想起闵妃

来源: 花山君 2011-12-24 22:31:34 [] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读: 次 (4048 bytes)
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如果说朝鲜战争是世界对朝鲜民族的公开蹂躏的话,发生在闵妃身上的事儿只是朝鲜悲剧的开始。

一个家境清寒,早年丧父的孤女,在无意中被推向朝鲜的权力的核心,然而一个年方十六的少女除了保护自己的地位和亲属还又能有什么作为?

她的聪敏是不可否认的。刚进宫时,高宗对她这样一个来自寒门的孤女没有任何兴趣,她用三年的时间自学了一个政治家需要的书籍,她用智慧改变了高宗对她的印象。

她与高宗的共同点就是年轻而强烈的民族意识。面对列强的虎视眈眈,他们慢慢的学会了如何应付国内,国外的各种势力。他们年轻而独立,不把自己束缚在某种固定的思维模式之中,善于应对新的挑战和信息而毫不犹豫的改变自己,寻找最佳,最成熟的救国方法。

她从接受金玉均亲日的开化思想,慢慢的转化到大院君的亲中的事大主义。她间接的挑起了甲午战争后,看到中国的劣势,转而面对世界,开始了朝鲜历史上真正的独立开放的尝试,形成了成熟的“朝鲜中立论”,在汉城成立了贞洞俱乐部,作为西方各国驻朝外交官的会所,并利用这个俱乐部四处游说欧美列强,帮助朝鲜获得独立地位以至承认朝鲜为永久中立国。闵妃的这些行为让日本人愈发感到了她对日本吞并朝鲜的阻碍和威胁。

甲午战争以清朝失败告终,清朝在高宗三十二年(1895年)签订的《马关条约》中被迫放弃了对朝鲜的宗主权,承认朝鲜独立。闵妃彻底失去了依附清朝的信心,又看见俄国利用“三国干涉还辽”压制了日本,便逐渐亲俄,将俄国势力引入朝鲜与日本对抗。闵妃成功利用了贞洞俱乐部等组织扩大了俄国及其他西方国家在朝鲜的势力,对日本进一步构成威胁。日本便开始对闵妃动了杀心。

改革派的通病就是本身的劣质的道德基础和素养。他们以让一部分人富起来为借口,利用权力横征暴敛,成为经济门阀,然后就开始拼命的维护自己的既得利益,阻挡让财富进一步融入大多数人的手里,所以闵妃的改革开放引起了民间的强烈不满,最终以失败告终。

金日成父子对闵妃,金玉均,大院君都有深入客观的研究。现代朝鲜是什么出路?在苏俄用阵痛的方法开放,中国摸石头改革的时候,金氏父子早就找到了朝鲜的出路:改良的共产国际,把朝鲜建成类似北欧式的高福利社会主义国家,所以他们和古巴,瑞士,瑞典有着亲密的关系,他们的工业路线也是高端科技,以军工为主的出口路线。所以那些对朝鲜唱衰的人比较无知。朝鲜内部的物质分配非常合理,每个人都要劳动,社会主义的按劳分配没有在苏联,中国这些自称为社会主义大哥的国家实现,反而在北欧,古巴和朝鲜实现。现在泛滥世界的经济危机就是对资本主义国家对财富分配方式的反省。中国的舆论往往把朝鲜和开放前的中国等同,甚至朝鲜人本身也疏于纠正这个低级的错觉,所以大家都等着朝鲜发生暴乱,结果倒是自己的国家发生了此起彼伏的动乱。财富分配合理的国家是稳定的,就像一个工资低但分配合理的家庭比起一个高工资又高消费,夫妇反目,雇了几个钟点工的富家更稳定幸福。技术的落后不是制度的落后。

现在的朝鲜半岛分为两半,成为一个可以同时面对两种世界的中立状态民族,两韩在三八线上齐心协力的置办军备,两韩的军力加起来是世界第三,已经完全从日本人的阴影下走出来了,可以说是个天才的生存方法,三星的手机,起亚的汽车和北韩的软件和导弹正运往世界各地,闵妃的死唤醒了朝鲜人,在遭受了前所未有的蹂躏后,智慧的升华是不可估量的。

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