拆除该观音，秦岭能变得更美好么？

来源: YMCK1025 于 2020-07-18 20:40:11 [档案] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读：次 (24667 bytes)

回答: 一个文坛巨子乩笔下的灵界由 YMCK1025 于 2020-07-18 20:29:39

转：拆除该观音，秦岭能变得更美好么？

=======================（转自：弘化社）

终南山观音禅院，一尊雄伟的三面观音像屹立在群山之中。观世音菩萨赤足立于莲花之上，面容端庄慈祥，不仅是终南山一景，更涤荡着游人与信众的心。

然而，上个月开始，终南山观音禅院三面观音汉白玉雕像将要被拆除的消息逐渐引起普遍关注。

西北大学佛教研究所所长李利安教授6月17日就曾发出呼吁，希望有关部门在宗教法规、生态保护、文化建设、信众情感、国际影响等多个方面综合研判，慎重而为。

7月7日，得知位于终南山观音禅院的该佛像的拆除工作将正式实施后，李利安教授连夜在朋友圈紧急呼吁暂缓拆除，并从文化资源保护、信教群众情感以及相关政策法规角度详细列举了停止拆除的理由。

他认为：此造像是十八年前已建好的合法宗教活动场所内的有品位的宗教造像，既非赢利性商业开发项目，也非个人享受的山间别墅，而是面向全社会乃至国际友人开放共享的文化空间，又不在秦岭核心保护区，一直开展正常宗教活动，始终远离商业化，远离低俗媚俗，不能视同国家三令五申秦岭生态保护之后的新建建筑，应暂缓拆除。

据了解，三面观音像建成于2002年，始用于2003年。《陕西省秦岭生态保护条例》2007年11月24日首次颁布，2019年第二次修订，其中第五十八条规定：“在核心保护区、重点保护区不得新建、扩建、异地重建宗教活动场所。在宗教活动场所内改建或者新建建筑物、在寺观教堂内修建大型露天宗教造像，在一般保护区新建、扩建、异地重建宗教活动场所，应当符合秦岭生态环境保护规划和国土空间规划的要求，并依法办理审批手续。”根据条例，三面观音像不属于新建、扩建、异地重建，也不属于秦岭核心保护区，更重要的是它在此条例之前早已存在。

2018年，观音禅院积极配合政府，对被认为可能存在生态隐患的一百多间房屋共四千多平米的建筑予以拆除。“但当时三面观音雕像并未列入拆除之列，可见并不存在生态安全问题。”

李利安教授指出，保护秦岭生态是对的，但也要面对实际，根据不同位置的具体情况进行综合考量，特别是要保持自然生态与人文生态的和谐平衡，尊重并维护秦岭自古以来人文与自然相得益彰的传统，对于具有重要意义的人文设施不应一拆了之。

整个观音禅院包括三面观音都是由佛教居士于2002年捐资建成，2003年交佛教界管理使用，并于2006年8月28日正式登记为合法宗教活动场所，其范围就包括三面观音像。从那时起一直到现在，三面观音所在地与寺院整体相连，为一个完整的寺域空间。

三面观音所在的观音禅院处于佛教文化资源深厚的秦岭北麓沣峪口内，距此一两公里的范围之内，还有国务院公布的汉传佛教全国重点寺院律宗祖庭净业寺，最流行的佛经即玄奘大师汉译《心经》的诞生地翠微寺，韩国高僧圆测大师修行著书的丰德寺。距此五六公里的范围之内，还有鸠摩罗什大师译经场所兼三论宗祖庭的草堂寺、隋唐古刹观音禅寺、华严宗祖庭至相寺、三阶宗祖庭百塔寺等世界著名寺院。

尤其值得一提的是，威震东方、影响全球的观音信仰在印度早已消失，在东南亚国家也不流行，而在中国，观音信仰却成为中国宗教文化的核心标志之一，终南山沣峪口一带正是这种信仰早期传入并传向东亚各国的策源之地。李利安教授呼吁：如此集中、完整、独特的佛教文化资源布局是非常难得的历史积淀，在世界佛教史上具有崇高的地位和深远的影响，应该给予充分重视和尽可能的保护。

对于佛弟子而言，佛像是佛弟子与佛菩萨情感、信仰的链接：面对佛像，便能感觉到佛菩萨智慧与慈悲的浸润。

因此，我们呼吁：建议暂缓拆除秦岭终南山三面观音像。恳切希望并建议有关部门综合考虑多方因素并征求各方意见，暂缓拆除，综合研判。

最后，请大家共同称念观世音菩萨名号，祈愿此事能够圆满解决：

南无大慈大悲观世音菩萨

来源：网易陕西、西北大学佛教研究所

福慧果

梦毁诸佛菩萨像，圣像悲愁显哀伤

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来自微信账户爱福兔：昨天梦到不知道为什么有人要毁寺庙里面的观世音菩萨像，还梦到我去礼拜的时候所有的菩萨和佛的像都表现出很悲伤，还有的佛像被人毁了变成了那种不好的邪恶的雕像，然后寺庙里好多的神像都不愿意，都是那种很哀伤的脸，就那种，三个观音菩萨一起的那种像。

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吉祥观点：

（1）、这就是否极的征兆，诸位知道我为什么提及否极，此处不明言。

（2）、读者们请做力所能及的随缘劝诫，劝诫亲友中掌有权柄者尽量不要毁坏三宝的佛寺塔庙和佛教的弘法事业。其中，这里面有一些地方的官员做得比较好，比如北方沿海某省某地的官员，为了不拆当地大型露天造像，叮嘱寺庙在去年年底前将露天佛像建造阁楼保护，因为只要达成“不露天”之标准就可以不拆。这就是对宗教政策之弹性的合理利用。所以，同样是官员，水平不一样。

（3）、疫情略缓，又各地震动，冰雹遍地，洪水滔天，可是，那些该觉悟者至今不但不觉悟，现在又开始变本加厉继续拆毁佛寺佛像。依照历史灭佛规律，并依靠《金光明最胜王经》，2018年博客就准确预告了国运趋势，而现在如果继续灭佛，未来显然只会更差。

（4）、我比不上某些佛教徒中的某些义和团成员，面对如此严峻的佛教形势和国运形势，他们不但不加劝诫公众息止灭佛恶行，反而还一味鼓吹二十一世纪中华兴盛。吉祥以为，国运好不好，是正确的政策和人民正确的努力一起造就的，而非如同义和团一样鼓吹神迹来造就的。

如宣化上人所言，中国于二十一世纪，如果往正确的路上走，就领导全世界，如果不往正确的路上走，就被全世界领导了。一切都是变化的，就看上上下下是不是走正路。

（5）、我本草根，其力微弱，但每次收到灭佛相关资料或者梦境，我就在博客呼吁大家尽力随自己因缘去阻止灭佛，大家尽力而为就好。不久前，江苏如皋一位佛友的父亲，为了保护如皋本地的佛寺，苦苦寻找各种政策缝隙，到处查阅资料，以图证明如皋本地一些寺庙存在地方志中的历史依据，因为有历史依据的寺庙是可以不拆的，因此这位老人家保住了如皋本地的不少寺庙。上次我发动大家帮助查找如皋本地各县的地方志，就是为此一大事。

总之，每个人做到自己力所能及的善巧，尽量去保护佛寺塔像和佛教的基业就好。这看起来只是保护佛教，实际也是保护我们共有的国和共有的家园。因为东土震旦国土及其土人民，历来为诸佛菩萨善神所护，这是有明确佛经依据的。而今，此土权贵，大毁诸佛菩萨于此土所立之利生基业，实为恩将仇报者，后必有惨重恶果。诸位要尽力去劝诫这些不知恩者，令其觉悟并尽早息止灭恶行。