《醒世恒言》的故事里，关于帝王的并不多，而且就是昏君的书才好听——
不荒淫无道、杀人如麻，老百姓不爱听，谁没事听皇上加班批奏折的故事啊。
上周我们拆解了一下海陵王完颜亮的故事，这周我们来讲一个大一统王朝皇帝的故事，
这就是《隋炀帝逸游召谴》。
隋炀帝杨广的故事，评书、太平歌词都有不少，一般就是几个词：
弑父夺权、欺娘戏妹、鸩兄图嫂。
这十二个字里面有正史的成分，也有野史的部分，最近几年，有些文章努力“还原”一个真实的杨广，说其实他根本没有荒淫无道，而是雄才大略，都是魏征为了黑隋朝，才写了好多艳情故事进来。
这就有点扯了，其实雄才大略和荒淫无道一点也不矛盾，而且杨广做他的皇帝，最大的考核成绩就是四个字——天下太平，让刚刚统一的中华重新陷入大乱，再怎么骂他都不过分。
冯梦龙写杨广，有一点写得特别得市民阶层的心，也对今天有借鉴，就是独孤皇后那种强大的道德感洁癖，是如何害了自己忠厚的大儿子，又成全了奸诈的二儿子的。
夫妻合伙人
要明白隋朝的独特之处，我们要回溯到南北朝。
南北朝的时候，拓跋氏的北魏一度统一的北方，拓跋氏汉化，改姓了元，北魏又陷入了内乱，建立了一个西魏，建都长安（西安），一个东魏，建都邺城（邯郸）。
东魏被高欢架空，西魏则被权臣宇文泰架空，这两家分别篡位称帝，东魏变成了北齐，西魏变成了北周。
隋文帝杨坚的爸爸叫杨忠，就是北周的一位大将军，因为军功受封公爵，叫随国公，隋朝的隋（据说是走之儿不吉利），就从这个字而来，所以杨坚不称为太祖或者高祖，他爸爸杨忠、初代随公，才是隋太祖。
杨忠是个寒门，号称是弘农杨氏，其实是冒认的，他就是一个军汉，但他有过人之处，长得漂亮、有见识，而且作战勇敢。
一说起南北朝，我们可能会觉得他们是死仇，其实没有那么夸张，大多数时候南北都有交流，有的北朝将领会叛逃到南朝，有的南朝将领内卷卷狠了，也会逃到北朝，都是有身份地位的人，没有那么多的私人仇恨。
传说一休哥就是日本南朝天皇的儿子，而将军大人则是北朝的将军
比如杨忠开始在西魏带兵，后来跟着领导投向了南朝梁，还接受过大和尚皇帝梁武帝的接见，后来他又回到北周，做了将军。
从西魏开始，军队集中在八个“柱国”当中，其中的六个柱国下面有十二个大将军，这个制度是宇文泰建立的，他是一个曹操式的人物，他自己没当皇帝，儿子后来篡了西魏。
宇文泰是八柱国之一，所以八柱国当中，有一家直接当了北周皇帝。
八柱国里有不少豪门：
李弼，他有个孙子叫李密，反隋的瓦岗军负责人；
有个人叫李虎，他有个孙子，是唐高祖李渊；
还有一个人，就是独孤信，这个人有三个女儿当上了皇后。
一个北周皇后，一个隋朝皇后（独孤伽罗）和一个唐朝皇后（追封的，李渊的妈妈）。
独孤信威望很高，而且深受士族的拥戴，他娶的妻子是清河崔氏的旁支，清河崔氏一直到唐朝都是豪门，进士少年宁愿娶崔家的女儿，也不愿意去给皇上当驸马。崔家愿意把女儿许给独孤信，这就是对他人品和能力的最好肯定。
独孤信这个名字，是宇文泰赐的，他本来叫如愿，因为是个守信之人，宇文泰就命令他改名为“信”。
独孤信是杨忠的老领导，杨忠只是大将军，位在八柱国之下，但是独孤信和杨忠结了儿女亲家，把十四岁的小女儿独孤伽罗嫁给了杨忠的儿子杨坚。
独孤伽罗嫁过去没多久，娘家大祸临头，用今天的话说，独孤信落马了。
宇文家的皇位是篡来的，所以他们一定会剪除其他几个柱国，尤其是那种受人尊重、有威望的，宇文家掌权的人是宇文泰的侄子宇文护，看到独孤信人最好，受人爱戴，还会打仗，早早杀了，以绝后患。
杨坚因为老丈人的缘故受了许多牵连，他和独孤伽罗感情一直很好，他没有休妻，独孤伽罗也非常给力，给杨坚生了五儿五女，头八年，夫妻俩一直在隐忍，等着敌人倒台。
能承受这强度的生育而不重病不死掉，独孤伽罗兼具独孤家的好身体和崔家的文化，她的智慧和意志都是最强悍的。
宇文护被亲政的皇帝宇文邕杀掉之后，杨坚因为是被宇文护打击的人，被皇帝用了起来，这个皇帝本事很大，灭亡了北齐，重新统一了北方，可惜命短，三十六岁就死了。
宇文邕儿子宇文赟当上了皇帝，杨坚和独孤伽罗的女儿杨丽华当上了皇后。
这个国丈爷不好当啊，宇文赟生活荒淫，但是手段厉害不断找老丈人杨坚的麻烦，又想用他，又想杀他。
万幸宇文赟也早死，杨坚趁机出来主持工作，当上了丞相。
民间故事有“姥爷篡外孙位”的说法，其实这个不准确，宇文赟为了让杨坚一文不值，同时有五个皇后，继位的儿子根本就不是杨坚女儿生的。
不管怎么样，夺了女婿的江山是真的，拿到这种来路不正的权力，只有两种选择：
像宇文护那样，继续杀有才干、受人尊重的人，杀光为止；
尽快掠夺、入侵富有地区，用新的利益来获得大家的效忠。
杨坚选了第二条，他南征陈朝，统一了天下。后来他也开始乱杀人，是在多年之后的事了。
杨坚称帝之后，立长子杨勇为太子，其他几个儿子，都封了王。
“前代帝王，骨肉分争，皆因嫡庶相猜相忌，致有祸胎。今吾家五子同母，傍无异生之子，后来安享太平，绝无后患。”
杨坚估计没有读过《世说新语》，不然的话，他就会知道这首诗：
“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急！”
曹丕和曹植可是一个妈生的，自古天家无父子，皇位所在就是性命攸关，谁会手软！
同时，几个孩子之间，父亲母亲都会偏心，有的可能是偏好看的、有的偏学习好的、还有偏嘴馋的、笨的。
她对儿子们的看法说来奇怪，主要就是考察他们的私生活，冯梦龙是这么写的：
初时已立太子勇为东宫，却因不得母后独孤氏欢心。原来文帝独孤皇后最是妒忌，文帝畏而爱之。
不想太子勇嫡妃元氏无宠，抑郁而死，专宠云定兴之女。所生子女，皆是庶出。
这点就是冯梦龙写简单了，把政治斗争写成女性的妒忌，观众比较好理解，但是独孤伽罗不是这么简单的女人。
这个女人吃过很多很多的苦，曾经和丈夫一起面临过巨大的精神压力，在死亡阴影下活了好多年，她和丈夫一起建立了新的王朝，也宣誓要彼此忠诚。
她觉得既然杨坚能做到（其实杨坚根本没做到），别的男人也都应该能做到，她因此嫌弃一切“生活作风不好的人”。
杨勇宠小老婆就成了一个大罪过，八柱国这样的家族是彼此通婚的，杨勇的正妃是元氏，西魏皇族女儿，他的婚姻肯定是政治联姻，要找爱情，那一定是在妾里找。等到元氏心疼而死，独孤皇后就怀疑是儿子和云氏做了手脚。
偏偏杨勇这个人性格比较激烈，妈妈说自己杀了媳妇，你只应该苦苦分辩，列举证据，但是他在急切之下说了一句：“早晚把她爹也杀了。”
这话就太过了。要知道宇文赟当年就是开口说要废皇后、想杀老丈人，杨坚才坚定了篡位之心，就算你真想杀老丈人也不要说出来，随口说要杀老丈人，会丢天下的。
独孤皇后心中甚是不愤，每每在文帝前谮诉太子勇之短。文帝极是惧内的，听他言话，太子勇日渐日疏。
冯梦龙还是归咎于独孤皇后，其实这件事上，代入了某种角色的只怕不仅仅是独孤伽罗，杨坚那个疑神疑鬼的性格，也不会比老婆好到哪里去。
他妈妈独孤伽罗认为，只有和正妻之间的爱，才不是淫邪的，才是夫妻之伦。
今天我们看起来，独孤伽罗的观点非常女性主义，也非常前卫。
比如他对云氏女的感情，“专宠”，云氏女给他生了三个孩子。
你说，他是应该在保持对元氏女的爱的同时，每天去敷衍一下正妻呢？
还是应该遵循自己的内心，只和自己喜欢的女子在一起，对抗不幸的政治婚姻呢？
我们这么一拆，才发现独孤伽罗固然是女性主义的、胆大包天的，但是杨勇好像比妈妈还要前卫。
德国哲学家康德有一本小册子，叫《论优美感和崇高感》，有几句说得特别好：
“美有两种，即崇高感和优美感。每一种刺激都是令人愉悦的，但却是以不同的方式。”
具体说，独孤伽罗对儿子的苛责，就是觉得自己很崇高的，她打动自己，杨勇固然可以硬着头皮和不喜欢的异性发生关系，但他一定会痛苦不堪。
但是杨勇追求的，和喜欢的女子相拥，那就是优美的，它可能很渺小，但同样值得被认真对待。
如果只是普通的母子，保持分歧也就可以了，但是他们家是天家。
有那么一句话，叫“儿子偷爹不算贼”，意思是，爸爸的东西，早晚都是你的，拿过来用，没什么。
还有一句话，叫做“肉烂都在锅里”，父子之间，有时候儿子多占一点，爸爸也不会太介意。
这两句话，在寻常老百姓家，都对，偏偏在天子家里，全都不对。
汉武帝逼反自己的太子、康熙两次废掉太子、李世民逼宫自己的父亲、李亨强迫父亲唐玄宗退位——这几个都是雄才大略的皇帝呢。
如果继承人是女婿，还要更狠一点。根据《竹书纪年》的说法，舜是直接把老丈人尧囚禁到死的。
皇帝永远都有一根弦儿，专门提防自己的儿子，尤其是那个准备继承皇位的儿子。
杨勇觉得自己是太子，他不知道换太子没那么难。他觉得妈妈对自己有点意见没什么，他不知道，这个天下，是妈妈和老爹两个人一起拿下的，他们分享权力。
你要想坐稳太子的位子，就应该去讨好母亲！一个率真、随性的儿子一点儿用都没有，一个演技好的儿子，才是最合适的继承人！
却有第二子晋王广，为扬州都总管，生来聪明俊雅，仪容秀丽。十岁即好观古今书传，至于方药、天文地理、百家技艺术数，无不通晓。
冯梦龙这段话很好，有《罗马十二帝王传》的味道，杨广是暴君不错，但是他的优点，我们要说清楚。
大多数的暴君都有艺术才华，比如罗马第一暴君尼禄是个歌唱家，纣王则善于举重和辩论。
这本书我当年在杂志社带徒弟的时候，都会推荐给他们看
却只是心怀叵测，阴贼刻深，好钩索人情深浅，又能为矫情忍訽之事。
这几句话有意思，杨广这个人心肠很坏、城府很深、喜欢刺探人情的深浅，而且会假装骗人，愿意忍辱负重。
什么是忍辱负重？知道妈妈喜欢那种对妻子忠诚的男人，那就扮演成那样的人。
刺探得太子勇失爱母后，日夜思所以间之，日与萧妃独处，后宫皆不得御幸。
当然了，他不像今天有些傻子，自己标榜自己是好男人（这些人都是给自己挖坟往里跳的），他不说，他收买宫里的人说。
每遇文帝及独孤皇后使来，必与萧妃迎门候接，饮食款待，如平交往来。临去，又以金钱纳诸袖中。
皇上和皇后派宫女太监来传话，他和萧妃俩人门口迎着，平等交往，还行贿。
以故人人到母后跟前，交口同声，誉称晋王仁孝聪明，不似太子寡恩傲礼，专宠阿云，致有如许豚犊。
独孤皇后大以为然，日夜谮之于文帝，说太子勇不堪承嗣大统。
后来晋王广又多以金宝珠玉，结交越公杨素，令他谗废太子。杨素是文帝第一个有功之臣，言无不从。
之前反对他的另一个柱国尉迟迥有个孙女，在爷爷造反被灭之后，被没入了宫中当宫女。
偷偷来一下吧，有那么一段时间，杨坚就屡屡去找尉迟女，跟她约会。
直到有一天，他来到约会的房间里，才发现尉迟女被人杀死在地。
他一路夺门而出，离家出走，不干了，你有本事自己坐龙椅。
杨坚肯定知道看上去对妻子忠贞的杨广在演戏，而看上去有点瓜的杨勇可能才是正常人，因为他也演戏，演一个好丈夫、好父亲、好皇帝的角色。
为什么他最终还是选择了相信妻子，把杨广换成太子呢？
这个道德感极强的老太太不知道她的决策会带来多大的灾难，但是会加速一条世界奇迹——大运河的出现。
及皇后崩后，始进位为贵人。专房擅宠，后宫莫及。文帝寝疾于仁寿宫，夫人与太子广同侍疾。平旦，夫人出更衣，为太子所逼。夫人拒之，发乱神惊，归于帝所。
两个版本的杨广和宣华夫人，前一个羞怯恐慌，后一个感觉想解放全人类
宣华夫人和杨广一起照看病人，被杨广非礼，有人说杨广已经是太子了，为什么非要选宣华夫人呢？
要知道，不是独孤皇后一个人在管着杨广。杨广是伐陈时候的负责人，那时候20岁，打进建康城（南京）之后，士兵们发现了陈后主和他的宠妃张丽华。
张丽华那年30岁（年纪也不合适），杨广跟高颎说，想要纳张丽华为妃，高颎劝他：“这女人误国，残害了不少陈的忠良，你纳了她会有后患，不如杀了好了。”
高颎和独孤家渊源颇深（后来他也把独孤皇后得罪了），他的态度，基本就代表了独孤皇后的态度。
杨广那时候一定要上进、要礼贤下士，考虑到独孤伽罗的死亡凝视，硬是把这女子杀了。
陈后主没有被杀，杨坚对他非常礼貌，陈后主又活了十几年，杨广还和他交好，一起探讨音乐问题，知道陈后主这个妹妹好看，现在突然见到，就起了歹念，其实宣华夫人当时也快三十了，不是小姑娘了。
有个类似的例子，就是《权力的游戏》里的泰温公爵，这货一直都是一个充满崇高感的人，这种人释放压抑的欲望的时候，就是不管不顾，特别急迫的，他霸占儿子的情人，就是因为刚好有一口肉在眼前，和隋炀帝一样。
文帝怪其容色有异，问其故，夫人泫然泣曰：“太子无礼。”文帝大恚曰：“畜生何足付大事。独孤误我。”盖指皇后也。
这个时候了还在甩锅。这个人其实挺不像个皇帝的，天下事是你的，怎么可以推给旁人？
惧内的人别说当皇帝了，选个科长都不应该选他，惧内不是什么尊重老婆，而是根本缺乏平等沟通的能力。
因呼兵部尚书柳述、黄门侍郎元岩、司空越公杨素等曰：“召我儿来。”述等将呼太子广，帝曰：“勇也。”
杨素曰：“国本不可屡迁，臣不敢奉诏。”帝气哽塞，回面向内不言。
有本书叫《独裁者手册》，讲了一个独揽大权之人什么时候说话没用。最重要的场景就是，身体不行了。
非洲好多国家的总统，一旦被查出来肿瘤，立刻就会被自己的卫队推翻，就是因为一个身体不行了的人，再怎么收买你，你都可能拿不到钱，这个时候的暴力机构就会支持别人了。
素出语太子广曰：“事急矣。”太子广拜素曰：“以终身累公。”有顷，左右报素曰：“帝呼不应，喉中呦呦有声。”素急入，文帝已崩矣。
杨广有没有杀他爹，这件事不好判断，但是把他爹气死这件事，没有什么大的疑问。
陈夫人与诸后宫相顾悲恸。晡时，太子广遣使者赍金合，缄封其际，亲书封字以赐夫人。夫人见之惶惧，以为药酒，不敢发。
陈夫人之前推开了杨广，所以担心他报复，看见送金盒，就以为是毒酒，天下的女人很多，正常的君王，喜怒无常，被拒绝而杀人是常事。
使者促之，乃开，见盒中有同心结数枚。宫人咸相庆曰：“得免死矣。”陈夫人恚而却坐，不肯致谢。宫人咸逼之，乃拜使者。
这两句又冷静又残忍，老爹刚死，进去把他的小媳妇给推倒了。第二天早晨，先把哥哥杀了，然后继承皇位。
最惊人的情节是不需要那么多惊叹号和评点的，因为本身就已经够吓人了。
左右扶太子上殿。太子足弱，欲倒者数四，不能上。杨素叱去左右，以手扶接，太子援之乃上。
杨广的身体不错，这是一个练武的人，为什么要被搀扶着上殿？
独孤伽罗肯定没想到，她居然养出来这么一个混蛋儿子。
对呀，因为你要一个看上去最好的，那你一定会收获一个最假的！
当然了，这个时候大家还是山呼万岁，也许还有人会这么说：
“你看，到底是太子，这么孝顺，父亲这一走，难过得身体都崩溃了。”
别说，他那一摇一摆地被搀上台，还真的符合儒家经典：
“孝子丧亲，哭泣无数，服勤三年，身病体羸，以杖扶病也。”——《礼记·问丧》
我们都是有缺点的人，做不了圣人，承认了，不矫饰，我觉得这就够了。
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