被阉割的传统文化

被阉割的传统文化

 

吉祥果

 

吉祥视角：被阉割的“刚柔相克”思想

对于一个冰块来说，中国人对待这个冰块的方式和美国人不同，美国人的方式是，用大板牙来咬这个冰块，牙齿硬则冰块碎，或者冰块硬则牙齿碎，美国人的思维是零和博弈；对待冰块，中国人的方式是，用舌头舔，慢慢的，给它舔化了；大家想想看，是牙齿厉害还是舌头厉害？当你老了，牙齿掉光了，可是舌头还在！

 

------上文是最近被刷爆网络的某个演讲视频的内容，演讲者是某国际问题学者。

 

 

 

吉祥果说：用舌头可以舔化冰块，听起来很高明，听起来似乎又是中国传统文化中“以柔克刚”的思维定式，似乎美国笨蛋们“以刚克刚”不如中国人“以柔克刚”来的智慧？那么，我们换一个条件，如果将“冰块”换成“石头”呢？是不是你也可以用舌头将其舔化呢？恐怕，这时候使用比石头更硬的“碎石机”才是正路，这时候，使用“以刚克刚”才是正路。

 

我们中国人，也不知道从何时起，一直偏重宣扬“以柔克刚”，似乎认为全世界不懂得“以柔克刚”的都是蠢材，只有懂得“柔弱胜刚强”，只有懂得“以天下之至柔驰骋天下之至刚”的人，只有他们才是天下一等一的大智者？

 

 

我并不清楚为何，但是中国文化中，就是这个样子。大家动不动就讲：你看水弱小不弱小？盛圆则圆，盛方则方，但是水一旦成势，则洪水之力甚于猛兽，，，，云云，，，经常听到这一类的说教。当然，我并不否定这种说教是正确的，我不否定，的确这种说教是智慧的。可是，智慧是不是只有这一种理解呢？显然不是！

 

我们今天来写这篇文章，有点挑战老祖宗，也有点狂妄；但是，一切真理最终都要归向于自然的规律，而不是归向于老祖宗的说教，除非那个说教合乎真理。

 

吉祥观点：以柔克刚，以柔克柔，以刚克柔，以刚克刚，这是最完整的四种刚柔互克的方式，这是最完整的答案，也是解决问题的四种基本模式，这四种模式通行于一切自然科学和社会科学；而我们的老祖宗，和一代一代的大哲，反复强调的是只占四分之一的“以柔克刚”，而故意忽视其他三种，这到底有什么玄机呢？

 

 

 

我个人观点，这个原因也许和古代政治因素有关，谁都不喜欢暴力的反抗，所以，以柔克刚，就成了一种“被奴化的智慧”，类似于今天建设和谐社会，总之，不提倡老百姓“刚猛暴力”，提倡老百姓要“阴柔”，要以柔克刚，但是反过来看，手里掌控国家机器那一方，哪一个不是刚？古代军队的武器，哪一个不是钢铁锻造的“至刚”？

 

今天挖掉你家房子的挖掘机，哪一个不是“刚猛怪兽”？你以柔克刚，你到底克了几块刚？看看现实的结果，往往你是被人家的“刚”把你的“柔”给克了，或者人家的“大刚”把你的“小刚”给克了！所以，谁能告诉你，以柔克刚是唯一智慧的处事方式呢？

 

 

自古以来，大家看到的朝代更替，都是暴力的战争解决的，毛主席说，枪杆子里面出政权，你们看到哪几个朝代是“以柔克刚”获得政权的呢？所以，天天宣扬“以柔克刚”的圣人们，大概也存在被政治奴化的可能性，真是心疼我们的老祖宗。

 

 

当然，我们不是说以柔克刚没有用处，也不是这样讲，我要表达的观点是，以柔克刚，它只是四分之一个正确答案，如人四肢，戮其三肢，只留其一；因此，自古以来偏重宣扬“以柔克刚”而故意忽视其他三种自然之理，这显然是一种被“阉割”的文化心理。

 

大自然的道理，生灭之法的道理，最好不要听人为改造过的那些东西，而是要看自然之理到底是什么。我今天所说的这个四分法，也不是我的智慧，而是《周易》阴阳消长，刚柔相济相克的自然之理，它呈现出来的原理，抛开“刚柔相济”不说，单讲“刚柔相克”而言，一定是我刚才说的四种全部具备，才是完整答案；

 

 

但是很有意思的是，我们自古以来，只偏重解说一种，提倡一种，很显然，这是人为的阉割了其他三种思想。中国古代的传统文化，如果抛开外来的佛教，单就本土文化来讲，最核心的文化根基是来自于<周易>的，无论道教还是儒教，或者其他各种圣人的教诲，大体上都是根基于周易的道理的，没有跳出其外的。

 

 

因此，周易的奥理，本身是一把尺子，当后世有人人为的、主观的、有选择的引导大众的某些认知的时候，你如果发现被误导了，你就应该用《周易》的自然之理，去衡量一下，用这把尺子一量，你就知道哪一部分被阉割了。

 

为什么说《周易》的尺子可以衡量被人为阉割或者扭曲的某些认知呢？这一点，《道德经》说的很清楚：人法地，地法天，天法道，道法自然；在这个关系里面，我们可以看得清清楚楚，人在这个体系中，是处于最低端的，人要达到高度的自我提升，最终的方法是“效法自然”，也就是说，你要按照自然规律来办事。因此，道法自然，才是正途！！！！

 

 

由于“道”本身不具备主观能动性，因此，“道法自然”的最终极的解释，就是“人法自然”，可是事实上呢？由于历史上某些人为的引导，我们现在变成了-----------自然法人！！！因此，被人为改变的，被人为隐秘的，被人为切割的，被人为选择的，这都不足以让我们认识真理的全部，要认知全部，必须割舍被人为选择过的东西，纯粹客观的来观照宇宙规律，而中国文化中，最能客观观照宇宙规律的公式，都在《周易》之中，因此，大家对照这个公式，就知道哪些东西被歪曲了。我之所以有这个认知，也是基于《周易》。

 

有很多无聊的文人，喜欢研究古代皇帝，一会儿说这个皇帝行的是“王道”，一会儿说那个皇帝行的是“霸道”，一会儿说这个是“权谋之术”，一会儿说那个是“驭人之术”，总之，你听他们的研究成果，似乎他们比皇帝还会做皇帝。其实，你读懂我今天说的“刚柔相克”四种认知，抛弃过去被奴化的单一认知，你就可以解放你的思想；一个人不解放思想，总是被某一种思想奴化，还谈什么王道？灵魂深处都是奴隶，你谈什么王道？

 

 

诸位睁开眼睛看看，从古至今，哪一个事业得成就的人，是被思想束缚的？汉武帝罢黜百家、独尊儒术，但是他做的事业是儒教的事业吗？汉武帝被“儒教学说”束缚过吗？毛主席搞共产主义，可是，搞的是和中国实际相结合的、变通过的共产主义，毛主席需要什么主义它就必须是什么主义，所以，这个主义它本质上实际是“橡皮泥主义”，毛主席想怎么捏它，它就是什么主义，最后把它捏成适合中国实际需要的主义，你看，，毛主席被共产主义思想束缚过吗？

 

 

再有，邓公搞社会主义，但是搞的是“中国特色的社会主义”，本质上说，这是邓公版的“橡皮泥主义”，邓公被社会主义的原有既定模式束缚过吗？一点都没有！邓公需要它是什么主义，它就必须是什么主义！至于叫做什么名字，并不重要！只要有本质就行！能解决中国实际问题就行！你也可以叫它好猫主义！实用主义！

 

 

做大事业的人，从来不会被已有的说教束缚，从来不会被固定的思想束缚，这就是王道！行王道的人，都是治大国如同捏小橡皮泥，这个比“烹小鲜”更形象！！就凭马克思那个《资本论》和他的相关思想，就想束缚中国几千年政治智慧熏陶出来毛主席？就想束缚邓公？可能吗？所以，你不通达这个，今天被这个思想主义束缚，明天被那个思想主义束缚，你怎么会懂得王道呢？王道是没有任何主义的，能解决问题能实用就是第一主义

 

 

 

---------同理，老祖宗将刚柔相克的四分之一真理告诉你，不告诉你其他四分之三，而且不断的暗示你只有以柔克刚是智慧，暗示你其他三种是愚痴，你信这些暗示吗？如果不信，你自己要设法知道其他四分之三，不要被那些思想束缚！！！！刚柔相克的王道用法，或者说刚柔相克的智慧用法，是四种兼用，可单一用，亦可和合用，，，，当用刚克刚，则用刚克刚，当用柔克柔，则用柔克柔，当用刚克柔，则用刚克柔，当用柔克刚，则用柔克刚，并没有固定的法则，并没有固定的用法，都是随机应变，随着因缘变化，适合用哪个，就使用哪一个！！！你懂得这个，你就能行王道；你不懂得这个，你被阉割的思想束缚了，局限了，则你的人生境界也就局限了！！

 

因此，“以柔克刚”并没有错，但是你不能只会这一个，你要四个都会！就好像人参，它是一味药，这点并没有错，但是并非所有病情都适合使用人参，同理，“以柔克刚”是很高级的智慧之一，这没有错，但是并非时时处处都适合使用这个智慧。

 

 

所以，你不需要觉得美国人“以刚克刚”就是绝对傻逼，也不要觉得自己“以柔克刚”就是绝对智慧，世界上没有那么绝对的事情，这两种思想都是自然真理的一部分，都存在对等的实用价值，不存在谁高谁低，主要看使用的因缘对不对，是不是契合实际的当下需要；这是我为大家解读的刚柔相克之理，诸位权当一家之言。

 

那么，诸位师兄，我上面所讲的这种思想，是不是我的邪见呢？也就是我上面说的随因缘而定，随机应变，当用什么就用什么？而不是死死的执定一种方法？这是不是一种邪见呢？大家读读《楞严经》《法华经》，看看观世音菩萨，应以什么身得度，就现什么身而为说法，你就会明白了，这当然不是邪见。正确的做法就是如此，应该用什么方式，当机立断，随机应变，就用什么方式去解决问题，死死的只用一种方法的人，那才是愚痴到家的！！

 

我特别提醒大家，就算是佛教的教法，也有刚猛的“降伏法”，也不是都是和声细语的教法，佛教也不是整天谈“以柔克刚”的，对于刚强难化的众生，佛教在特殊的时候，一样会使用刚猛的方式去解决问题。所以，佛教也是各种方式都用的，随因缘变化而用的，不是整天以“以柔克刚”的唯一方式来调伏众生的。因此，无论是《周易》的角度，还是佛法的角度，以柔克刚，都不是唯一的选项。

 

大家有没有用玻璃刀割过玻璃？为什么玻璃刀的刀尖要使用比玻璃更坚硬的金刚石？这就是“以刚克刚”。

 

大家有没有切过西瓜？为什么钢刀一下子就可以将西瓜切开？这就是“以刚克柔”。

 

大家有没有在心中出现委屈的时候，被亲朋好友劝诫安慰，然后逐渐恢复健康的心态？这就是“以柔克柔”。

 

大家有没有像本文之初那位学者说的那样？吃雪糕的时候，冻得很硬，是咬不动的，用口腔的温度和舌头一点点的让雪糕融化？这就是本文之初说的“以柔克刚”。

 

上述还仅仅只是“刚柔相克”的四种道理，我们再拓展一下视野，如果再讲讲“刚柔相济”，又有三种道理，分别是：以刚济柔、以柔济刚、刚柔互济；也就是说，刚与柔，并不是单纯的“互相克制”的关系，它们之间，还有互相“资益”对方的关系，这叫做“刚柔相济”。

 

刚柔相济的道理，也有诸多应用。比如，应用到艺术上，大家记不记得83版《射雕英雄传》的主题曲？罗文和甄妮男女声对唱的那个原声版本，大家去体味一下，是不是有一种“刚柔相济”的音乐美感？

 

再比如，生活中最常见的一种“刚柔相济”现象，是什么呢？说出来大家觉得庸俗，但是那个道理并不庸俗，那就是“男女搭配，干活不累”。大家不要觉得这是玩笑，这个是很有道理的，绝对不是玩笑，这是可以提高和创造生产力的，怎么可能是玩笑呢？

 

大家看看，仅仅刚与柔之间的关系，就存在相克之四种，相生相济之三种，因此，为什么我们一定要死死的执定“以柔克刚”这一种来偏重宣讲呢？很显然这是有原因的，除了我本文之初所说的原因之外，可能有些事情，还和我们国人“投机取巧”的心理有关系。