叔叔阿姨新年好

来源: 都是国货 2019-02-12 07:15:03 [] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读: 次 (23209 bytes)

 

叔叔阿姨新年好,微信还是支付宝?

我的进步简直太大了,今天的我连断舍离都断舍离了

情人节马上就要到了,但我还没想好要送自己什么礼物。

◎“欲求文明之幸福,不得不经文明之痛苦,这痛苦,就叫革命。”是新在思想还是新在语言?似乎是语言。新语言里有新的力量。

有些被视为低端的品牌,其实是低端中的高端。越低端,越得高端。

 

◎你那点存在感,其实很没有存在感。

 

◎正确的自有道理。错误的令人着迷。

在相当长的一段时期,进步不是刚需。

 
如何得到一束又冷又暖的光?把冰箱门打开。


◎“现代社交礼仪、乐器及乐理、轻武器射击、机动车驾驶、中英文写作、数学及编程”——看见有人这么解释“六艺”。礼乐射御书数。很有点意思。

对一切道德有瑕疵或据说有瑕疵者剥夺其公开参与文艺创作权利,已成了我们的社会公约。

 


◎林清玄要算文学家,庞中华就是书圣。

 

◎传递焦虑是一种常见的工作方式。有很多人每天上班,主要工作内容就是将焦虑分发到各处。他们只会这个。

 

◎“Tolerate Genius.” David Ogilvy说的。有才华的人跟好看的人一样,你们都有隐形的翅膀。请珍惜。

 
说“善良比聪明更重要”算“善良”还是“聪明”?

 

◎正常老年人的死亡不是突然降临的。死亡前的逐步衰弱与长期病痛,是对死亡的预演和铺垫,对本人及亲友,都是很有必要的心理建设。

 

◎“让速不让道,让道必遭殃。”10年前学驾照,科目一的老师说的,也不合辙也不押韵,就记住了。

 

◎“走出舒适圈”是因为舒适圈不牢靠。真有铁打的舒适圈,我要往外迈腿我是茄子。

 

◎我国电影,就说那些好的吧,画里画外也总多少有点手忙脚乱劲儿。“你看我多努力”那种。

 

◎“真卖力气”确实不是个好话。望周知。

不道德跟不仗义是两码事。不道德有时候只是自己的事,不仗义则不同。所以在很多群众眼中,不道德还好,不仗义就坏了。

 

◎遗忘是个终极解决方案。粗暴且有效。其粗暴令人无奈,其有效值得感激。


 

◎电影电视里,表现通电话的场景,常见的做法是让接电话的人先重复一下对面那人的话,轻的是偶尔重复,有的是句句重复。我确实有个偏见,凡是看见这么拍的,我就直觉上不太瞧得起那导演和编剧。

京剧是艺术,不代表每个京剧演员演的那玩意儿都配叫艺术。别的也一样。

 
“晚生愿老大人一辈为官,辈辈为官。”这个微妙劲儿是很值得琢磨的。

 

◎办了个新身份证,拿到了,发现上边写着有效期限是2038年12月。2038年。2038年啊。我还会唱“1997快点来吧”呢。

 

◎在望京吃饭,发现旁边不远处一桌是某知名主持人老师。大家纷纷感慨:出名有什么用?照样订不到包间。

正义感跟正义的区别,就像岳云鹏跟岳云的区别一样。

 

◎“从前有个小朋友不听话,后来,”“他秃了?”“来,还是打屁股吧。”

 

◎“木村队长突然宣布改变原作战计划,让十名士兵分头行动。大多数士兵当即表示这非常不可理解且毫无必要,但在木村的坚持下,大家还是遵照命令,分头行动。包括今年28岁,已经留了12年背头的渡边,也改成了分头。”

 

◎西青、北辰、宁河、静海、津南、武清……忽然觉得天津这些区县名还都不错。可以假想这些都是日本地名试试。

 

◎“定睛则有,转睛则无”。所谓“微表情”的民间版。

用姿态冒充灵魂是常见的手法。可能是个求生技巧。


“你不知道你在我心里有多重要。”“有多重要?”“比冬天我家的电热马桶圈还重要。”

 

◎“你看了那个电影?怎么样?”“片子不错。睡得可好了。”“上座儿怎么样?”“你问开场的时候还是演完的时候?”

 
豆瓣红,蒜苗青,回锅爆炒热腾腾,不枉猪猪这一生。——我闯作的唐诗一首。有些日子没写唐诗了。

 

◎最冷酷的话是什么?说起来也奇怪,可能是 “谢谢。”

生活美好不美好?看你对美好的定义是什么了。

 
老了。看青春片儿,只觉着“这孩子确实不太懂事”。

 

◎城市的灵魂,都在夜市里。

 
“可说呢。”真是个奇妙的回应。英文里有没有对应的说法?

 


◎要和美好的人谈恋爱,要同靠谱的人结婚,那些又美好又靠谱的你不要碰,他们是要留给配得上他们的人的,跟你没得关系。

 
看了几分钟《霸王别姬》,蒋雯丽那段,太好了。那么稳,那么自信。我国电影工作者也有过那么稳、那么自信的时候。

程蝶衣放电影里,让你怜惜。要是跟你在一个单位工作,你也烦他。你看段小楼。

“今年怎么死了那么多名人?”我猜,问一个十几岁的年轻人,人家是不会有这感受的。那些人大多数他不认识,那些讣闻与悼念也传不到他的视野里。不是这一年的问题,就是你我老了,以后每一年可能都是这样了,到时候了。

 

◎看抖音。有时候挺感动。普通中国人总算可以瞎乐呵一下了。小时候看各种新闻或电影里的外国普通老百姓的生活,很惊讶于他们竟然有时间、有兴趣、有机会做那么多谋生之外的、只是为找乐而做的闲事儿。中国人总算也混到可以不把全部精力用在谋生,有心情瞎乐呵乐呵的这一天了。

 

◎有机会你试试,试三个月就行,三个月不关心娱乐八卦,三个月不花时间探究各种社会热点,能有什么损失?

 


◎以前老琢磨“鼓掌”这个习惯是什么时候出现在中国的。是自古有之,还是近100多年才出现的?民国时的相声园子,大家鼓掌吗?天桥,观众鼓掌吗?古代,街头见个打把势卖艺的,或是村里来个唱曲儿的,大家鼓掌吗?读书少,没见过确凿的记载。特别好奇。影视剧里的表现,不太信。古书里提过“抚掌”,但我老觉得那个跟如今所谓鼓掌,是两码事。


北京市羊肉爱好者协会。地址很好找。就痛风协会对门儿。

 


◎幽默跟滑稽的区别是,一个会被解读为智慧,一个会被认定为愚蠢。

 

◎多年前,有个同事,公司里来了好看的姑娘,他就直接拿张白纸过去,往人家面前一放:“新来的吧?这儿,手机号写一下。”大多数姑娘就写了。不知道为什么要写,但就是写了。我想,这事儿,要再保险一点的话,还可以在白纸上先写上两个别人的手机号,告诉那姑娘就写在下边就行。万无一失。

 

◎走在街上,突然一个陌生人指着你大喊:“蹲下!快蹲下!”你会蹲下的。刷到一个15秒长的网络视频,打开之后先有一行字幕——“注意第9秒”,你一定会看到第9秒的。对于那些看起来没有什么成本、也没有什么风险的call to action,大多数人会选择听从或“试一下”。

我原来很喜欢某导演的某部作品,后来看到了比那部作品早几十年的某些别的作品,就突然很生气:原来你那不是才华,只是阅读量。而且你还欺负我阅读量小。

 

◎我每次招聘的时候都特别偏爱各种怪人。坦率地说,根据以往经验,确实成功率不高。有分寸地与人相处,有条理地完成工作,有原则地承担责任,有意识地调控自我,是很多才华出众的人完全做不到甚至坚决抗拒的事情。我尊重他们,但常常会觉得惋惜。

 

◎读过书而假装没读过。也挺高明。说个浅显的例子——写作文时把“XXX说过”变成“记得有一位作家说过”确实既能增加字数,又更显高级。但也别乱用。“记得有一位作家说过:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎……” 0分。

有时候,不想当将军的士兵才是好士兵。
◎只是大家通常不把只会做“好士兵”的人视作成功典范而已。

 


◎有些人、有些事,得理解。他们(咱们)就这个水平,因为时代就这个水平,人类就这个水平。


◎春节的归家陪伴是对亲情的充值,这一次好好充满,可供你一年挥霍。

 

◎流行不是好。流行跟好能有个交集就不错了。

 

◎大抵人不如诗。绝少诗不如人。

 

把《饮食男女》翻出来看了几分钟,头一次注意到老朱家里摆着的他跟别人的合影,认出老蒋、小蒋、登辉(应该是吧)、星云法师、张大千。还有幅字,落款“张太和”。

电影电视里,表现通电话的场景,常见的做法是让接电话的人先重复一下对面那人的话,轻的是偶尔重复,有的是句句重复。我确实有个偏见,凡是看见这么拍的,我就直觉上不太瞧得起那导演和编剧。

 地球上有60%的人生活在亚洲 44亿/70亿
如果你不在亚洲,你才是少数群体。

地球上有83.7%的人相信随便一个统计数据。

绿野仙踪》是清代李百川所著长篇神魔小说,现代人拿这个名字翻译了弗兰克·鲍姆(Lyman Frank Baum,1856–1919)的童话书The wonderful Wizard of OZ。 ????

对于大多数中产家庭而言,赚了几百万也不见得能深刻改变你的生活,但是亏个几百万往往就意味着家庭财务破产了
 
看见一天津小伙儿跟女朋友或者是媳妇儿逛商场,男的说过年了得给女的买包、买衣服、买化妆品,豁出去了过年么。结果女的说:别说买了,你要是能把这些牌子说上三样儿五样儿来,我就知你的情了。然后俩人搂着腰走了。曲艺青年不掌握点儿基本功都没法打情骂俏了你看看。。。。。。 ????

返工第一天,见到喜气洋洋的同事们,回到亲切熟悉的工位,心里只有一个感受——还是放假好。 ????

喜欢上洗手间,没事也去坐一坐。马桶一坐,心灵净土,完全属于自己的空间。我每次都是沉思者的姿势,想一些宏大的命题。最好家里有几个人就有几个洗手间,如果人类能到这一步,我觉得差不多了。

说花美就会有人说“也有不美的花”。预想到会有这种抱怨于是写“既有美丽的花也有不美的花”。这已经是废话了。让所有人都认同的文字称不上表达。表达需要勇气。
在微博发表观点示范:“我个人认为花很美,但也不排除有一些不美的花,事实上,所谓不美的花也只是根据我个人审美得出的结论,它们在其他人眼里或许是美的。ps:绝没有说其他人审美低下的意思。另外,草和树也美。”

强词夺理的一个特征之一: 拿事物A的长处去比事物B的短处,然后说A就是比B强。

小时候玩超级玛丽,有一个游戏规则是,遇到怪,不一定非要打死,躲过去,也能继续往前走。
我把这个规则熟练掌握,并且奉为至宝,运用到生活的每个地方。
遇到任何困难,我都对自己说,不一定要战胜它,逃避也行,躲过去,生活还能继续向前。 ???? ????

WPS Office简单去广告
首先打开控制面板,假装要卸载wps.然后卸载,wps会问你卸载原因。这时候你就选择广告太多。这时候会弹出彻底关闭广告的弹窗。

其实很正常,任何东西都是表面的好学,深层的难学。“礼”难学,但磕头好学;“佛”难学,但烧香好学;“道”难学,但算命好学;“儒”难学,但不让女人上桌好学;马克思难学,但喊口号好学……所以磕头烧香算命扯嗓子喊口号不让女人上桌才经久不衰吧


文学史课日常丧逼发言:唐朝妓女净姓崔的,现在妓女净拿北大证件的。
不是名门都不好意思出来卖

忽然想起,《水浒传》中的武功(除了少数如武松之外),设定是朝廷体制内的军官比江湖上的好汉厉害的,“绿林中手段”,和现在说民科差不多。但不知什么时候起,小说里的江湖上的武功开始厉害起来,而体制内军官的武功开始暗淡了。 ????
《纪效新书》里面,戚继光极力强调不要被民间武师的花招迷惑了眼睛,就知道推崇江湖手段,明代也已经是普遍风气了。毕竟,民间武师好歹会点花招,官兵里不但战斗力垃圾而且连花招也不会的是多数,而人民群众日常接触到的就是这些垃圾。

再看《阳光灿烂的日子》还是觉得非常牛逼。姜文的巅峰。叙事、情绪、摄影、音乐、选角、表演……各方面都好到风云际会一般。失去优秀文学作品打基础之后的姜文,才华遮不住自恋,开始捉襟见肘。而他的才华与若干年轻导演一样,仅限于图像,缺乏逻辑和深层思考。这是思维方式的狭隘 ????
有的导演成功以后其实心里是懵的,靠造化、灵气或ESP,但其实不知道到底是什么让自己成功的,所以日后很难重现当年的成功与伟大。这种情况我称之为“偶发性大师”,其反面是有自觉的、有体系的那种大师,比如库布里克。

愚蠢往往是因为一个人在某事投入了过多感情而非单纯的智力不足。

“流浪地球挂了三十五亿人……好残忍。”
“灭霸一个响指死一半。地球人口七十二亿,挂了三十六亿呢!”
“差不多吧……”
“我就知道没人在乎那一亿人!” ????

乘坐~MU564~飞往北京的乘客请注意~
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360首席执行官周鸿祎先生与您乘坐同一航班~
请大家看管好托运的行李箱~
感谢您选择东方航空~
祝您旅途愉快~ ????

近日,一张无家可归者冻死街头的照片引起不少网友唏嘘。据世卫组织统计,该国每年约有700人冻死,今年恐将突破记录。而该国主流媒体却对此轻描淡写,更有坏事变好事、大讲救助制度完善优越的报导。
 “我不在乎大国崛起,我只在乎小民尊严”。一个国家的文明程度,要看对无家可归者的态度。 ???
当然,这是灯塔美国。

人类自从有了文明之后,大概大部分人尿性就差不多,就是热衷八卦,就是喜欢愤世嫉俗,就是喜欢暴力和色情(当然大部分时候对外会假装自己讨厌这个,有些假装得过于成功以至于真的以为自己讨厌了。)
所以真的不用哀叹什么世风日下戏子比烈士或知识分子更能得到关注,什么体制问题民族劣根性导致群众热衷暴力、性、或者愤世嫉俗。
其实人类古今中外都是这样啦,太阳底下无新鲜事。

我比较好奇的是,斯巴达人是肿么回事,真的像传说中那样男的只关心打仗和搞基,不在乎娱乐和物质享受吗?我觉得这个太反人性了,短时间小规模搞搞也就罢了,真的能以国家(哪怕是城邦制小国寡民)规模长期执行?

亚里士多德对斯巴达的吐槽就已经说明了一切

还有一件事:因为之前战狼2被喷的心有余悸,吴京带资进剧组这事,一开始他的团队一直在纠结不想多说,怕被说是故意炒作。 ????
这才是真·战狼ptsd

新年都在爸妈、老丈人家过的,今天回自己家。
这两天家里下大雪,冷死个人。一进门,小王老师说道,家里好暖和,为什么乡下那么冷?
我给小王老师普及房地产知识,因为商品房的建筑标准不一样,商品房有保温层……
讲了好几分钟,小王老师频频点头。
然后,我们发现,原来是空调忘了关,都特么开了好几天了……

中老年们是不会较真的。除了你爸妈以外,你结不结婚这件事的重要性甚至还比不上年三十那天他家楼下小卖部的白菜会不会涨价。所以很多亲戚们也不能理解——我不过随口一问嘛,你至于在网上发那么大火吗?


关于这类问题,我提供几个标准答案,供大家参考:

“准备几时结婚?”——“快了。”

“工资大概多少呀?”——“还不就那么多。”

“生孩子了没?”——“有这个计划。”

“准备找个什么工作?”——“稳定点儿的。”


如此一来,皆大欢喜。人生在世,操心的事情很多,不必为了一两句问候大动肝火。就像回答“吃了嘛您”的时候,一句“吃了”即可,没人想听你解释自己吃的究竟是山珍海味,还是白菜萝卜。


您还以为真有那么多人关心您哪?——年三十问的话,他们大年初一就忘光了。这套说辞,他们接下来还得询问1867个人呢。

刘慈欣所描写的那些残酷,其实我个人更愿意称之为“童话式的残酷”——因为他对残酷的描写,往往充满了理想主义、深谋远虑、牺牲精神、平等与理智。比如说,有权做出痛苦选择的人、各种上位者,虽然竭尽所能,殚精竭智地为大局、为未来考虑,也基本上都终身背负沉重的负担,并且也要像普通人一样,为选择做出牺牲——可是你何曾在人类历史上见过这种理想化的牺牲?大鳄们早就计划了自己的利益,安排好了蝼蚁们的坟墓,就等收割尸体上长出的胜利果实。刘慈欣写的牺牲,哪里残酷?简直是同心同德的楷模啊。

人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山。刘慈欣给大多牺牲安排了不得不为的理由、巨大到难以承载的价值,哪里残酷,简直赚翻了啊。

陪媳妇听了一出《前见姑》。我之前只听过名字,这次才了解了完整剧情:男主相国之子,上京考试,去襄阳找姑母借钱。姑母嫌他穷,百般奚落。幸亏表姐女主偷出母亲的珍珠塔给男主。男主考中状元,外放八府巡按,故意扮做道士回襄阳,先被姑母嘲笑,然后现身反杀,娶得表姐而归---真是爽文的标准模板啊! ????
就为啥中了状元都要先当八府巡按?八府巡按是状元培训的岗位吗
我记得有人做过统计,民间故事和地方戏目里的状元人数,已经超出了明清两代的状元之合

关于美国内战的常见谣言

1、罗伯特·李在投降时要交出佩剑,但是格兰特阻止了他。
真相:李从来没有表示要交出佩剑,格兰特也从来没要他交出佩剑
依据:用bing、英文雅虎等搜索引擎搜索“Robert Lee sword”,搜出来的结果都会告诉你是怎么回事。

2、南北战争时双方(也有只说罗伯特·李本人)反对游击战,所谓“游击战会卷入平民所以不道德”(大意如此,具体表述就不讲究了反正是编造的谣言)
真相:南北双方都使用过游击队,进行过游击战。尤其是南方,有的规模还不小。
依据:详见[美]乔弗里·瓦德《美国内战》,本人摘录相关内容于《美国内战中的游击队和游击战》
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3、南北战争后没有“清算”,没有“战犯”
真相:有不少南方的官兵被俘后,曾被判有罪并服刑,甚至处决。
依据:见此文《Prosecuted War Criminals During the American Civil War》
https://www.thoughtco.com/prosecuted-war-criminals-during-civil-war-104542

 

 

所有跟帖: 

"三个月不关心娱乐八卦,三个月不花时间…"试试三个月不上笑坛? -ozxlu- 给 ozxlu 发送悄悄话 ozxlu 的博客首页 (0 bytes) () 02/12/2019 postreply 10:16:04

想死哪儿就死哪儿去 -移花接木- 给 移花接木 发送悄悄话 移花接木 的博客首页 (0 bytes) () 02/12/2019 postreply 12:04:53

多自由~ -500miles- 给 500miles 发送悄悄话 500miles 的博客首页 (0 bytes) () 02/12/2019 postreply 12:44:40

这瓜矶瓜矶 怎么这么耳熟,原来是因为意大利人也爱这么说。这个老视频多年来俺也就只看了千百回 -hibiskus- 给 hibiskus 发送悄悄话 hibiskus 的博客首页 (212 bytes) () 02/13/2019 postreply 00:55:22

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