好奇地问。
“太简单了，说明我们玛雅人早就使用无线电！”
嘿，这个老小子，跟我们玩起了“脑筋急转弯儿”，把大家逗得哈哈大笑。
“说笑，说笑！”阿风陪着我们一起乐了一阵，走到天像台的一处断垣前，一脸严肃地说：“现在我不是讲笑话，大家过来摸摸，这座墙壁的中心填料是什么？”
我们靠近断垣，一个个触摸着石壁中心的填料，好像是碎石子和水泥制成的混凝土，坚硬无比。阿风说：“这不是牛皮了吧，根据实验，这里面的填料比现代混凝土还结实。是谜也好，不是谜也好，这些断垣残壁，向世人默默诉说着一个离我们远去的高度文明。作为一个玛雅后人，我为我们的祖先感到自豪，为我们的现在感到悲哀。”
从天象台过来，阿风把大家带到一处很不起眼的废墟，灌木丛中零落着几块石板，荒草地上有一个半米深的低洼，洼塘四面裸露著残缺不全的石质护壁。阿风问道：“仔细看看，知道这是什么吗？”
我们围成一圈，左看右看，看不出个所以然。
“你们知道香水是谁发明的吗？” 阿风问。
“法国人。”一位老太太回答。
“法国人为什么要发明香水呢？”
大家面面相觑。
“有法国人吗？”看到无人回应，阿风嘲弄地笑道：“好，没有法国人在场，我就敢说了。那是因为法国人太懒，平时不洗澡，又好摆谱，整天头上顶着个卷卷毛的假发套子，不臭才怪呢。因此他们不得不发明了香水，用来遮掩身上的臭气。”
“你真会说笑话。”老太太咧着嘴直乐：“可这地方和香水有什么关系呢？”
“太有关系了。”阿风指着洼塘说：“这里曾是玛雅人的浴室，有喷水浴、桑拿浴，玛雅人天天洗澡，而且每天要洗两次。我们没有发明香水，那是因为我们爱干净。”
我暗笑到，这老小子，真能糟践人。瞧瞧，西班牙人、意大利人、埃及人、印度人，现在又是法国人，都让他挖苦够了。不过，阿风的口才确实不错，有他做导游，我们真的很幸运。
在一个广场中间，我们停下来，阿风高声说：“欢迎大家来到我们玛雅人的奥林匹克广场。”
我四面环顾，广场东西两侧是巨大的石墙，正南是一个阶梯式的看台。石墙的中央高处，伸出两个石圈，有篮球筐大小，却是垂直安放，距离地面大约6到7米。石墙的下半部镶嵌着精美的雕刻，可以看出，这些雕刻描绘了一种奇特的体育比赛。
“大家一定在想，这是一种什么样的体育运动。”阿风把我们引到石圈下面：“玛雅人把这种比赛称作‘波塔波’，是一种球类运动，看谁能把一颗球从石圈中射过去。球是实心的橡胶球，重量可不轻，小的有六七磅，大的有将近十磅。比赛可以单挑独斗，也可以在两个队之间进行，大型比赛时，一个队可以多达11人。可是，它不像篮球，因为不准使用手，它也不像足球，因为不准使用脚。运动员只能用肘弯、臂膀、膝盖、大腿、屁股等身体部位击球。大家不妨试试，这样玩起来是不是有点像跳迪斯科。”
阿风一边说着，一边扭起来。我们跟着他一起扭屁股，一直扭到一幅石雕前面。
“大家看看这幅雕刻，为了防止在比赛中受伤，有的人带着护肘和护膝，还有人带着面罩。也许有人要问，这种比赛的目的是为了锻炼身体吗？很遗憾，不是。”
“那是为了什么？”金发姑娘问道。
“为了防止战争！”阿风回答。
“怎么能够防止战争？”姑娘一脸不解。
“当不同的玛雅部落发生矛盾，我们不打仗，就来玩一场‘波塔波’，用比赛的输赢来解决纷争。”
“什么样的矛盾都可以解决吗？”我问。
“当然，因为我们玛雅人相信比赛的输赢是神灵的旨意，比赛的结果最公平。于是，大到土地纠纷，小到两个小伙子争夺一个姑娘，都可以比上一场。”
“唉，真应该把布什带到这里来。”白发老头突发感慨。
“他来干什么？”金发姑娘问。
“他应该向人家玛雅人好好学学。当年他干吗要打伊拉克，咱美国人和他们伊拉克人赛一场美式足球不就得了。”
“别介，美式足球你们太占便宜了。”阿风笑着说：“就让布什单挑萨达姆，到这里打一场‘波塔波’。在电视里看他俩跳迪斯科，全世界人民都笑了。”
在大家的一片欢笑中，阿风大声喊道：“从现在开始，你们自由活动。五点整我们集合，返回坎昆。”
……时间过得好快，一晃儿到了返程的时间了。
我站在大广场，再一次把目光投向笼罩在夕阳中的金字塔。远远看去，还有不少游客在金字塔石阶上攀援，像一只只彷徨的蚂蚁。记得在网上看过德国考古学家西拉姆的一段话：“人类假如想要看到自己的渺小，无需仰望繁星闪烁的苍穹，只要看一看在我们之前就存在过、繁荣过，而且已经灭亡了的古代文化就足够了。”在这不可思议的历史遗迹面前，在这斑斓神奇的巨石祭坛面前，我突然切切感受到这段话的深意，人哪，多么渺小，多么可怜。
从奇岑伊扎归来的路上，大家都很疲惫，再加上单调的马达声，一个个昏昏欲睡。不知道过了多久，阿风的麦克风又响了：“女士们，先生们，马上我们就要到达坎昆。今天很高兴为诸位导游，不知道大家是否还有什么问题。”
我睁开双眼，伸了个懒腰，张口问道：“阿风，可以问你一个私人问题吗？”
“只要不牵扯到我老婆，随便问。”阿风笑着回答。
“你在哪所大学任教？”
“墨西哥中部的一所师范学院。”
“你家住在坎昆吗？”
“家在农村，离这里很远很远。我常年在外，拼命挣钱，养家糊口，难得回去一次。”
“有孩子吗？”
阿风的笑容里掺杂着一丝狡猾：“有两个儿子，就是不知道怎么生出来的。回家看看，他妈的，怎么看怎么觉得那两个小子长得不像我，倒挺像隔壁邻居。”
这个阿风，居然拿自己开涮，一车人都醒了，个个大笑不止。笑声未落，阿风站起来，摘下小黄帽，拢在胸前，向我们鞠了一躬：“谢谢，谢谢。如果大家今天玩得高兴，请赏赐一点小费，我将不胜荣幸。”
旅游车最后一站是我们的度假村。下了车，阿风站在车门旁，双手捧着小黄帽，里面堆满了美元。得，凭着人家是个诗人，是个教授，咱也得大方一盘儿，我向小黄帽里丢了十块钱。
本打算回房间，突然注意到夜幕中的度假村灯火通明，分外好看，便掏出相机，四处取景。没几分钟，环形车道旁驰来一辆脏兮兮的小车，缓缓地停在路边，灯光下看得出驾车的是一个墨西哥女人。后车门开了，冒出来两个活蹦乱跳的小男孩，奔向椰树下一个黑影。我定神一看，那是阿风！两个黑不溜秋的孩子像章鱼一样吸附在他身上，笑着闹着，刮刮地说着一些我听不懂的话。
阿风猛然看到我，不好意思地一笑，随即向我挤挤眼，带着孩子钻进汽车。
“咦，他的家不是在外地吗？”看着远去的小车，我愣了愣神，立马感到又好气又好笑：“合着花我们呢。这个老小子，他真是个教授吗？”
