赘婿继承家业这件事，真的靠谱吗？
王首富家的儿子王少爷，三十多岁了，还是喜欢和各种网红女主播谈恋爱，后来被女主播揪出来爆锤。
那几天有人做了一个统计，说两位前首富，娃哈哈的宗馥莉和碧桂园的杨惠妍，比王少爷也大不了几岁，都已经在家里承担公司管理的重任了，相比之下，有儿子的王首富就比较被动。
这位研究者的结论是：有钱人还是有女儿比较好，把家业传给女儿，可以招一个贤良方正的女婿，而如果只有儿子，儿子不成器，那就什么都保不住。
这个结论咱们不评论，还是趁机讲一个故事，说的是一个有钱的大少爷不成器，老爷子走投无路让赘婿来继承家业的故事。
这就是《醒世恒言》的《张孝基陈留认舅》。
巨富之家
东汉末年的许昌，有个老爷子叫做过善，他家是“巨富之家”。
“真个田连阡陌，牛马成群，庄房屋舍，几十余处，童仆厮养，不计其数。”
三言二拍的世界里经常说一家富，但很少说一家人巨富，过善就是其中一位。不过故事虽然设置在曹丕称帝之前，但后面的各种民风、物价，都是明朝的风土，所以我们可以把它看做一个明朝故事。
过善非常节俭：从来不出去玩；绫罗绸缎不穿；山珍海味不吃；逢年过节，也不张罗着饭局请客，整天就是攒钱，身上随身带着箱子的钥匙，包里装着账本儿。
偏偏就是这种财迷老头，会摊上那种大手大脚、花天酒地的儿子。他的儿子过迁，年纪轻轻，吃酒、赌钱、蹴鞠、弹唱、女色……无所不通。
过太公也希望儿子能读读书，但是又舍不得花钱专门请一个老师在家里教孩子，就把孩子送到亲戚家去蹭人家的学上，学堂里来了这么一个大少爷，同学们都巴结着，过迁又聪明伶俐，时常送老师一些小礼物，老师也明白，这个大少爷以后是要继承家族产业，也不会指望读书出人头地，所以根本也不对他的学业做要求，一来二去，这孩子就算是养废了。
过太公还蒙在鼓里，觉得自己儿子早出晚归地上着学，自己跟拧足了发条一样，玩命挣钱呢。
过迁整天在街上浪荡，有人看在眼里记在心里，不是别人，就是他的岳父方长者，长者，就是长厚富有之人的意思，方老的女儿和过迁订了亲，但是还没有过门，听说过迁在街上浪荡，就赶紧去找过善，让他管一下儿子。
过善把儿子叫过来，问他为什么出去鬼混，没想到过迁一脸认真，要跟告状的人对质，还要打人家的嘴，说自己天天在学堂里，又买通了身边的小厮，大家都给他作证。这一下过善疑惑了，不过过善有一点好，他相信金钱的力量。
过善不给儿子钱，所以儿子就算想要出去淘气，也没有本钱，过善觉得卡住现金流就能管控儿子，但是儿子比他超前，人家搞起来信用消费了——赊、借、贷，反正过家是大户，大家都不愁收不回钱。
又过了几天，方长者又差人来问过善，过善才派了心腹人去学堂里，一看过迁果然无影无踪，一问老师，老师说：“他说家里有事，好几天没来上学了。”
这下把过善气坏了，把送饭小厮抓过来拷打，这小孩被打得扛不住，老实交代，说挺长一段时间，都是如此。
气得手足俱战，恨不得此时那不肖子就立在眼前，一棒敲死，方泄其忿。
脾气不好的父母很多，尤其是父亲，这样粗暴地希望用暴力管教，那不会有什么效果。过善有个女儿叫过淑女，这姑娘比过迁小，看见爸爸号称要打死哥哥，赶紧劝解。过迁熬到晚上才回来挨骂，过善的气消了一半，把他关在家里看书也就是了。
隔了两天，过善要买别人的几百亩地，到后面房间里去开箱子，一看，两千两白银，已经没了一半，一查，是儿子作怪，他偷配了钥匙，趁着爹睡着，就进去偷钱花。
这次真的要打——
忙寻了一条棒子，唤过迁到来。此时银子为重，把怜爱之情阁过一边。不由分说，扯过来一顿棍棒，只打得满地乱滚。
我们中国的老百姓本性善良，但是性子都有那么一丢丢念头，喜欢看有钱人出丑。所以你看冯梦龙“银子为重”这话，就是讽刺老守财奴的。
打完了审，审过了关，毕竟不能把儿子打死。
这老儿虽是一时气不过，把儿子痛打一顿，却又十分肉疼，想道：“看他这模样儿，也不像落莫的，谁道到是个败子！怎地使他回心转意便好？”心下踌躇，无计可施。
淑女劝父亲：“哥哥年纪小，才被人这么引诱做错事，关键是那群狐朋狗友坏事，您把他关在家里读书，自然他就老实了。”
家里一群仆人们，刚才都是替少爷求饶，现在也是议论纷纷：“赶紧让少爷成亲吧，娶亲之后，这人就收心了，有媳妇管着不就行了吗？”
娶媳妇其实没啥用，你可别觉得这种浪荡公子出去鬼混是喜欢女人，给他一个好女人漂亮的就能拴住他，大多数这种家伙，他是喜欢耍，喜欢那种不着家、不负责、呼朋引伴、请客埋单的感觉，那不是娶媳妇能替代的。《金瓶梅》里，西门庆家里就有七八个女人，一样要到勾阑行院里去玩，就是同样的道理。
过善也是病急乱投医，就赶紧去找亲家，让媳妇尽快过门。
败家儿子
新婚燕尔，过迁确实收心了，但是三天之后新媳妇回门，过迁无聊，就想起来那些狐朋狗友了，现在已经结了婚，他在习俗上被看做是个成年人，父亲再想把他锁起来，就名不正言不顺了。
过迁偷了妻子的嫁妆，出去花天酒地！
各位！嫁妆是女子嫁人时候娘家送的最后低保，就是关键时刻救命用的。动这个钱，可见是全无心肝了。
妻子回家一看箱笼都被开了，首饰被过迁卖了，俩人吵起来了。
过善听说：
气得手足麻冷，唤出儿子来，一把头发揪翻，乱踢乱打。这番连淑女也劝解不住了。过善喝道：“只道你这畜生改悔前非，尚有成人之日。不想原复如是，我还有甚指望！不如速死，留我老性命再活几日！”见旁边有个棒棰，便抢在手，劈头就打。
过善看起来很向着媳妇，其实是粗暴懒惰的，他不去讲道理，也不去想办法，就想着用锤来解决问题。
还未必打得过
淑女和方氏姑嫂怕出事，赶紧又劝过太公息怒，就这样打一次哭一次，哭一次打一次，过迁知道回家要被禁足，索性睡在娼家或者那帮闲汉家里，四五个月不回家了。
过善觉得有这样的儿子不如没有，于是写了一封状纸，拿到衙门里，告儿子忤逆不孝，但是儿子身边的闲汉里颇有几个在衙门出没的刁棍，帮过迁使钱，衙役们每次都是看过善的笑话，却不去帮他抓人。
有些没从过迁这里骗到钱的闲汉跑来对过善说，过迁最近可能欠了三千多两银子的债，过太公听了，简直心疼死了，打听清楚儿子暂住的地方，带了家人杀过去了。
过迁恰好和一个朋友说话，不觉送出园门，作别过了，方欲转身，忽听得背后吆喝一声：“畜生那里走？”过迁回头一看，原来是父亲，唬得双脚俱软，寸步也移不动。说时迟，那时快，过善赶上一步，不由分说，在地下拣起一块大石块，口里恨着一声，照过迁顶门擘将去。
这是拿儿子当猴儿了
没砸着，过善让手下家人都去抓逆子，自己坐在路边生了半天闷气，回到家里。
又是女儿劝他：“爹爹年过五旬，又无七男八女，只有这点骨血。总虽不肖，但可教诲，何忍下此毒手！适来幸喜他躲闪得快，不致伤身。倘有失错，岂不覆宗绝祀！爹爹，今后断不可如此！”过善咬牙切齿恨道：“我便为无祀之鬼也罢！这畜生定然饶他不得！”
这话是认真的，过善这会儿已经开始考虑招赘的事情了。
再说两个家人，兄弟两个，一个小三一个小四，在路上发现了过迁，要拉他回去，被他一拳打在小四胸口。
小四着了拳，只叫得一声“阿呀”！仰后便倒，更不做声。
其实小四没死，但过迁以为自己杀了人，逃亡到外地去了。
半年来一点消息都没有，那些闲汉们就撺掇着各种借钱给过迁的债主，拿着借据欠条，找到过善家来，过善开始很硬气：
“我告了他忤逆了！我也是受害人！”
放债的人都有势力，把他告上县衙，县官说：
“这都是你儿子借的，须赖不得！”
过善道：“逆子不遵教诲，被这班小人引诱为非，将家业荡费殆尽，向告在台，逃遁于外，未蒙审结。所存些少，止勾小人送终之用，岂可复与逆子还债！况子债亦无父还之理。”
父债子还，是因为父亲把财富传给了儿子，儿子要继承家产，就要先还债，父亲不继承儿子的家产，所以没有替儿子还债的义务。
县令笑道：“汝尚不肯与子还债，外人怎肯把银与汝子白用！且引诱汝子者，决非放债之人，如何赖得？总之，汝子不肖，莫怪别人。”
县官的意思是，过善要负教育不严的责任，同时他也批评了擅自借贷给败家儿子的那些奸商，让过善只还利息，还把借贷的中间人拿来问罪责打。
过善把债还了，惋惜自己的损失，希望儿子客死他乡，永远不要回来。
优质赘婿
过善身边还有女儿淑女，这个姑娘特别懂事明理，但是亲事一直不太顺遂，因为哥哥不成器，父亲就希望她能招一个上门女婿，但是那种条件好的男子，不愿意做赘婿，所以一直不顺。
幸好邻居家有个小伙子，叫做张孝基——
生得相貌魁梧，人物济楚，深通今古，广读诗书。年方二十，未曾婚配。
过善希望张孝基做自己的女婿，说了几次，张家老两口舍不得，独生儿子去给人当上门女婿，实在说不过去，但是又觉得这姑娘淑女非常好，最后还是点头答应了，张孝基虽然做了赘婿，但是父母就在隔壁，早晚都能过去探望，所以也没有别的赘婿的那么不方便。
张孝基在过家呆了几年，非常孝顺岳父，忽然过善染病，眼看着身体不见好，过善就把亲友们都叫来，拿出来一份遗嘱。
“特请列位到来，做个证明，将所有财产，尽传付女夫，接续我家宗祀。久已写下遗嘱，烦列位各署个花押。倘或逆子犹在，探我亡后，回家争执，竟将此告送官司，官府自然明白。”
大家不敢点头，觉得是不是张孝基鼓捣老头立遗嘱，防止过迁回来闹事，这个时候张孝基说话了：“岳父，您说的不对，您有儿子，为什么要把财产给我这外姓人？”
这话一说出来，亲友们松一口气，还是过太公恨儿子，要把财产给女婿，人家张孝基是好样的，高姿态，不贪财。
“大舅虽然失踪了，但是舅嫂还在，未来我们在过家宗族里找一个孩子算舅嫂的后嗣，继承这份家业也就是了。”
“再说，我觉得大舅哥还活着，我们派人出去四处找他，可能能找到。”
这几句话一说出来，所有亲友都佩服了，人家张孝基就是读书人，明白事理。
淑女支持丈夫的意思：“我哥哥就是怕父亲责罚，他一定会回来的。”
过善坚持要给，他怕张孝基回头被过迁这个无赖欺负吃亏，过迁半年就花掉了四千多两银子，早晚会败光家产的，但是张孝基坚决不肯收，亲友们和稀泥，说分成两份，一边一半也好，过善也不肯，最后过善还是决定，给儿媳妇方氏三百亩地和二百两银子作为生活费，让她回娘家。
把剩下的家财，全都交给了张孝基。过善心事一了，伸腿瞪眼——死了。
再见浪子
张孝基当儿子办丧事，大舅嫂方氏回娘家守活寡，一眨眼五年过去，一点过迁的下落都没有，张孝基和淑女生了两个儿子，家里也产业也操持得很兴旺。
有一天，张孝基去陈留出差，走在街市之上，看见有一个病恹恹的乞丐，正被一户人家驱逐，张孝基不忍心，就让仆人朱信拿钱给他，这朱信是过家的老仆人，精明强干，给完钱过来，低声对张孝基说：“官人，那个人就是过小官人。”
朱信当时不认过迁，而是回来跟张孝基商议，他不知道张孝基是不是真的想认下这位大舅哥。
张孝基也吃了一惊，想了想，让朱信去跟过迁相认：
1.可以说你现在在新主人手下；
2.不许说是女婿继承了家产；
3.带他来见我。
朱信再过去，过迁抬眼看他，也认出来了。
“少爷，怎么不回家去！”
“我打死了小四，不敢回去。”
“小四没死呀！”
“啊？那我爹……”
“五年前没了。”
一听说爹五年前死了，过迁突然天良发现，哭倒在地，最后一个似乎还可能回去的地方也没有了。
“那家呢？”
“您家败了，被债主追债，下人们哄抢，破产了，房子、地，都成了别人家的了。 ”
“妹妹呢？”
“姑娘出嫁了，倒是嫁得不远。”
“我媳妇呢？”
“回娘家了，可能也改嫁了！”
过迁抚膺大恸道：“只为我一身不肖，家破人亡，财为他人所有，妻为他人所得，诚天地间一大罪人也！要这狗命何用，不如死休！”望着阶沿石上便要撞死。
奇怪，过迁跟之前不一样了，是什么教育了他？
是生活。
生活中的苦难让人成长了。
朱信一把扯住道：“小官人，蝼蚁尚且贪生，如何这等短见！”
过迁道：“昔年还想有归乡的日子，故忍耻偷生。今已无家可归，不如早些死了，省得在此出丑。”
朱信道：“好死不如恶活！不可如此。老奴新主人做人甚好，待我引去相见，求他带回乡里。倘有用得着你之处，就在他家安身立命，到老来还有个结果。若死在这 里，有谁收取你的尸骸？却不枉了这一死！”过迁沉吟了一回道：“你话到说得是。但羞人子，怎好去相见？万一不留，反干折这番面皮。”朱信道：“至此地位， 还顾得什么羞耻！”
这段对话非常有意思，许多中国人的传统民间价值观都在这里了，比如：
“莫急一死，但求个安身立命；”
“可以归乡，何妨忍辱偷生；”
“羞人子，怎好相见；”
“说不得，顾甚面皮。”
朱信说的“安身立命”，在《水浒》里面林冲、鲁智深和武松都说过，参透了这四个字，就参透了中国人的精神内核了。
朱信带着过迁来见张大官人——
过迁上前欲要作揖，去扯那袖子，却都只有得半截，又是破的，左扯也盖不来手，右扯也遮不着臂，只得抄着手，唱个喏。
张孝基看了，愈加可怜，因是舅子，不好受他的礼，还了个半礼，乃道：“嗳！你是个好人家子息，怎么到这等田地？但收留你回去，没有用处，却怎好？”
张孝基说这句话，就是为了听听过迁对劳动、对人生的看法。
朱信道：“告官人，随分胡乱留他罢！”张孝基道：“你可会灌园么？”过迁道：“小人虽然不会，情愿用心去学。”张孝基道：“只怕你是受用的人，如何吃得恁样辛苦？”过迁道：“小人到此地位，如何敢辞辛苦！”
灌园是苦活儿，一要用力气，二是脏累臭，要挑大粪，过迁愿意灌园，那张孝基就明白他的诚意了。
田园生活可以改变人
张孝基道：“这也罢。只是依得三件事，方带你回去，若依不得，不敢相留。”过迁道：“不知是那三件？”张孝基道：“第一件，只许住在园上，饭食教人送与你吃，不许往外行走。若跨出了园门，就不许跨进园门。”
这个要求，其实跟当年关门读书一样，就是要养成过迁耐得住寂寞的习惯。
过迁道：“小人玷辱祖宗，有何颜见人，往外行走！住在园上，正是本愿。这个依得。”
这话已经很懂事儿了，但是不光要看他怎么说，还要看他怎么做。
张孝基带过迁回店中洗澡，又吃了一顿饱饭，过迁本来就受了风寒，病了一场，休息了一个月才能上路，命令大家以后也不叫他名字，都叫小乙哥。
路上，张孝基说：“反正在路上无聊，讲讲你往年的风流事儿吧。”
当年多快活，如今就多羞耻。
张孝基道：“你起初恁般快活，前日街头这样苦楚，可觉有些过不去么？”
过迁道：“小人当时年幼无知，又被人哄骗，以致如此。懊悔无及矣！”
张孝基道：“只怕有了银子，还去快活哩。”
过迁道：“小人性命已是多的了，还做这桩事，便杀我也不敢去！”
这个好，过善遇到事儿就要打死过迁，他的行动都是发泄，不是教育。
张孝基又对朱信道：“你是他老家人，可晓得太公少年时也曾恁般快活过么？”
朱信道：“可怜他日夜只想做人家，何曾舍得使一文屈钱！却想这样事！”
孝基道：“你且说怎地样做人家？”
张孝基是个聪明人，讲道理最好的方式就是讲故事，讲讲老爷子当年怎么含辛茹苦积累财富勤劳工作，是最好的教育。
老一辈拼命攒，后辈未必珍惜
朱信开始讲老头怎么一点点积累财富，怎么省吃俭用，最后说小乙哥怎么去糟蹋这些父亲的血汗钱，最后弄得家破人亡。
过迁听了，只管哀泣。
张孝基道：“你如今哭也迟了，只是将来学做好人，还有个出头日子。”
点化这位大舅哥，让他明白道理。
重逢之日
张孝基把过迁安排进了张家的园中住下，自己回去就跟淑女悄悄说了，淑女自然是感谢了丈夫，他们有个计划，先不能相认。
却说过迁第二天早晨就扛着锄头干活儿去了。
看那园时，甚是广阔，周围编竹为篱。张太公也是做家之人，并不种甚花木，单种的是蔬菜。灌园的非止一人。
劳动改造人，一点都没有错，这不是说我们每个人都要下地干活儿，至少在自己的领域，不能脱离基层，要随时保留立刻上手还能干的能力。
过迁初时，那里运弄得来？他也不管，一味蛮垦。过了数日，渐觉熟落，好不欢喜。
只要能吃饱肚子，干活儿就是一种比较愉快的体验，运动会产生内啡肽，对缓解抑郁有好处，而过迁这些年，其实解不开的就是他和父亲的那个心结。
每日担水灌浇，刈草锄垦，也不与人搭话。从清晨直至黄昏，略不少息。或遇凄风楚雨之时，思想父亲，吞声痛泣。欲要往坟上叩个头儿，又守着规矩，不敢出门。
过去不知道父亲的死讯，所以离开六七年，也不觉得特别想念，而今知道他永远都回不来了，哀伤才慢慢地纠缠上了自己的心头。
痛苦能让人觉悟，甚至连败家子都可能觉悟。
中间不断地出现一些插曲，有别的家人来勾搭过迁出去赌钱喝酒，都被他严词拒绝了；还有一次，张孝基来园中检查工作，发现过迁有一些失误，当场一通骂，过迁虚心认错领罚，但是到最后一刻，张孝基又饶了他。
我们看故事的人知道，这，全都是试探。
又过了半年多，张孝基给过迁带来了一套头巾衣服，说：“有个库房里的差事，我要用你来做。”
过迁千恩万谢，穿了这正式的衣服一路跟着张孝基出去，穿街过巷，走进了自己家的家庙，抬头看时，父亲的画像挂在墙上。
过迁放声痛哭：
“不肖子流落卑污，玷辱家门，生不能侍奉汤药，死不能送骨入土，忤逆不道，粉骨难赎！”以头叩地，血被于面。
一个女子出现在她面前，和他一起抱头痛哭，不是别人，正是自己的妹妹淑女。
淑女告诉过迁，大嫂也没有改嫁，在家里等他。这时候张孝基过来跟大舅哥赔不是，告诉他说，是自己让朱信撒了谎。
他们一起祭扫了过太公的坟墓，张孝基把库房账目交给过迁，让他管理。
更高明了，过迁这个不算账瞎花钱的毛病，有一半也怨过太公，这老爷子自己把钱和账都攥得太紧。
如果早早让儿子对金钱的多少、如何增值有概念，只怕他也不会沦为败家子儿，败家子儿不知道自己有多少钱，败家子儿也不知道自己需要花多少钱。
管了几个月的账，张孝基又派人试探了过迁一次，怂恿他贪污银子出去吃花酒，过迁勃然大怒，要揪着这个人去见张孝基，直到这个人苦苦哀求认错才作罢，张孝基才明白过迁真的是有钱也不会瞎折腾了。
张孝基把库中账目，细细查算，分毫不差，乃对过迁说道：“不孝有三，无后为大。向*****初回时，我便要上覆令岳，迎大嫂与老舅完聚。恐他还疑你是个败子，未必肯许，故此止了。今你悔过之名，人都晓得，去迎大嫂，料无推托。如今可即同去。”
过迁依允。淑女取出一副新鲜衣服与他穿起，同至方家。方长者出来相见。过迁拜倒在地道：“小婿不肖，有负岳父、贤妻！今已改过前非，欲迎令爱完聚。”
方长者扶起道：“不消拜，你之所行，我尽已知道。小女既归于汝，老夫自当送来。”
第二天，张孝基摆酒，邀请亲朋好友，庆祝过迁和方氏复合。
酒过三巡，张孝基让人拿出一个箱子，斟了一大杯热酒，敬给过迁，让他喝了再说话。
过迁过意不去，应该是自己敬酒给妹夫的，如今毕竟妹夫是一家之主，但他还是喝了。
张孝基打开箱子，里面是十本账簿。
张孝基说：“当初岳父恼恨大舅你浪费钱财，把家产传给了我，我再三推辞，岳父执意不从。那时他的病很重，怕把他气个好歹，于是答应了。岳父去世之后，我也一直在找大舅你，后来在陈留相遇，按说我就应该交还家产；但是我担心你旧态犹存，依然浪费，所以撒了个谎，又让你学种地，又让你守规矩，还说了好多话劝你，甚至于讽刺你，希望你悔过自新，这几个月我让你管库房，发现你处心公平，临事驯谨。我还几遍叫人试诱，你已经是志诚君子了！今天请各位亲戚来，见证我把家产奉还老舅，明早我和淑女就搬回我们家了。”
张孝基就属于做人做到极致的那一种。过迁哭着拜倒在地，他是真心赞成这个妹夫，要退让，要跟妹夫平分家产，妹夫不肯，只好第二天大摆宴席，好好地给妹妹妹夫践行。
后来的过迁一直都非常本分，只是因为这段经历，逐渐变得像过善一样，特别抠门儿了。
许昌是汉末和曹魏时期的首都，张孝基的事迹惊动了当地的官员，他们打算征辟他做孝廉，让他当官，但是赶上曹丕篡汉，张孝基推辞没有去，张孝基的两个儿子，在晋武帝年间都被举孝廉，成了有声誉的官员。
张孝基五十岁后，和淑女一起无疾而终，过迁倒是活到了八十多岁，张孝基死后，有人路过嵩山，看见了张孝基在锦衣车队的护卫之下风光前行。
这位乡亲非常惊讶，问张孝基当了什么官。张孝基说：“我做的官，是阴职，我因为还家财给大舅哥的事迹，现在当了嵩山之神。”
这可能是有人爱戴张孝基编出来的传说，说给他的两个儿子听，让他们减轻悲痛，也可能只是单纯地想要巴结他的两个儿子的。
不过对我们普通人来说，我们对那种极其克制自己欲望、一片公心的人无比敬爱，我们希望他能够成神，这是我们凡人的一点心意。
好了，多说一嘴，这是一个汉朝的故事，但它其实讲的是明朝的市井生活。
富有的人家希望保持自己的财产和社会地位，特别焦虑，但是就像今天的很多学霸父母生下的孩子只是中等生，痛苦不堪一样，老守财奴过善生了一个败家子儿。
儿子好不好，有基因，但是也要看运气；女婿好不好，真的是可以精挑细选挑出来一个好的。这点来说，过善的思路，和日本的很多百年企业非常像。
日本的三井集团、松下集团，都曾经由女婿入赘改姓的方式来解决继承人问题，甚至本身有儿子，都把企业交给女婿，这就是把企业交给最适合掌舵之人的思路。
不过我们看看张孝基的决策，就会发现实用主义的“能干女婿原则”和宗法制度的“全给儿子原则”，一直在张孝基的身上搏斗。
明朝的有钱人们又希望张孝基能够展现才干和美德，继承自己的产业，给自己养老送终，又希望这样的好青年能够做好一个信托事业，最终把产业还给自己的儿子。
这就是明朝的纠结，“资本主义萌芽”中的纠结，这种纠结，也让当年的中国失去了很多种可能性，很多机会。
愿大家都能遇到张孝基和过淑女这样的兄弟姐妹，在需要善意和温暖的时候，不妨试试转向我们的家庭成员，血亲手足，说不定会有极大的惊喜。
祝和睦！
选择“Disable on www.wenxuecity.com”
选择“don't run on pages on this domain”
