十四、“空遁”术与搬运术
一方水土养一方人，各省人都有自己的秉性，河南人和东北人一样特性比较突出，与其它省份不同的最明显的标志，就是走江湖的多，所以他们有拉帮结派的江湖习性。
秋收结束，隔三差五的那些江湖人就走来了，秋收以后人们手里都有点钱，没钱粮食总有吧？所以，他们就来了。这些人卖艺的多，有的是家庭为单位，有的就是一个乡的就像我们那里过年玩灯一样的结伙而来，当然都是业余水平，有的还真有点本事。
记得读小学的时候，家门口来了一帮玩魔术的，就是玩“空中遁人”就是过去说的奇门遁甲中的“空遁”。
先来一套常见的，打个圆场，这一套电影中也有：各位父老乡亲，有道是在家靠父母，出外靠朋友。我们也是为了养家糊口，江湖卖艺.....我们的节目就是小魔术：“空中遁人”。这一说，比中央电视台的主持人那一套说辞要精彩的多，毕竟他们知道观众就是卖艺者的衣食父母，就是普通话没那么圆润。大伙儿一看就围一圈去了。
卖艺者看到人来了就不说，所谓打圆场就是自我介绍缓冲一下，吹吹牛什么的，把人吸引过来。人来了话就说完了，要不没个完。然后抬出一个箱子，开始表演节目。
这个箱子就是道具了。长、高、宽就是一米左右，箱子很简陋，手指那么大的缝，以至于从外面可以看到对面和里面。然后，卖艺的说：谁帮个人场，你？你？大伙都不敢，老辈说过这事，谁进箱子谁就会短寿，其实就是不懂得胡说，很多事就是这样的以诈传诈的代代相传。要不这卖艺的全国走一圈下来要死多少人？再说了，有法术的很多都会空遁，还不死绝种了？
没办法，卖艺的就抓住我的一个同学耳语一番，塞进箱子里。盖上一块红布，装模作样的念念有词，挥挥手，然后一下子揭开红布，人真的没了！记得很清楚，那是秋收以后的一个黄昏，夕阳斜照，一股夕阳通过那个破箱子射出来，人真的没了。反正大家都知道这是魔术，也不怕，人丢不了。然后，卖艺的又盖上红布，再卖弄一番，人就从箱子里钻出来了。
事后我们都去问这个同学怎么回事，那卖艺的给他说什么？同学说：“就是叫我闭上眼睛别睁开，叫我出来的时候就出来。”
后来又来了一个大马戏团，那是晚上演出。演出的时候从箱子里弄出一堆衣物，底下的观众见了就喊：那裤子是我的！又有人喊：那件棉袄是我的.....这个时候就是一个演出的小高潮，散场了大伙急急忙忙的跑回家一看，衣服都在柜子里，又回来了。
这就是以魔术的名义掩盖下的道术：空遁术与搬运术。很普遍的，比如那个美国人大卫·科波菲尔表演的空中飞人是没辅助工具的，他能让美国自由女神像和埃菲尔铁塔等在亿万观众面前消失，人们解释不了就一句：这是魔术，都是假的。就装着没那一回事，看看热闹就完了，做梦一样。
当然，表演最后还得把这些东西还回去，这些都是作为道具的一部分罢了，用完就得还，否则，别人报警就是强盗了。用过不还，道术很可能就会失去，就再也没有了。
十五、雷神治恶
被雷劈死是过去最厉害的骂人话，好像是非常坏的人才配被诅咒的专利，不管现代科学怎么解释，为什么高度集中在这几年就没法给答案了，千年一遇，万年一遇的现在都遇上了。传说中的“天打雷劈”我们那里也有，不同的是雷神也有其特有的温情治恶，惩前毖后的教育方式。
在众多的邻村有一个比较特殊的村庄，这个村庄的人名声很不好，就是喜欢欺负外乡人，有时成群结队的到邻村打群架取乐，成了当地一霸，别人都说这个村的风水有问题。这样一来，人治不了就天治了。
那是夏天的一日，晴空万里，只见一个火球就奔这个村的恶霸头的房子去了。绕房子一圈没看到人，就直奔这个村头的一棵树下正在打麻将的恶霸就是一下子，那人没事一会儿就清醒了，从那以后也算改过从善了。有意思的是这个火球是在众人眼前亮相以后再劈人的，很明显的告诉别人：我可不是偶然劈恶霸的，大家看到了吧？我就是专门找这个人，这可不是封建迷信，更不是神话传说！
那天的夜里，另一个恶人家也出事了。半夜，不知怎么的，这个火球就钻进恶人家中，那时候人比较穷，三代人两间房。那恶人和他老婆吓坏了缩成一团，有意思的是那火球也不走，就绕着床转圈。
恶人老婆一看，抱着孩子就用脚踹他男人：“你平时做坏事太多了，雷神找的是你和我们娘俩无关，你快下去，别把我们娘俩害了！”那人哪敢啊，这个时候，恶人的老父亲听到动静就跑过来跪在地上磕头说：“我儿做错事了，是我的不是，我代儿死算了。”呜呜大哭起来。
这个时候恶人也忙爬起来，和老父跪一起就是磕头不敢出声。等那对父子折腾一会儿，那火球一旋转，就见房中的一个粪桶一下子扣上那恶人的头上就一阵风的去了（那个时候，农村的马桶在床边。）。也许，这样才能长点记性吧？
人道中有恕道，神当然是慈悲大度的，正是民间的这些代代相传的神话故事，也使人们知道一些基本的做人道理和天机，传到我这儿就写出来吧，也算是行善积德了。
十六、另外空间之谜
第一次去东北同事家做客，印象最深的是农家做饭的灶，尺寸怎么那么大？后来观察一下明白了，东北人做饭烧的是庄稼高粱杆什么的，那东西烧起来火力不足而且会产生太多灰，这样做饭的灶和铁锅才大的让人吃惊，灰多灶才弄那么大。否则，做饭的时候尽掏灰去了。
山区不同，烧的柴火都是山上砍的，高粱杆那些没人烧。大致看来，东南方人生活习惯还有共同特点：秋后要预备一年的柴火。秋收以后，家乡的人就闲起来了，大家三三两两的成伙结对的就是成天的砍柴，同去同归，热热闹闹的。这个故事就是发生在某年的秋季，那个时候我还没出生。
本家的一家弟兄很多，最小的大家就叫他老幺。老幺有点愣头青，大家不愿意和他结伙，就是单独出行。这一天的下午，老幺砍柴去了，七天七夜未归。
大伙着急呀，亲朋好友的都到处找，这样的家伙不可能自杀的，就是设想是不是掉山下去了？被什么野兽咬伤了?就这样的大家根据种种设想和推理到处找，找不到。第七天，基本绝望了，这样一来反而安静下来，怎么办？节哀随便吧。这天大家吃完早饭，那些来帮忙的亲戚正准备散去的时候，有人喊：“你们看！老幺后来了！”
大伙儿急忙挤出门，看到那老幺像往常一样大大步流星的挑担柴回来了，只是大家太惊奇，没注意这老幺兴奋的不行，咧开大嘴就像捡了个大元宝似的。
“大舅。你们今天怎么都来了？”老幺放下柴热情的问，一边进屋去喝凉水了。那个时候，人渴了就是一瓢凉水灌下去，啥事都没有。现在想起来，多羡慕人啊。
大哥一听，气得不行：“你这家伙砍担柴，怎么这个时候才回来，你死哪里去了？”那个时候孩子多，不像现在，孩子丢了找到就当个宝似的抱头痛哭。
老幺一听不干了：“不就是砍担柴的功夫，你管那么多！”老妈一听：“你这个短寿的，七天七夜你就砍担柴？看把你父急的，都病了！”
老幺一听这是怎么了，都和我过不去，就愣在哪里，傻乎乎的不知道说什么好。还是老舅年龄大些，经验多，看到这个情况不对呀，就说：“先别骂，你们看到没有，老幺失踪那么长时间，不应该是这样啊？”
大伙这才反应过来，是不对劲。七天七夜那会饿成什么样了？而且是在山里？整个情况都对不上号。老舅就说：“老幺，你是不是遇到什么怪事了？”这一问，这老幺马上兴奋起来，拿把椅子就坐上了：“舅，你们知道我遇到什么了吗？”大伙一听，嘿，真来事了！马上坐下来。“什么事？什么事？”
老幺说：“**山，你们知道吧，我今天砍柴就去哪儿了。”大伙说：“知道啊，天天去怎么不知道？”
“我一进山，就找到一处柴多的地方准备砍的时候，看到边上有个大山洞，过去没有。”老幺接着说：“我拿着家伙就进去了，这样看到什么也不怕。一进洞我看到，洞的那边有光。”
“你们猜，我看到什么？真的有世外桃源啊。”老幺夸张的说：“就是奇怪，象演电影一样的，两排街道和店铺，更奇怪的是那里面人都穿着古人的衣服。我在街上走了几步，那里面的人都不理我，一害怕我就出来了。回来想问你们怎么回事，怎么就七天七夜了？”
大哥这下消气了说：“老幺，你砍柴去的时候是下午，现在什么时候，你看我们刚吃完早饭。”老幺这下吃惊不小:“你们刚吃早饭？怎么这样啊？”
老舅听了说：“有这回事，你们知道后头湾的程**吧，前一段时间他老婆带孩子去菜园，经过牛迹潭那个小坟地回头一看，孩子不见了。巴掌大的一块地方大家也是到处找，几天以后一个路人听到路边的小洞有人说话，就把小孩救上来了。”
“别人问小孩干什么去了？小孩说，看到一个白胡子老爷爷带玩，还吃了一碗面条。”老舅看看大家说：“没想到这事老幺也遇到了，还真有这事？”大家就这样七嘴八舌的聊着。那些亲戚回家后到处说，这个故事就这样流传开了。
这样的情况海内外都不少见，什么船和飞机的阴差阳错的就进入另外空间，回来一看多少年过去了。古代那个“天上放一日，地上已千年”经典故事中的砍柴人进入的是过去的空间，如此而已。
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