张师兄话城隍

倾莲池

 

张师兄续谈中国最灵验的城隍庙、泰山府君和鬼神问题的处理经验

 

前几日我在香港参加密法灌顶期间，和张师兄（法名噶玛宗珠）有微信上的交流，他深入谈到了城隍土地、法界诸神的神职以及现实的个人经验。

 

张师兄还对文章的部分留言进行了点评回复，内容非常精彩，故在此分享。

 

阳光@能荣

 

“说到城隍爷，有些地区是千年县城，在古代时当地就已经有供奉城隍了，到现在由于撤县设区一个县拆成两个区。不知道这两个区是由原来县城的城隍管，还是有另一位新的城隍所管辖？”

 

张师兄：城隍的爱好是不同的，上海城隍爱吃汤圆。我是上海人对上海城隍最熟悉。

 

上海城隍庙在中国是很特别的，一庙二城隍。在我小的时候是一庙三城隍，在这中国是独一无二的。

 

我学佛的缘起就在上海城隍庙，对那儿很熟。上海能在建国后，经济高速发展，治安又好，和上海一庙三城隍是有关的。

 

自从上海城隍庙被动，改成一庙两城隍，陈良宇书记落马。同时上海的经济也会受到影响。

 

直到去年城隍庙扩建完工，预示上海又能腾飞。我所讲的是无形灵界之事，会对阳间产生影响。

 

上海城隍庙本来一进门是一位金的城隍，大殿背后又是一位老的城隍，最里面又是一位红脸的。

 

城隍庙被动时，最里面红脸的城隍爷不知是谁给他带上白带子。

 

神明身上是不能用白的，这是一种亵渎，只能金与红。从此，相关人员就地震了，陈良宇落马……这也是上海人的共业。

 

我要讲的是城隍庙有很大的秘密。每一个城隍庙，对应着世间，城隍爷相当于阴间的市委书记。

 

本来三位城隍坐震上海，而且上海的城隍庙级别是最高的，三个都城隍，什么概念？

 

一个都城隍可以管三个省，大概可以影响九个省。本来上海各方面经济腾飞，中间出现了一些不好的状况，毕竟有福不可享尽。

 

上天震怒，所以成了一庙二城隍。但是上海是个福地，所以还有两城隍。

 

在人间对应的是，有一个项目，他们要恢复广富林遗址公园。在上海的发源地——松江府，那里本来有最早的城隍。

 

上海豫园的城隍爷，神像最早时是从松江府那里请过来的。

 

话说回来，对应人间的事情。为什么会把一庙三城隍拆了，就是把老的城隍像拿走了。说要恢复广富林遗址公园的城隍庙，就把他请到那里去了。

 

现在确实恢复了，又造了一个很大的城隍庙，等于让他回家了。现在就成了一庙二城隍。

 

在道教是有一个说法，你想做官，你盖一个城隍庙，你后代就会有人做大官，可以到朝堂做官，入京上朝面见皇帝。

 

如果你只是给城隍庙捐一个柱子，家里出栋梁之才，可以到政府单位里上班。

 

其实一位都城隍支持你，你就是市委书记一样的权力，普通人是很难得到都城隍支持的。

 

中国最大的城隍爷是西安——王曲城隍庙。

 

倾莲池：那些修法术的人，是否可以获得这么大的城隍的支持？

 

张师兄：修法术的人，如果有正统的传承，达到役使鬼神的时候，是可以获得都城隍帮助的。

 

西安最大的城隍庙，是中国历史上第一座城隍庙。那个也叫十三省总城隍。总管长江以南6省，长江以北7省。是最大的城隍。

 

这地方我去过，因为我在西安待过，这两年在那里修行过。

 

那里是非常神奇的，你到那里就会发现，那里是一个小村，供着两个城隍爷。

 

我到那里入定的时候，看到一座好大好大的城隍庙，像一座城堡那么大。

 

我和一个卖香的老人讲，他说，文革以前，城隍庙占地五十亩，一个城那么大，有城墙。后来文革时被毁了，里面的人都被赶走了。

 

等到文革结束，八十年代，有一个道士想恢复，但是地都被占了，不可能恢复。所以大家集资盖了一个小村房，农村那种平房，有两个城隍像。

 

那地方非常偏僻，公交车都不到。可就是这么远的地方，前面有一个大的广场，地上有很多香灰，无数的人到那里去烧纸钱。

 

只要到初一十五，如果烧纸钱的人排队，可以排几里地。最神奇的是，只要烧钱，平地起风，风往平房城隍庙那里刮。

 

我自己看到的是，法界中的城隍庙大门就会打开，城隍爷的很多兵马就过来拿走。

 

那里特别特别的灵验，所以才会有这么一个现象。初一十五去晚了，是没有地方烧的。而且各种各样的通灵人，大仙、神婆还是道士也好，都不约而同地到那里去做法。

 

我这也是在回答另一个师兄的留言，千年的城隍庙被拆掉了……还是归原来的城隍管。

 

 

 

王曲城隍庙

 

就如西安文曲城隍庙，没人管了。可是法界中庄严的城隍庙还是那里，权力是最巨大的，

还是最灵验的，最有权力的。可以讲是中国最灵验的城隍庙。

 

有人留言说承德的城隍庙是最老的，其实不是。

中国西汉时，国都在西安，设立第一个城隍，那里才是最老的。

 

我每到一个地方，都要去供城隍爷的，这是一个习惯。我14岁开始学看相，就在城隍庙；后来15岁接触佛法，在上海城隍庙。所以我对城隍爷是非常有感情，非常熟悉的。

 

你要求办事的话，若是请都城隍，应准备四份供品，一份是都城隍，一份给府城隍、一份给管理一个区的，即县城隍，另一份给帮你办事的鬼神众、兵马。

 

倾莲池：应张师兄的建议，诸位以后若有事祈请城隍爷，可以准备四份缘起图，四份元宝、纸钱等。类似于各个管事的都疏通了，疾速成办。具体的写法可以如广东省城隍、深圳市城隍、罗湖区城隍……

 

张师兄：比如500个元宝给都城隍，500个管理市的府城隍，再500个给管理区的城隍，500个帮助的神明。

 

最大的城隍，也是一级一级往下派的。

 

其实人间和阴间是一样的，像深圳市归广东省城隍在管，就在广州市的都城隍。深圳市的城隍还只是府城隍。

 

法界和人间是对应的。如果法界中，一个城隍爷管理一方的人民有功，这一方的人民善德特别大。上天会提拔这个城隍。如由府城隍提到了都城隍，在人间深圳市会真正地升级。

 

到时候深圳的土地就会扩大，把这个惠州等划过来，把香港变成后花园。

 

你通过看阳间的，就会看到阴间的一个情况。依照现在的情形来看，反正我所观察到的，深圳市的城隍，可以升级为都城隍的。

 

他所在的管辖范围的，是按阳间土地大小来分的。你想想，你来过我们上海，其实我们上海非常大。浦东、浦西，再延伸，无锡、嘉兴、昆山，完全是辐射出去。

 

所以从一个城市的疆域，就可以知道一个城市城隍爷的等级。

 

深圳虽然经济非常发达，但是他的土地面积非常小。所以他的等级还是府城隍。都城隍至少上海这么大，同时辐射到附近三个省。

 

北京的城隍爷就是都城隍，所以北京的面积多大，影响力多大。附近的河北，东北三个省全部被它影响。

 

因为北京现在是首都，国运在那里，所以北京的城隍爷可以叫做京城隍。

 

千年以来，最大、权力最多的城隍爷是十三省总城隍。中国的国都在改变，那里的城隍爷的等级是没有变过。不管阳间如何变迁，一直最大的是王曲城隍。

 

倾莲池：请师兄介绍东岳大帝。

 

张师兄：东岳大帝最伟大的地方，在于他可以通天，上通天帝，下通地府，通酆都大帝等。

 

而地上所有的城隍爷，所有诸神都要听他的，甚至上界有指令下发到东岳大帝执行。而地府所有的密令也要通过东岳上报天帝。

 

 

 

所以泰山府君是一个中枢机构，是最重要的。人间的皇帝要封禅，都得到泰山去封禅。

 

先要东岳大帝认可，帮你上报天帝，下报地府，三方都承认你，你才是人间真正的帝王，才有此命格和气运。

 

我以前给你举过一个例子。法律里，一个坐牢的犯人，若表现好，是可以减刑的。可是监狱狱官不给你上报的话，你是减不了的。

 

一样的道理，狱官的品级很大吗，没有法官和市委书记大吧，没有。可是他就是在管犯人的权力上非常大，非常直接。

 

所以在众生零零碎碎、生死祸福事情上，东岳泰山府君权力威能最大，并不是说他的品阶比酆都大帝，比天帝大，比佛菩萨大，不是。

 

而在忏罪，罪业等方面，是他们在记录，他们可以选择上报，或者压着。天界要惩罚你，东岳那边可以暂缓执行。一暂缓在人间就是两三百年了，对于人来说就一辈子了，所以他有这个权力。

 

地府要抓人，东岳也有权力让他们暂缓执行，在生死祸福上权力很大。

 

所以东岳大帝，可以让人起死回生。因为他可能暂缓执行，这对于平民百姓来说，在生死祸福是最大的。

 

倾莲池：难怪乎日本的安倍晴明通过泰山府君祭而令一位阿阇梨起死回生。

 

张师兄：东岳大帝是非常有慈悲心的，他在历史上也曾向一位禅师受戒。

 

其实这些正神，不论其品阶多高，都是一视同仁的。我们若诚心、恭敬、供养，他们都会来帮助你。

 

只是能帮你到什么程度。说白了，你请达官贵人吃饭，有交情，都会帮你。只是他们愿意帮你，帮到什么程度。

 

如果你的品德特别高尚，或者修本尊，修到相应亲见本尊的程度，那是非常高了。很多神明看到你都会对你恭敬。

 

在道家你修到三花聚顶，你已经成仙了，可以命令一般的世间神明了。

 

对于普通人来说，你要有一个真正的师父，你的师父、上师，他是不是有证量，是不是真实的具有让三界都恭敬的能力，有没有这个品德，这个是很重要的。

 

很多都会因为你师父是出三界的圣者，诸神就会看在他的面子上特别关照你，你有什么事求神会特别特别灵验。

 

你供养他们，他们也会帮你。如果没有一个这样的师父，但是你自己品德特别好。你是一个女人，特别贞洁，你是一个男人，特别忠义，他们也会敬佩你，也会帮你帮到底。

 

如果你只是一个普通人，买很多元宝，诵经给他们，他们也会高兴帮你。若真正很大的一件事情，真的是前世恶业成熟，他们能帮你的有限。

 

求诸神办事，你要找专门管这事的神明，会快很多。所以很多事情，比如你在一个县城，你只要求到县城隍，就可以办事。

 

像上海这种最大的直辖市，城隍爷等级就很高。你在静安区，就求静安区的城隍。

 

其实中国的诸神和印度诸神有重叠的部分。

 

而基督教的耶稣，我认识的一位喇嘛，他告诉我，在尼泊尔的教皇，他们手上的资料库里，有本书记载，耶稣在那里如何修持密法。

 

只是这些一般人看不到而已。

 

留言：

 

影尘旧事

 

请教莲池师兄：末学自93年修学楞严咒，整一个月即能背诵。二十多年虽不精进，但以楞严弟子自居，于汉传大德遗示多有教领，但无缘师承。 

 

修法中有法喜及小感应，但于半夜常惊醒，梦到多为丧事、出殡、坟场、墓道，非常苦脑。 

 

今春依您教喻以诵地藏经、诵圣号间持不动明王慈救咒，则夜梦安稳。上几天又精进持诵楞严咒，地藏法日课不变，但恶梦又来。至今不敢精修楞严。望师兄分析。

 

张师兄：对于这个问题，先谈谈咒轮。

 

第一点，现在的人，对楞严咒，对很多这些咒语，其实是有一个错误的认识。觉得戴一个咒轮，就没事了。其实这是一个完全错误的想法。

 

现在发出去很多结缘品，都是是印刷的。其实真正的制作，全部都需要一边念咒，一边画的。而且需要有力量、有咒力的人来做。

 

所以为何泰国的佛牌很有力量，是因为真的由那些泰国禅定有功力的僧人来念诵加持的。

 

现在很多都是印刷品，我的意思不是楞严咒不好，而是你一定要如法制作楞严咒护身咒轮，或者你非常诚心的，一个字一个字地写梵文咒语，一点点念。是会有作用。

 

这和道教的画符类似，画符是有很多讲究的。画符的笔是要专门祭炼的，你是要修一个法，修到笔自己立起来，发光才可以用。

 

画符的墨水是需要很多种中药去调配的，画符的纸也是需要浸过的。一样的，密宗的很多咒轮护身，也是有很多讲究。

 

大随求陀罗尼的经典里提到，你要沐浴斋戒，对着大随求曼荼罗，然后求什么，息灾还是增益。

 

你需要禀告，根据不同的需求，画咒轮的方式是不一样的，而且一边画一边持咒。

 

这样画出来的才有作用。所以很多人觉得戴一个挂件就可以保平安。第一，他自己要念；第二，要如法制作。

 

上面这位师兄，其实经典里说得很清楚，佛陀说要建立一个曼荼罗，建立一个如法的佛坛，放安息香、龙脑香等，安五佛八大菩萨，诸天，和八个镜子等。

 

念诵的时间，手印等，至少念一百天。咒力出来了，就会有一个白伞盖守护他。现代人只做其一，效果怎么会好呢。

 

关于没有师父教，念到一个程度，穴道打开被冲犯的问题，根本原因在于，没有遇到真正修得好教他的师父。

 

其实自古以来，如果你认真地看祖师的传记也好，没有一件事情，一上来就教你念经念咒。

 

一开始是教你去干活，拜佛，听经闻法，而不是一开始上来就修本尊法。

 

为什么要干活，其实有几点，一个是摧伏你的我慢，消业，更重要是锻炼体魄，你把一个拜佛修圆满。听师父的话越来越好，很多病业就没有。

 

也就是很多人不知道修行的一个次第。

 

再说灌顶，其实你在灌顶的时候，护法就跟着你了。可是若你遇到的上师，来汉地、港台并不是一个很高证量的上师，在西藏有很多很多仁波切，也不都是有修为。

 

我的上师给我们灌顶，灌护法的时候，就见到这个护法了，他就把护法就交付给你了。然后你一直念咒供养他，就一直守护你，就有力量。

 

所以灌顶不是走形式，上师要真正有能力，真正把金刚护法神请下来合一给你灌顶。同时弟子要真正是法器，能接受。同时不间断念诵三十万五十万，同时供养不间断，他一直不守护你。

 

这个上师如果是一个好上师，他有能力给你做灌顶，但是你不是一个够资格的弟子，也得不到灌顶，灌顶了跟没灌是一样的，给你倒点水，没感觉。

 

好的师父好的上师其实很多，中国很多，重点还是在我们自己。

 

自己的心准备好了，一定会有一个好的上师出现，这个是真的。

 

如果你念经念咒很久，吃素，变得有体验，走入人群医院难受，怎么办？

 

一路修到底，你不可能回得去的。方法就是认真地拜佛。通过拜经、拜佛，每部经都有法宝，都有护法金刚守护，每天认真拜两三百拜。

 

你认认真真礼拜，不要贪数量，慢慢地拜，连绵不断地拜，每一拜都全心全意地拜，请诸佛菩萨加持，你找到一个非常优秀的师父。

 

因为修行会有很多的障碍的，没有师父是没有办法的。同时佛和魔其实是一味的，你出现了鬼神障碍，见到很多幻觉，从长远看，不一定是坏事。

 

我们把修行，找到本来面目为终点站。学佛就是搭上一辆修行的车，你一开始会很敏感，接触到很多非人。

 

比如我们的目的地在北京，每个人的所在地不一样。你会遇到这些现象，这些就是风景，证明这两车已经开了，你真正在修行。

 

这辆车没有开，你还看不到这些风景。所以有句话说：道心一起，魔障必现。你不修行，还不会遇到这些事。

 

那么，路上看到风景，其实我们把这个阶段，称为见相，见相了才能破相。像达摩祖师的破相轮，金刚经讲的无我相，这些都运用在你见相的时候。

 

你连相都没见到，怎么破。在这个过程中，遇到这些现象了，哪个老师能帮你解决，就是好的老师。如果整个过程都帮你解决，直到证悟，就是你的根本上师。

 

只要你保持对佛菩萨的信心，每天不断地修法，到一个程度，都会有一个好的老师帮助你。这是我的经验之谈。

 

对于体质敏感，先天特别敏感的。我们上师这里有一个案例。有一个同门，女的，天天见鬼。

 

后来只要一出门，遇到死人，抬棺材的，立刻就倒下，三四天不能上班。上师设坛给他传不动明王，单对单传法。

 

又给她一尊不动明王像供养。她三个月里念满100万之后，一出去见到不好的，立刻观想自己和不动明王合一，问题就解决了。

 

如果没有上师传法，上师说可以念诵秽迹金刚的解秽咒：嗡、修利摩利、摩摩利摩利、修修利、 梭哈。是解秽咒，不是根本咒。

 

前提是，最好有一根雷劈木做的金刚杵，或者沉香木，插在泥里，烧香供养，你对着念诵秽迹金刚解秽咒，观想秽迹金刚放火烧自己。

 

然后雕一只秽迹杵，大的供在家里，小的放身上，不间断地念诵30万遍。秽迹金刚解秽咒，是专门解除这种冲犯、招鬼、红白事等，专门的，很有针对性。

 

这些短的咒，你只要用心去念，会很有效。

 

留言：

 

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师兄，我昨晚上梦到：梦中的自己正躺在床上睡觉，迷迷糊糊中感觉到脚趾碰到什么实体东西，脚好像被什么东西压住了，睁开眼突然看到一个穿着白衣的男子从床底突然钻出来用手按住我的上半身，好像还有脖子(忘了，不确定)，不知道想干嘛，我刚想叫喊求救，就醒了。

 

直觉告诉我这不是平常那种杂乱的梦，而是真实的梦，感觉很清晰。直觉该男子是个鬼灵。

 

我猜两种可能：一种是我持咒的感应，最近持某咒快满十万了，听说消业反应中有一种梦中消业，梦到可怕的事情。

 

另一种可能是：阴牌中的阴灵入梦，之前好奇心作祟，请了两种泰国阿赞的同性和合的阴牌，收到快递打开后就感觉到一股强烈的压迫感，我不敢用，就把两块放在盒子里放在抽屉里。

 

柜子上面放了几块陨石和几瓶金光明砂，柜子周身全部贴满了咒轮贴纸，柜子在客厅……我因为在佛堂里供奉了舍利子、甘露丸、天铁法器、转经轮……

 

而我身上也时刻带着只加、舍利子、甘露丸、陨石等高频能量的法宝，所以我并不害怕鬼灵会伤害到我，因为属于低频能量生灵，是无法靠近高频能量法宝的，而我还天天念咒念咒，天天……所以也就不去理会阴牌了。

 

半个月来也没发生什么事，突然昨晚梦到这样的梦，心里不太确定是怎么回事，特别强调：我心里没有一点恐惧感。

 

张师兄：这个人的留言，根本就不是什么念咒几十万有验相出现，根本就是招鬼了。

 

他说买那些阴牌，根本就是阴牌的问题，要赶快退阴。

 

第一，泰国的阴牌还不能得罪它，得罪了鬼是很麻烦的。他周围又没有很厉害的法师帮助他。

 

最简单的，赶快用红布包好，哪里买的还回去，从哪里来寄到哪里去。

 

寄不回去，出钱请有功力的师父处理。把这两个鬼牌处理掉。供这种阴牌是会反噬的，轻的是自己中邪、患精神病，重的是全家倒霉，家破人亡，家里很多人会死。

 

留言：

 

感恩师兄分享！请教一下，很多人去广东南山寺打佛七，每次打完佛七包括我都会感冒咳嗽一周左右才能好，师兄们都说这是排业障！请问这是排业障，还是如本文所说的自己体质轻的原因呢？

 

张师兄：没有见到这个女士，所以没办法针对她个人进行分析。

 

我可以简单说下招鬼和消业的区别：你真正在修行，修大礼拜时，哪里生过病，会翻出来。很多时候病好了，但病根病气还在。

 

真正排业障的反应，你以前有病，现在翻出来，以后就好了。这是吃小苦，免去以后的苦，叫重罪轻报。

 

我举一个例子，我刚皈依的时候，是我上师的灌顶，那时候还只是隔空加持，当时他在美国。

 

我当时感觉到有水洒到我头上，但我看天空没有雨。第二天我就生了个重病，发作慢性肠胃炎，咽喉炎。这两个病，我十五岁之前，每年都会得的。

 

但是自从上师加持生病之后，从此就好了，至今没有复发。

 

这就是消业的反应，你以前有过这个病，现在翻出来了。要么自己修行，或者受大的加持力解决。 

 

而招东西是怎么也好不了，比如一直发烧，吃药也没用。

 

去打佛七，有的人本来没有什么，一回去就出现幻听幻视，这些就是招鬼了，根本不是消业。

 

当然具体情况要分析，我只是作为一个知识略讲。

 

刚刚一个留言说，佛堂供舍利，戴金刚结，不怕鬼，鬼不能接近高能量的东西。

 

他的这个观点是错的。鬼是有思想的，它不是傻子，不是一个能量，是一个有思想的生命。你戴着再有高能量的东西，总有不戴的时候吧。

 

你自己念咒，总有不念的时候吧。你能保证你上厕所也念咒？你睡觉时也念咒？它也可以给你制造障碍，摔跤，或者控制周围的人让你生气。

 

总之很容易的，一有疏忽，他立马整你。阎王好见，小鬼难缠。小鬼是二十四小时跟着你的。

 

那些鬼牌是用咒力，把横死的鬼，或者能转世的鬼抓了，奴役它。这种鬼报复心是最强的。

 

普通人供奉它，香火食物供它，可以平息怒火，受制于咒力，开始帮你办事。但是它的能力强大了，会起来反噬。

 

这个人的留言，根本没有管鬼牌，里面的鬼恨死他了，肯定想办法整他的。

 

像我的道家师父，他们画符是非常专业，有力量，灵验的，他们画一张和你身高一样的大符，让你睡在上面。画七天的符，每天喝符水。

 

到第八天的时候，到十字路口拿元宝烧掉。大的符让你睡在上面，把上面的鬼都逼出来。

 

我在成都认识一个师姐，念诵阿弥陀佛心咒念了500万，但是每天都被鬼吸气。每天，都有一个鬼过来，她看得见，这鬼吸她的精气。没有办法，念很多咒都不好。

 

她见到我之后，我先派护法给她结界，然后请道家师父给她画符。

 

她喝了符水，睡在符上，见到符在动，一动就听到有兵器交战的声音。然后她就好了，脸色也正常了，现在还在喝符水。

 

因为师父第一次治疗是七天、十四天、二十一天、四十九天、八十一天，最后是一百零八天。

 

他们画符是非常严格的，那个画符的笔是祭炼过。只能在大年三十晚上祭炼那枝笔。二十枝笔，只能用三枝。

 

墨汁用七种中药来配，纸都要浸过。然后由我师父和她师妹两个人一起画完，道行都很高。一个纯阳之体，一个纯阴之体，一阴一阳，阴阳共济，力量最大，最能治各种邪病，特别有效。

 

西藏的仁波切，针对这种中邪的情况，会用不同的藏药，特地配制不同的甘露丸，修不同的法，让患者喝下了，会起到作用。

 

你要找到真正懂得配，有功力的上师，然后供养，才能解决。

 

中邪中久了，真的是会影响一生的。

 

像我师父就在上海给一个小孩，被附体了，11岁，一会就会发疯了，变成另一个人，声音都变了，一会好了向人道歉。不能上学。

 

他父母也不能去上班。她母亲因为信佛，拜观音十年了，和我家认识，通过一个朋友接触到我的父亲，请我师父来帮他，她也愿意出钱请师父。

 

师父没有过来，就给他画符，就已经正常的了。然后今天我师父过去再治了一次，已经好得差不多了。

 

先是把他身上的附体的怨灵抓掉，把他的魂魄重新安好，把身上窍封好，再把阳宅的风水调整好，这个人就好了。

 

要不然的话，他父母没办法上班的，这个小孩的一生也就废掉了。

 

密法的修行

 

师兄其实如果你走过那个尼泊尔、台湾、美国这些地方的道场，你对密宗会有一个更深的理解。

 

真正修密宗，是有一个推荐制。普通的办法会、学会，很多都是在招募信众。真正的藏传佛教制度，很多上师仁波切，出来弘法收取供养是要养寺院僧人的。

 

很多深入的法要，是不会在法会上讲，也不会跟大众讲的。

 

那么你要获得真正的传承，成为入室弟子，一定是修得很好的。上师慢慢考核你，慢慢接触、承侍。

 

每个上师的要求不一样，但是据我所知的，其实都是要上师关系非常好的徒弟，帮你做一个推荐。

 

或者这个上师有神通力，一看到你，就知道和你宿世有缘，主动来教你。

 

而且你看到这个上师，也会有一个很强的感觉，无法形容，或者梦中、皈依灌顶时、禅定时，出现瑞相。

 

你把这些瑞相告诉上师，他会入定或者打卦观察，然后再确定你的因缘，因势利导。大部分是这样子的。

 

倾莲池：非常感谢张师兄精彩的分享！可谓令我们了解到法界很多不为人知的秘密。

 

张师兄之师承和所学比较多，有藏传上师、南传禅修师父、道教传承高士，对于很多现实的问题有专业的处理方式。

 

如各种怪病、重病、鬼神问题、转运祈福等，有专业的处理方式，如上文可略见一二。

 

若是遇到严重的精神病、鬼神严重问题等各种，也可求助于张师兄，而他是专业处理人士，故是需要付费的。他们不闲聊各种因果观察等问题，而是侧重于解决问题。

 

而本文所提到的符咒等问题，仅是作为一个见闻的探讨，不作这方面的引导。毕竟我们是佛教徒，当以皈依三宝和修学佛教法门为主，对于遇到非人，可以先以超度为主。

 

若非常棘手仍然不能解决，可再结合威猛手段。

 

张师兄所提供的关于城隍、泰山府君、修学密法等知识，可谓都是他个人的亲身体检或者见闻，不仅拓展我们的知识，对于供修，修行，都是一个很好的参考。

 

愿吉祥！