偶然的天意？康熙時錢幣的預示 作者：宋寶藍

 

康熙時期，官府鑄造的銅幣，上面鑄有漢文地名。後人收集古董，將錢幣上的地名串成了一首詩。誰能料到，朗朗上口的詩文，像是高度濃縮的故事梗概，符合了大清的終極命運，落於何人之手……

根據記載，康熙時期官府鑄造的錢幣，輪廓最闊，質地也很純。當時鑄錢是沿用順治年間的鑄幣法，錢幣背後右邊刊刻滿文，左邊刊刻漢文。

自順治八年廷議結果，鑄錢漢文刻有二字「一釐」（指權銀，一文銅錢折銀一厘（釐），一千文銅錢值銀一兩），以及一字地名簡稱，用來標明錢幣鑄造的所在地。比如錢幣由太原鑄造，就刻一個「原」字；由江蘇鑄造，就刻「蘇」字，代表省名；由宣化官府所造，就刻一個「宣」字，以表府名。康熙年間鑄幣法沿用前朝。不過，從雍正皇帝以後，鑄造的錢幣全部只刊刻滿文。

有的錢局因為開鑄時間短暫，開鑄不久就停鑄了。所以傳世的刻有地名的錢幣數量就很稀少。後來民間興起一股風潮，收集古代錢幣。他們發現在錢幣背後刻有漢文地名，這一類錢幣數量最多的惟有康熙時期鑄刻的錢幣，共有二十種。這些錢就稱為「廿釐錢」。

為了便於記憶，有人就按照音韻，將錢幣上的漢文串成詩文，編成一首五言四句詩，讀起來倒也朗朗上口。這首詩文曰：「同福臨東江，宣原蘇薊昌，寧河南廣浙，臺桂陝雲漳。」

詩文中的每一個字，原本只是代表著錢幣所鑄的地名。然而串讀起來，倒也別有一番滋味。串成詩文，原本也只是百姓的無心之舉。然而到了後來，人們認為詩文還另有所指。

第一句涵有「福臨」二字，是指大清入關以後的第一位皇帝順治帝，其名諱「福臨」。

第二句隱含著「宣」字，暗指大清國運到了宣統帝溥儀就終結了。

1908年，光緒帝和慈禧太后相繼病逝。三歲的溥儀繼位，改元「宣統」，即大清的末代皇帝。因溥儀年幼，其父載灃擔任攝政王，凡是軍國機密要務，中外奏章，都由載灃裁處。

載灃是光緒帝同父異母的弟弟。有一種說法，在戊戌變法中，袁世凱出賣了維新派，導致光緒帝被慈禧幽禁而死。所以載灃痛恨袁世凱，他成為攝政王後，披覆了袁世凱上奏的解職摺子，解除了他的官職。袁世凱返回河南，後來居住在彰德（河南安陽）。

1911年10月，爆發了武昌起義，革命風暴席捲了全中國。清廷危在旦夕。載灃走投無路，宣布解散皇族內閣，重新啟用袁世凱，任命他為內閣總理大臣。

1912年2月，在袁世凱的壓迫下，隆裕皇太后率領宣統皇帝退位，標誌著大清朝結束。

第三句出現的「河南」二字，以及第四句出現的「漳」字，「漳」字與彰同音，漳也指河南漳水，都隱喻袁世凱的興起之地。

人們常說：「高手在民間。」錢幣上的漢文，被人們串讀後，無意中竟符合了大清的最終命運。看似人為，是否也是天意呢？

（參考《清稗類鈔》卷84、《清史稿》卷25/卷124）@*#

 

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