孔子的君子小人应该主要是个人品格上的,而不是职业和社会地位上的,

来源: 玄野 2013-11-15 09:07:10 [] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读: 次 (681 bytes)
回答: 孔子揭露的“鄙夫”心态大坐家2013-11-15 14:36:58

孔子的君子小人应该主要是个人品格上的,而不是职业和社会地位上的,虽然这两方面经常会挂钩,但不是必然关系。当代人尤其是无产阶级专政下往往批判宗法社会,认为那时的统治阶级骄奢淫逸,是社会的蠹虫。这是错误的,上层社会往往跟更好的教育更严格的约束相联系。所以,整体比例上看,上层社会的品德要高一些。这里面主要问题是如何对待钱和欲望的操守。贫而乐,富而好礼是理想状况。贫而怨往往不可避免,但贫穷往往给人更充分的历练机会。富而骄是中国当代爆发户的最大挑战。
这个话题分析起来得长篇大论,总之,在相对平和长期稳定的社会环境下,上层社会人士的品格要好一些,在当代中国,上层人士要面对那么多欲望的诱惑,以前传统文化抵御这些东西的方法都被破四旧了,真的很难说当代中国的君子和小人如何分布。

所有跟帖: 

"整体比例上看,上层社会的品德要高一些" ? 我的观察则相反,自孔子以来,中国平民的平均品德高于上层, -人在异乡为异客- 给 人在异乡为异客 发送悄悄话 人在异乡为异客 的博客首页 (592 bytes) () 11/15/2013 postreply 09:25:21

欲望的诱惑的确是上层的一大障碍。相对成功的朝代,其早期必然是上层社会相对成功的, -玄野- 给 玄野 发送悄悄话 玄野 的博客首页 (467 bytes) () 11/15/2013 postreply 10:27:09

君子的确优雅文化。。。 -南国铁树- 给 南国铁树 发送悄悄话 南国铁树 的博客首页 (150 bytes) () 11/15/2013 postreply 10:36:27

有道理!引申一下 -- :))) -人在异乡为异客- 给 人在异乡为异客 发送悄悄话 人在异乡为异客 的博客首页 (279 bytes) () 11/15/2013 postreply 10:48:39

掌握话语权和各种社会资源的人与跟这些东西绝缘的人比较品德高低,有点难啊。 -大坐家- 给 大坐家 发送悄悄话 大坐家 的博客首页 (0 bytes) () 11/15/2013 postreply 14:06:39

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