阴重就是疝气的意思，（我也去无耻地摆渡了一下），所以她问 疝气 早晚好点啦？他回，是啊是啊，倦鸟回来总的有个依托吧。
这是度来的：
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李冶，字季兰（《太平广记》中作“秀兰”），据说是开元、天宝至大历年间的一位风流放荡才华出众的美艳女道士、女诗人。六岁时她做了一首咏蔷薇的诗：“经时未架却，心绪乱纵横。已看云鬓散，更念木枯荣。”李冶的父亲看了之后大吃一惊，断言“此女子将来富有文章，然必为失行妇人矣。”在当时尊崇道教，大量女子出家当女冠（道姑）的社会风气下，李冶的父亲将她送入玉真观去修行。
李冶的一生为其父所言中。她生活在道观，没有什么约束，行为自由、谈笑自由、社交自由、性交自由，出落个姿容艳丽，神情萧散，专翰墨，善弹琴，尤工格律，诗有情荡之意，人有荒艳之态的才女。成为女冠中的风流人物，其智慧与文才与薛涛齐名，刘长卿称她为“女中诗豪”，她的诗与薛涛的诗被合编为《薛涛李治诗集》。
咱不说人们比较熟悉李冶的《八至》诗：“至近至远东西，至深至浅清溪。至高至明日月，至亲至疏夫妻。”也不说李冶写给陆羽的诗《湖上卧病喜陆鸿渐至》情感复杂而激动；写给朱放的诗《寄朱放》情意绵绵而思念无限；写给阎伯均的诗《送阎伯均往江州》有情有义等等。单说一次文人雅士聚会的笑话。
“又尝会诸贤于乌程开元寺，知河间刘长卿有阴重之疾，诮曰：“山气日夕佳。”刘应声曰：“众鸟欣有托。”举坐大笑，论者两美之。”——《唐才子传》
《唐才子传》载，在一次乌程（在浙江）开元寺文人骚客的聚会上，除了名气很大被称为“五言长城”的诗人刘长卿，还有年轻漂亮、才华出众的女道士李冶在座。刘长卿患有“阴重之疾”，是中医称为“疝气”，肠子下垂使肾囊胀大的病。这里得多说几句。“肾囊”就是男性的睾丸，为什么又叫肾囊呢？因为睾丸被古代医家称之为“外肾”，与肾同出一源，连长相都差不多，而它又位居阴囊，所以就叫肾囊。农村文化人管这个病叫 “小肠疝气”，老百姓叫“气卵子”。当时医术没有更好的办法来治疗这个病，需要常常用布兜兜托起肾囊以减轻痛苦，想必刘长卿也是如此吧！
李冶知道刘长卿患有这种病，便借用陶渊明的诗句：“山气日夕佳”来笑话刘长卿；而刘长卿也不弱，也用陶渊明的诗句 “众鸟欣有托” 来回应，引得在座的轰然大笑，并称赞二人的学识和诙谐机敏。
为什么举座大笑？笑什么呢？
“山气”和“疝气”谐音。“山气日夕佳”可等于“疝气日夕佳”。是否可理解为“这疝气可真好啊，是不是到了夕阳西下，日近黄昏的时候更好呢？”
“众”和“重”谐音；“鸟”通“屌”。屌有三种写法，一个是屌、一个是鸟、（可惜水浒传等一些影视剧都把这个字念错了，离了原著本意和当时的社会实际）一个是“了”字倒过来，键盘打不出这个字。“众鸟欣有托” 应等于“重鸟（屌）欣有托”。 是否可理解为“那重鸟儿（屌）有所托着，用布兜兜着呢，好着哩，真是令人高兴啊！”
文人的段子是很有讲究的。一是善用典故，这里用的是古人的诗句而且还都是陶渊明的，“山气日夕佳” 取自《饮酒》，“众鸟欣有托”取自《读山海经》，暗中在比试在较劲儿。二是文雅含蓄，你知我知都明白但又不说透说漏。三是意有所指，圈子里的或在座的人也大都熟悉了解。四是味道双关，当然了，既然是黄段子就离不开黄的意思。
我有点儿纳闷儿，当时怎么没有人问一下李冶是否体会到了“道狭草木长”？不然怎么会知道刘长卿患有这种病？
这是度来的：
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李冶，字季兰（《太平广记》中作“秀兰”），据说是开元、天宝至大历年间的一位风流放荡才华出众的美艳女道士、女诗人。六岁时她做了一首咏蔷薇的诗：“经时未架却，心绪乱纵横。已看云鬓散，更念木枯荣。”李冶的父亲看了之后大吃一惊，断言“此女子将来富有文章，然必为失行妇人矣。”在当时尊崇道教，大量女子出家当女冠（道姑）的社会风气下，李冶的父亲将她送入玉真观去修行。
李冶的一生为其父所言中。她生活在道观，没有什么约束，行为自由、谈笑自由、社交自由、性交自由，出落个姿容艳丽，神情萧散，专翰墨，善弹琴，尤工格律，诗有情荡之意，人有荒艳之态的才女。成为女冠中的风流人物，其智慧与文才与薛涛齐名，刘长卿称她为“女中诗豪”，她的诗与薛涛的诗被合编为《薛涛李治诗集》。
咱不说人们比较熟悉李冶的《八至》诗：“至近至远东西，至深至浅清溪。至高至明日月，至亲至疏夫妻。”也不说李冶写给陆羽的诗《湖上卧病喜陆鸿渐至》情感复杂而激动；写给朱放的诗《寄朱放》情意绵绵而思念无限；写给阎伯均的诗《送阎伯均往江州》有情有义等等。单说一次文人雅士聚会的笑话。
“又尝会诸贤于乌程开元寺，知河间刘长卿有阴重之疾，诮曰：“山气日夕佳。”刘应声曰：“众鸟欣有托。”举坐大笑，论者两美之。”——《唐才子传》
《唐才子传》载，在一次乌程（在浙江）开元寺文人骚客的聚会上，除了名气很大被称为“五言长城”的诗人刘长卿，还有年轻漂亮、才华出众的女道士李冶在座。刘长卿患有“阴重之疾”，是中医称为“疝气”，肠子下垂使肾囊胀大的病。这里得多说几句。“肾囊”就是男性的睾丸，为什么又叫肾囊呢？因为睾丸被古代医家称之为“外肾”，与肾同出一源，连长相都差不多，而它又位居阴囊，所以就叫肾囊。农村文化人管这个病叫 “小肠疝气”，老百姓叫“气卵子”。当时医术没有更好的办法来治疗这个病，需要常常用布兜兜托起肾囊以减轻痛苦，想必刘长卿也是如此吧！
李冶知道刘长卿患有这种病，便借用陶渊明的诗句：“山气日夕佳”来笑话刘长卿；而刘长卿也不弱，也用陶渊明的诗句 “众鸟欣有托” 来回应，引得在座的轰然大笑，并称赞二人的学识和诙谐机敏。
为什么举座大笑？笑什么呢？
“山气”和“疝气”谐音。“山气日夕佳”可等于“疝气日夕佳”。是否可理解为“这疝气可真好啊，是不是到了夕阳西下，日近黄昏的时候更好呢？”
“众”和“重”谐音；“鸟”通“屌”。屌有三种写法，一个是屌、一个是鸟、（可惜水浒传等一些影视剧都把这个字念错了，离了原著本意和当时的社会实际）一个是“了”字倒过来，键盘打不出这个字。“众鸟欣有托” 应等于“重鸟（屌）欣有托”。 是否可理解为“那重鸟儿（屌）有所托着，用布兜兜着呢，好着哩，真是令人高兴啊！”
文人的段子是很有讲究的。一是善用典故，这里用的是古人的诗句而且还都是陶渊明的，“山气日夕佳” 取自《饮酒》，“众鸟欣有托”取自《读山海经》，暗中在比试在较劲儿。二是文雅含蓄，你知我知都明白但又不说透说漏。三是意有所指，圈子里的或在座的人也大都熟悉了解。四是味道双关，当然了，既然是黄段子就离不开黄的意思。
我有点儿纳闷儿，当时怎么没有人问一下李冶是否体会到了“道狭草木长”？不然怎么会知道刘长卿患有这种病？
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