我也对李春燕博士的勇气和视野感到钦佩。她在纽约总部门前的抗议集会上的讲话中提到：“ABC 和 Kimmel 先生，我们要求你们，为夺走孩子们宝 贵的安全感负责！为在孩子们的心灵播下仇恨的种子负责！”
其实这个事件就是一个歧视与反歧视的事。之所以ABC的JK觉得将"kill everyone in China"这样具有种族灭绝的恶劣性质的言辞可以用童言无忌包装一下就行了，根本没有想到伤害华人是个什么大不了的问题，实际说明他把自己置于高于华人的地位，可以对华人肆意冒犯侮辱－－这就是歧视，这就是种族歧视。
而华人移民美国落地生根，成为了美国人。按照“人在罗马就象罗马人一样行事”的道理，美国人遭遇不平，一定会发声反抗的；那么华人遭遇歧视，自然要抗议要反对。通过签名抗议以及集会游行抗议，让自己的声音传送给对方，这是很自然很合理的，也是很符合美国宪法的。
在众多的抗议签名者中有我一份，但我没能参加抗议游行；所以我对每一个参加了抗议游行的大人孩子充满敬意和感激，感谢他们为我代言。在许多的游行抗议的照片中，我看到许多参与者是为人父母者，扶老携幼拉家带口的，很令人感动。一方面，看到这个抗议活动的自发性和草根性（这个很可以说明“被人利用”的说法的无理性），另一方面，也让我看到在美华人的公民意识和参与意识的体现。参加抗议游行的华人很多是象李春燕教授那样是接受过高等教育，接受了美国人人平等的价值观，并且由于成为父母而对下一代的成长环境急切关心，见到歧视不能容忍的一群人。这个与长久以来华裔戴着的那顶“模范少数族裔”高帽子的典型面孔大相径庭。
这也是为什么会有反对华人抗议的少数人的声音吧。只不过，这种少数派的声音在这个网站响声比较大。（多数和少数的说法见诸于一美媒体：在美华人中90%反对ABC/JK kids table show杀光华人的节目）
有反对意见也是很正常的现象，因为人们的经历见解和思维不可能一样。反对华人抗议的人觉得抗议使华人“丢脸”，怎么象黑人那样闹事？那么不依不饶得理不饶人？还建议大家应该考虑自己的形象。我觉得这种看法实际上是对于华人失去那顶“模范少数族裔”的紧箍咒而惶恐不安，觉得华人如果不是那么谨小慎微，循规蹈矩，安安静静，唯唯诺诺，天就倒塌了。
前面提到这次抗议ABC和JK的活动具有自发性和草根性，活动参加者展现了公民意识和参与意识，这里进一步提一下“公民意识”：
中文解释：
公民意识是指公民个人对自己在国家中地位的自我认识，也就是公民自觉地以宪法和法律规定的基本权利和义务为核心内容，以自己在国家政治生活和社会生活中的主体地位为思想来源，把国家主人的责任感、使命感和权利义务观融为一体的自我认识。它围绕公民的权利与义务关系反映公民对待个人与国家、个人与社会、个人与他人之间的道德观念、价值取向、行为规范，等等。它强调的是人在社会生活中的责任意识、公德意识、民主意识等基本道德意识。
英文中是用citizenship:
美国的德育一般是由父母家庭负责进行，学校里是用hidden curriculum，即表面上没有明确开设德育课程，但是通过学校制定的制度和规则以及教师校长的言行而进行德育。在美国五十个州里有40个州都对character（德育）的教育有要求。许多社区青少年社团对德育的培养是大张旗鼓的，比如童子军和女童军，4H组织等。
古狗到一个私立学校对德育的定义，包括六个方面：Six Pillars of Character:
Trustworthiness
Respect
Responsibility
Fairness
Caring
Citizenship
包括有诚实（含忠诚），尊重，负责任，公平，关爱，和公民意识。
公民意识包含为学校为社区变得更好而出力，合作和参与社区及公众事务，吸纳信息了解情况，参加投票，睦邻友好，遵纪守法，尊重权威，保护环境，作义务工作，等；有的还明确指出要包括见到犯罪要报案，在目击特殊情况时，主动承担证人的责任。比如本人及朋友有遇到撞车事故时，常有陌生人主动提出目击证人报告，对定案极有帮助。这就是因为美国这个社会里许多人具有良好的公民意识。
看到不公平不公正的事情提出反对意见，提出抗议，正是为了使社会改善而出力，这正是公民意识的意义。而对抗议不理解的，往往表明那些人对公民意识的不理解和不知情，对美国当代社会运作方式的不理解和不知情。
比如：Citizenship
Do your share to make your school and community better • Cooperate • Get involved in community affairs • Stay informed; vote • Be a good neighbor • Obey laws and rules • Respect authority • Protect the environment • Volunteer
［Six Pillars of Character
Trustworthiness: Ethical people are worthy of trust. Trustworthiness means being honest, having integrity, keeping your promises, and being loyal.
Respect: We must respect ourselves and remember that every person has the right to our respect.
Responsibility: We must be accountable for our own actions, practice self-restraint, and always do our best.
Justice and Fairness: Fairness is one of the most difficult values, because sometimes it means doing the right thing even if others don't agree. We must try to do what we know is fair and just.
Caring: Caring is concern for the interests of others.
Citizenship: Responsible citizenship means being involved in public service. This includes voting, reporting crimes, testifying as a witness, protecting the environment, and working for the candidate of our choice.］
椰子原帖：
看李春燕面对CNN采访华人抗议游行的态度
这些天万维上有很多文章，是表达对由于ABC节目主持人Jimmy Kimmel引起的在美华人抗议游行的看法的。我在汪翔博主的文章“华裔，别被他人当枪使”中，看到许多精彩的评论。其中一位叫Vacuum的评论ID，语言理性，就事论事，逻辑清晰，就一些华人博主的具体观点有针对性地说了很多让人有很大思考空间的话。
我的看法：李春燕是一个严谨的学者，她纠正过自己一句“我们想怎样”为：“不是我们，是我，我只是孩子的母亲和一名教师”，这句话让我觉得，不随便代表别人而只代表自己，是一种清醒的自我评价，这和中国式的谦虚还不是一回事，这是严谨的政治参与意识。
2013，11，19
其实这个事件就是一个歧视与反歧视的事。之所以ABC的JK觉得将"kill everyone in China"这样具有种族灭绝的恶劣性质的言辞可以用童言无忌包装一下就行了，根本没有想到伤害华人是个什么大不了的问题，实际说明他把自己置于高于华人的地位，可以对华人肆意冒犯侮辱－－这就是歧视，这就是种族歧视。
而华人移民美国落地生根，成为了美国人。按照“人在罗马就象罗马人一样行事”的道理，美国人遭遇不平，一定会发声反抗的；那么华人遭遇歧视，自然要抗议要反对。通过签名抗议以及集会游行抗议，让自己的声音传送给对方，这是很自然很合理的，也是很符合美国宪法的。
在众多的抗议签名者中有我一份，但我没能参加抗议游行；所以我对每一个参加了抗议游行的大人孩子充满敬意和感激，感谢他们为我代言。在许多的游行抗议的照片中，我看到许多参与者是为人父母者，扶老携幼拉家带口的，很令人感动。一方面，看到这个抗议活动的自发性和草根性（这个很可以说明“被人利用”的说法的无理性），另一方面，也让我看到在美华人的公民意识和参与意识的体现。参加抗议游行的华人很多是象李春燕教授那样是接受过高等教育，接受了美国人人平等的价值观，并且由于成为父母而对下一代的成长环境急切关心，见到歧视不能容忍的一群人。这个与长久以来华裔戴着的那顶“模范少数族裔”高帽子的典型面孔大相径庭。
这也是为什么会有反对华人抗议的少数人的声音吧。只不过，这种少数派的声音在这个网站响声比较大。（多数和少数的说法见诸于一美媒体：在美华人中90%反对ABC/JK kids table show杀光华人的节目）
有反对意见也是很正常的现象，因为人们的经历见解和思维不可能一样。反对华人抗议的人觉得抗议使华人“丢脸”，怎么象黑人那样闹事？那么不依不饶得理不饶人？还建议大家应该考虑自己的形象。我觉得这种看法实际上是对于华人失去那顶“模范少数族裔”的紧箍咒而惶恐不安，觉得华人如果不是那么谨小慎微，循规蹈矩，安安静静，唯唯诺诺，天就倒塌了。
前面提到这次抗议ABC和JK的活动具有自发性和草根性，活动参加者展现了公民意识和参与意识，这里进一步提一下“公民意识”：
中文解释：
公民意识是指公民个人对自己在国家中地位的自我认识，也就是公民自觉地以宪法和法律规定的基本权利和义务为核心内容，以自己在国家政治生活和社会生活中的主体地位为思想来源，把国家主人的责任感、使命感和权利义务观融为一体的自我认识。它围绕公民的权利与义务关系反映公民对待个人与国家、个人与社会、个人与他人之间的道德观念、价值取向、行为规范，等等。它强调的是人在社会生活中的责任意识、公德意识、民主意识等基本道德意识。
英文中是用citizenship:
美国的德育一般是由父母家庭负责进行，学校里是用hidden curriculum，即表面上没有明确开设德育课程，但是通过学校制定的制度和规则以及教师校长的言行而进行德育。在美国五十个州里有40个州都对character（德育）的教育有要求。许多社区青少年社团对德育的培养是大张旗鼓的，比如童子军和女童军，4H组织等。
古狗到一个私立学校对德育的定义，包括六个方面：Six Pillars of Character:
Trustworthiness
Respect
Responsibility
Fairness
Caring
Citizenship
包括有诚实（含忠诚），尊重，负责任，公平，关爱，和公民意识。
公民意识包含为学校为社区变得更好而出力，合作和参与社区及公众事务，吸纳信息了解情况，参加投票，睦邻友好，遵纪守法，尊重权威，保护环境，作义务工作，等；有的还明确指出要包括见到犯罪要报案，在目击特殊情况时，主动承担证人的责任。比如本人及朋友有遇到撞车事故时，常有陌生人主动提出目击证人报告，对定案极有帮助。这就是因为美国这个社会里许多人具有良好的公民意识。
看到不公平不公正的事情提出反对意见，提出抗议，正是为了使社会改善而出力，这正是公民意识的意义。而对抗议不理解的，往往表明那些人对公民意识的不理解和不知情，对美国当代社会运作方式的不理解和不知情。
比如：Citizenship
Do your share to make your school and community better • Cooperate • Get involved in community affairs • Stay informed; vote • Be a good neighbor • Obey laws and rules • Respect authority • Protect the environment • Volunteer
［Six Pillars of Character
Trustworthiness: Ethical people are worthy of trust. Trustworthiness means being honest, having integrity, keeping your promises, and being loyal.
Respect: We must respect ourselves and remember that every person has the right to our respect.
Responsibility: We must be accountable for our own actions, practice self-restraint, and always do our best.
Justice and Fairness: Fairness is one of the most difficult values, because sometimes it means doing the right thing even if others don't agree. We must try to do what we know is fair and just.
Caring: Caring is concern for the interests of others.
Citizenship: Responsible citizenship means being involved in public service. This includes voting, reporting crimes, testifying as a witness, protecting the environment, and working for the candidate of our choice.］
椰子原帖：
看李春燕面对CNN采访华人抗议游行的态度
这些天万维上有很多文章，是表达对由于ABC节目主持人Jimmy Kimmel引起的在美华人抗议游行的看法的。我在汪翔博主的文章“华裔，别被他人当枪使”中，看到许多精彩的评论。其中一位叫Vacuum的评论ID，语言理性，就事论事，逻辑清晰，就一些华人博主的具体观点有针对性地说了很多让人有很大思考空间的话。
我在这位评论者的评论中看到CNN一个节目的链接，是CNN一些节目主持人采访Pace University会计学教授Li Chunyan （我姑且称她为李春燕）。李教授是参加游行的人之一。她对这个儿童圆桌节目有强烈的意见。
节目开始是播放儿童圆桌节目的两个片段，一个是Jimmy问“我们欠了中国很多钱，1.3万亿元，怎么办呢？”一个男孩说出了那句现在已经很有名的“话”：
“那我们就到中国去把那里的人都杀了吧”。
Jimmy 说：“把中国的人都杀光？噢，那是一个有趣的主意。”
第二段是这个主持人又来了一句：“我们是否该允许中国人活着呢？”
这一次，镜头上有两个孩子的形象，一个是那个说要杀光中国人的男孩，一个是坐在他旁边的女孩，你可以清楚地听到有好几个声音是说：“Yes!”而有一个声音很清楚，就是开头说话的这个男孩：“No----！”旁边的那个女孩有点惊讶地看着这个男孩说出了这样的话，镜头到此截断。
主持人指出，正是Jimmy Kimmel问的第二句话引起了很大的感情上的反应，这句话被认为是非常不尊重人的。
主持人说，“李教授，你对这句话有强烈的反应。”
李春燕说，“作为教育者，我对此事的关注、担心多于被冒犯。我关注的是这样的事给公众播出所会带来的后果。在CNN的公开的所谓的道歉中，这个第二句话没有被提到并回应过。尽管主持人已经就此事道歉了，但他在10月28日华人第一次抗议游行时说的是‘今天是很怪的一天。如果我说了什么而冒犯了任何人，我道歉。如果我冒犯了你，对不起。’
我们不认为这是一个真正的道歉。我们问过很多人，都认为这不是一个真正的道歉。从那以后，我们的愤怒升级了。”
一位主播问，“现在已经道歉了，那么你们认为要怎么样才行？”
李春燕不卑不亢地说：“首先我想声明，我们的愤怒不是针对那个六岁的小孩；下一步是建立一个沟通的渠道 ，来表达我们的关注和担忧。所以我很珍惜今天这个机会，来表达作为一个少数族裔的担心。不论何时，当我们听到这一类的种族评论，我们会感到恐惧。因为我们来自一个种族歧视的背景。我们来自排华法案的背景，来自80年代针对陈果仁Cincent Chin的仇恨罪背景，甚至日本人被关入集中营也出现在我们的对话中。
人们会想，哇，你们把这事弄得太大了吧。但是如果你把自己放到我们的鞋子里来想想的话，我们真的很关注这个事。
除了这个种族的事情，作为教育者，我担心的是，我们在给我们的孩子送出什么样的信息？”
另一个坐得比较远的主持人打断了李春燕的话，说：“在这个国家有很多种族歧视，这不是第一次歧视中国人，意大利人，爱尔兰人，......都受到过这样的歧视，但是为什么这一次就击到了按钮了？”
李春燕说，“我们也反省了很多，为什么他会挑着中国来说？是不是我们太善良了，太好人了？我的一个朋友的儿子说他想做一个传单，写着 ‘不要因为我人好就想占我的便宜、利用我’，这句话真是令人心碎。这真的就是我们的感受。如果是别的债主国，会怎么样？还会觉得这么滑稽吗？----如果也播出来的话。”
这时候旁边的主持人说，“迪斯尼对这件事很认真，他们不想失去中国这个巨大的市场，迪斯尼在中国市场有25个亿。”
节目片段就此结束。
我的看法：李春燕是一个严谨的学者，她纠正过自己一句“我们想怎样”为：“不是我们，是我，我只是孩子的母亲和一名教师”，这句话让我觉得，不随便代表别人而只代表自己，是一种清醒的自我评价，这和中国式的谦虚还不是一回事，这是严谨的政治参与意识。
李春燕在采访中，不卑不亢，没有一点愤怒或不理性，只有就事论事地表达自己的看法。当时看到她是会计学教授身份时，我有一点出乎意外，我想这样的民权活动的领头人，不是从事政治学、社会学、社会工作的，而是会计系的，这只能说明她更棒！她用排华法案、Vincent Chin仇杀案来说明为什么这件事会引起华人社区这样的反响，真是正中问题的靶心。我为华人中有这样一位据理力争、敢于面对大众传媒表达自己看法的人而振奋。
这次全美华人在大城市的游行抗议ABC播出不尊重华人内容的节目的行动，确实证实了在美国这块强调公正和自由的国土上，各族裔的权益要靠自己用正当手段去争取的道理。我觉得从结果来看，行动是很有成效的，ABC做出了道歉（尽管有为自己在中国商业利益而担心的考虑），取消了儿童圆桌节目。我相信这一次事件会在美国少数族裔争取权益的道路上留下一个痕迹，不管网上有多少种负面的声音，打击或嘲讽，历史在遇到有自尊自信的人群时，会有它相应的记录。
2013，11，19
