自然世界历方案与世界历法改革 太原科技大学 曾一平
当今世界通用历法为“格里历”，我国通称“公历”。格里历的前身是儒略历。儒略是罗马皇帝。儒略历是他当权时制定的，所以称儒略历。公元元年也是儒略历元年。儒略历也是平年365日，闰年366日，逢4的倍数年为闰年。所以儒略历的平均年分365.25日。因为地球绕太阳一周约为365.2422日。您可以看出，儒略历每年比地球绕太阳公转的时间多
365.25-365.2425=0.0075日。
所以每1000年就多7.5日。1600年就多12日。。
到了1582年时的罗马皇帝格里高利时的天文学家发现每年过的春分节日比公元元年前提前了12天之多。研究出这是4年一闰太多了的原故。于是格里高利皇帝决定改革历法。将当年的10月5日跳改为10月15日。并将闰法增加逢百倍数年减一闰年，即年数的末两位是“00”的年不是闰年。但逢400倍数年不减闰，仍为闰年。比如最近的2000年仍为闰年。新历法称格里高利历，简称格里历。我国是1912年（辛亥革命后的第一年）开始实行格里历的。我国统称公历。
如果按照格里历的新闰法从1583年的格里历1月1日向反方向倒推1582年，就得到公元元年1月1日。而这一天的儒略历是1月3日.即儒略历的1月1日比格里历的1月1日早两天。因为1582年改格里历时只跳了十天，而当年儒略历的春分日提前了12日，改历只纠正了10日。
格里历的优点：闰法简明 闰法简明包含的意思有，平年365日，闰年366日。逢4的倍数年为闰年，逢100的倍数年不闰，逢400的倍数年仍为闰年。所以这样规定，是因为地球绕太阳一周的时间约为365..2422日。按上面规定的闰法算一算，就可知道，一万年有3652425日。只比实际地球绕太阳的日数多3日。所以这一万年里每年的四季变化很小，可以忽略不计。约三千年内的季节都不会变化一天以上，每年春天开始相差不超过一天。这叫季节稳定。
但格里历还有缺点：
1. 年不正 指元旦距天文春季开始日立春约早34日。
2. 季不清 指1月1日、4月1日、7 月1日、 10 月1日分别距四天文季的开始日：立春、立夏、立秋、立冬日，即太阳过黄经215°,45°,135°,225°的日子分别早约三十多日。
3. 月不齐 指大小月纷乱，平年二月甚至只有28天。月长不相等，月就不能作时间单位。因为度量衡的单位必须是相等的量。时间单位也不能例外。像物理学中时间的大小单位：时、分、秒都是相等的量。历法中的时间单位也必须相等。
4. 周不层 指月不含整数星期，七日星期不能作月的下层单位。人们需要每天记两个日子，一个是月日，一个是星期日次。非常麻烦。每年要印新的历表，浪费人力物力。
这四项缺点是世界历法改革需要改革的主要原因。消除这四个缺点就成为世界历法改革的主要目的。
西方人对天文四季概念很模糊，不认为前两项是缺点。对此笔者另有文章加以阐述。
从20世纪初就有了改革历法的呼声和运动。上世纪30年代，当时的国际联盟曾主持世界历法改革的事物。曾汇集并筛选出三个方案征求各国意见。我国当时政府成立历法研究会，由教育部召集中央研究院等有关部门，并征集各界意见，回复国际联盟。三个方案为：世界历方案、13月历方案，现行公历方案。我国多数同意的是世界历方案。世界多数国家同意的也是世界历方案。在国际联盟即将宣布实行新历时，二战爆发，历改遭停顿。
二战后的1936年联合国教科文组织又接受印度等国的历法改革提案。征求各国意见。我国尚未取得联合国代表权。美国国务院发表文件，不同意联合国进行历法改革议题的讨论。教科文组织决定作出无限期搁置历法改革问题讨论的决定。直至今天。我国当时尚未取得联合国代表权，失去发言机会。
世界各国的历法研究者，并未停止对历法改革的研究工作。我国的历法研究者提出多种改革方案。我国台湾中研院物理研究所也提出改革方案。
西方人提出的改历方案，以世界历和13月历和近年出现的闰周历为代表，都是以固定七日星期在年里的位置为目的。都力图保有七日星期。都没有根本解决月相等，和月包含整周问题。没有放弃七日星期，没有解决月日计日和七日星期计日双轨计日的麻烦问题。 西方的改历方案，都没有触及年首改革，没有触及分月与天文四季配合问题。因此都不是理想的方案。
很显然，新的世界公用历应该是一个继承公历”闰法简明“优点，革除”年不正、季不清、月不齐、周不层“四项缺点，具有“年正、季清、月齐、周层”四项优点的历法。
要得到这样的历法方案并不难。我们从年这个常识出发讨论。
平年365日（闰年366日的闰日另外处理）。春夏秋冬天文四季的长度简化为整数日后为：
春91 日，夏94日，秋91日，冬90日
为了每季分为三个相等的月，只须做一日调整就可以了。调整后为：
春90日, 夏95日 , 秋90日，冬90 日
为了分三个等长月，只能取30日等长月。为了合天，只能将夏季多余5日做月外日处理，集中到夏季末，即6月后面。这正好是年的中间。所以可称“年中”。
为了周为月下层次，七日周必须放弃。周可选取5或6日。因人类每个手有五个手指，用十进数制，故选5作周长，便于计算，优于6作周长。
24节气是中国古代天文学的成就。24节气是把地球绕太阳一周（即春夏秋冬四季），即人们看见的太阳在天空的路径，天文上称黄道，分为360度。从0度起每15度一个分点，所取的24个份点的名称。24节气代表了太阳在四季中的位置。由每一位置人们能知道太阳照射地面不同纬度地方的姿态。从而知道太阳给予的热量强弱，再结合其它条件得到寒暑变化的规律。粗略掌握这样的规律，关键是24节气。所以24节气是历法中的重要要素。我国的夏历里，24节气是其阳历成分。我国另有24节气历是纯粹的精确天文阳历。24节气的唯一缺点是不透明。即24节气的精确节距不相等，一般人不能掌握。难于反映在历法中。因此要让它反映在历法中，必须将它规范化。规范化就是近似地有规律的固定化。由于地球绕太阳的轨道是椭圆。所以24节气点的时间间距在远日点附近略大。可以近似地、有足够日常应用 精确度地采取如下规范值：
春季 秋季 冬季 夏季
节气间距 15日 15 日 15日 16日（平年大暑到立秋为15日）
按这样的规范节气规划出的历法框架称为自然历法。自然历法简述如下：
1. 年首 规范立春日（公历2月4日，太阳黄经约315°）。
2. 历季 1月1日、4月1 日、7月1 日、10月1 日分别为规范立春日、立夏日、立秋日、立冬日。约为公历2月4日、5月5日、8月8日、10月7日，太阳黄经315°、45°、135°、225°。
3. 历月 上半年 1~6月，月30日；年中，平年5日，闰年6.日；下半年7~12月，月30日。月为时间单位。
4. 历周 月含6个5日周。月1日为周1，周1,周5假日。周为月的下层时间单位。
5. 闰法 同公历。
以上方案笔者称为自然世界历。
