CDT编者按：马金瑜曾在一线城市工作的媒体人，为了爱情，她远嫁到西部一个闭塞地区，生儿育女。
养蜂养花，世外桃源般的生活，曾在媒体行业内传为美谈。
现实是，她在这个过程中遭遇了长期的家暴凌虐，甚至，为了孩子她只能选择隐忍。
如今，她逃离了危险地，并决心面对一切。
2月6日，她的自述《真实故事计划 | 另一个“拉姆”》在中国网络引起大讨论，
为什么受过高等教育的她会忍受这么久的家暴？为什么她迟到今天才说出来？
为什么在遭受家暴之后去大学演讲还会告诉大学生们“相信爱情”？她个人是不是陷入债务危机？
在网络上，有不少针对她的阴谋论，甚至怀疑她的故事的真实性。
CDT编辑收集了一些网络上的讨论。在许多网民看来，不管马金瑜背后的故事怎么样，支持马金瑜，
是基于对所有家庭暴力反对基础上的，这既是女权，也是现代社会的基本人权和普世价值。
以下评论由CDT编辑收集自网络：
s***w：对家暴谴责的基础不是谁打谁的问题，而是基于对所有家庭暴力反对基础上的。
它不是以眼神清澈和城市媒体来区分应该相信谁，而是以事实来区分究竟谁打了谁。」
x****h:不管马金瑜后面有什么故事，或是出于什么原因，或是她多么不完美，支持马金瑜，不仅是女权的问题，而是一个现代文明社会的基本人权和普世价值的问题。
罗**虎：关于马金瑜，竟然引起很多争议。这两天我仔细看了她的故事，我个人认为，年轻时候太相信爱情或是爱上了自己的爱情，这不是什么大错。但之后，她有两个非常了不起的地方：
面对家暴，她成功逃离，并带着三个孩子离开。
这一点非常了不起，因为这场爱情，她几乎把自己的工作前途和之前的所有都毁掉了，
一无所有，且遍体鳞伤，依然勇敢逃离，并且在两年多之后，写下这样的文章，勇敢地说出家暴，
在我看来，这是非常勇敢的一步。谁有勇气把自己的伤疤、羞耻和失败揭开来，面对全国人的嘲笑呢？
从这一点说，她的勇敢不亚于她那奋不顾身的爱情。
另一个更为了不起的地方是，马金瑜在自救的同时，始终没有忘记在高原上那一群底层妇女，她为了她们有一个工作努力维持开店，让她们学会挣钱，学会有自己的银行卡，学会知道男人打老婆是不对。在她这几年的访谈中，她谈得最多的是这些底层妇女，即便自己遭遇了同样甚至更惨的家暴时，她依然挂念她们。
正是在她的叙述中，全国人都知道那里还有这么一群妇女。可能在全国人面前，马金瑜会是一个非常失败的女人，但是我相信，在那里，马金瑜可能已经不止改变了一位妇女的命运。因为在一篇文章中，我注意到，她的一个遭遇家暴的女工离婚了。我相信，那里面有马金瑜给她的力量。
子**鱼：阻碍她们逃出家暴阴影的，也包括那些聪明人的聪明话。对受害者大加嘲讽，无论如何，
不是一个文明人该干的事，特别是，不是一种文艺青年对另一种文艺青年显示优越感的恰当时机。
孙旭阳：这么多对马金瑜的评论中，我最无法接受的是一种观点：不要轻易评点别人的人生。
这种观点甚至还不如骂她无知愚蠢的微博网友。
她既然把往事平摊出血淋淋的一部分，记录者变成热点主角，也就无法免于被评议。
自从做藏货后，她的生意和她的宣讲，让她成为了传播学意义上的公众人物。
我建议金瑜对所有评论都应该默然接受，更进一步反思自己。
这种默然不能基于跟忍受家暴的同款逆来顺受，而是要反思生命的意义，本我与世界真实的面对，
以及被传统和商业文化所规训出的种种迷思。马金瑜可以不写作，但必须重新认识自己。
更何况，这几年极其蹩脚的从商生涯，让她欠下旧友新知超过一百万的债务，她基本已信用破产，
还有很大的概率成为司法老赖，她写了自己的真实遭遇，也是对债主们一个交代。
之所以我说她摊出了“一部分”经历，是她写的这篇自述跟她很多人物特稿一样，细节处处摇曳生姿，往往寥寥几字便裹挟风雷，但很容易缺少理性的底子。
她打造了一个宇宙，但沦为了这个宇宙的努力。
她似乎一直没有后悔自己的选择，还要相信所谓爱情。便是明证。
我也许真会写写她，作为最早的知情者之一，我想写出的马金瑜，跟你们理解的都不太一样。
l**c：爱让人盲目，是人性弱点，也是微光。也许你我只是幸运，没有遇到家暴。
逃离需要太多的勇气，智慧和幸运，没有法律保护，个体只能挣扎。
施*****go：公共舆论和实际生活是两个不同层面的东西，比如一些地方的家暴习以为常，但作为公共舆论却不能说打的活该，谴责是正常的也是必要的。至于公共舆论的效果又是另外一个层面的事，也许有点作用，也许一点作用都没有。
就如专制也是一样的，这是我们现实中的生活，如果公共舆论也认为既然生活如此那就认命，真的不要去反什么专制了，和权力勾结不是也挺好？一定会比反对专制的人活的好的多。
人既要有点是非感，也要有点判断力。
慕容雪村：
关于家庭暴力
1、家暴，或曰家庭暴力，其本质就是虐待和伤害，因为有『家庭』二字，它显得比纯粹的『暴力』要温柔一些，但它所造成的伤害比常见的街头暴力要大的多。
2、家庭暴力所导致的死亡——包括直接杀害、殴打致死、虐待致死和自杀——并不罕见，被打残打疯的就更多，但在此时此地，这些数字均不得而知。
3、施暴者的額头沒有标记，也很难从言语和或行为中把他們认出来。许多家庭暴力都是在一段时间的共同生活之后才发生的，是『难以发现的深水怪兽』。也因为这样的『盲盒属性』，每个人——特別是女性——都有可能成为家暴的受害者。那些认为『我肯定不会被家暴』的人尤其需要重视这一点。
4、并不是每个人都能公开说出自己被虐待、被伤害的经历，事实上，大多数受害者都沒有勇气说出來。我自己就出身于这样的家庭，也不是直接的受害者，但直到今天我都羞于启齿。
5、不能或不愿说出来有许多原因，其中很重要的就是羞耻感。
6、在某种意义上，被家暴比被性骚擾更难以启齿，因为那是『完全而彻底的失败』：体力的失败、智力的失败——『我居然沒发现他是这样的人』，以及情感上的失败。这种种失败会带来巨大的羞耻感，让人觉得自己什么都不是、所做的一切都错了。『那是我自己选的，我还能说什么？』大约15年前，我的一位听众这样告诉我。
7、那些被长期伤害的人为什么不求助？部分原因参见上条。另一个重要原因是，求助也不一定有用，向某些强力部门求助，他們需要看到『能够定罪的证据』，挨几耳光肯定不算。向沒什么实权的部门求助，在最好的情况下，他們也只会说一些不咸不淡的话：『消消气』或者『过日子嘛，哪有不磕磕碰碰的？』在北京上海这样的大城市，情况可能还好一些，如果不幸生活在小城镇或边远地区，那就别费这个力气了，求神佛保佑可能还可靠一些。
8、如果有受害者愿意说出她被伤害的事实，我会相信，甚至不需要交叉验证。和Metoo运动中案例类似，家庭暴力案件也很难取证，同时，说出来并不容易。
9、有些『习惯性的施暴者』会道歉，这种道歉有时会以沉痛的、痛哭流涕的方式表现出来，『我发誓，以后再也不打你了。』这种话完全不可信，但那些被长期伤害的人大都会相信，评论者当然可以批评她们『轻信』或『沒记性』，但宽容一点，也可以将此视为无可选择的选择。
10、许多受害者都会将暴力合理化，『我也有错』，或者『他打我也是有原因的』，这不全是因为糊涂或不明事理，也是她们理解自己的生活，以及接受自己的生活的方式，『不然还能怎么样呢？』
11、有些长期的、严重的受害者真的会认为『打是亲，骂是爱』，看过《肖申克的救贖》的朋友大概不会太过震惊，这就是影片中所说的『体制化』。这些『体制化』的受害者也需要找到活下去的理由。
12、『每次他打我之前，我都有感觉，在那种时候，我的心都揪成一团了。』多年前的一位听众这样说。另一位说得更加形象：『每次他喝醉了回来，睡在我旁边，我连翻身都不敢翻，连喘气都要小声地喘。』我说：『就像躺在一头睡着了的老虎身边。』她说：『对对，就是这种感觉。』说实话，直到今天我都无法描述她们的这些感受，因为我从未体验过这样的恐惧。
13、为什么这些受害者不离开？一个原因是情感上难以割舍。爱情这东西，或者说，她們认为是『爱情』的那个东西，沒什么道理可讲。一些受害者甚至会为自己的爱情找理由：『他是打过我，但有些时候对我也挺好的。』这样的话让人难过，但也应该知道，并不是每个人的生活中都有很多溫暖、很多关怀。
14、不能离开的原因还有很多，比如经济状况，有些人会担心离开之后无法生活。如果有了孩子，那就是加倍的艰难，她們会担心离婚对孩子的影响、孩子如何评价自己，以及该如何抚养孩子。在此时此地，这些担心并不是完全多余。
15、有些受害者会想：就算离开他，万一再找一个还是这样，那还不如湊合着过呢。还应该知道，在大多数地方，这个社会对离婚女性都不是很友好，她們必须面对父母亲人的压力、同事朋友的压力??年轻的朋友想想『逼婚』二字有多么令人厌倦，大概就能体会一二，而『离婚』二字的压力还要大上很多倍，在某些时候，这种压力足以摧毀一个强壮的人。
16、『你要敢跟我离婚，我就去杀了你全家！』许多受害者都相信这样的恐吓是真实的——有时确实是。这也是一些人不敢离开的原因。
17、与身体上的伤害相比，精神上的羞辱和折磨更加难以忍受，许多受害者都有过精神崩潰的经历，抑郁的就更多。
18、当受害者说出自己被伤害的事实，她收到的将不全是善意，『她不找打，又怎么会挨打？』这样的话随处可见。同时，因为难以取证，大多数施暴者都会否认自己的暴行，甚至会向受害者倾倒污水，就像Metoo运动中的『荡婦羞辱』，这让本來就难以启齿的维权行动越发艰难，许多隐私、许多生活细节都将暴露于众人之前，如同在广场上展览不愿示人的伤口。
19、家庭中不应该有暴力。受害者的言行、作为、观点都不能成为施暴的理由。有些喜欢抬杠的朋友或许会问：是不是老婆做了什么都不能打？这种问题毫无意义。建议先問問自己：在何种情況下，你会觉得自己应该挨揍？
20、家暴案中的是非并不复杂：一方是施暴者，一方是受害者。此处不需要太高的智力，也不需要那种诸葛亮式的未卜先知，此处只需要一点基本的正义感和同情心。
21、仔细想想，马金瑜和舒庆春的遭遇其实有某种相通之处，他们确实选错了方向，但他們不是坏人，更重要的是，他們是受害者。
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